(no subject)
Увы, ныне я вынужден признать, что исторический Иисус - лжец и обманщик; проще всего кратко сказать так: он - лжепророк апокалипсиса, который был должен совершиться спустя считанные годы или несколько десятилетий спустя после его смерти. Нелепо верить в воскресение лжепророка. Боги любви и света в которых я верю - они не с Иисусом; Иисус был лишь подделкой под них, коварной подделкой. И мои боги - вне этого мира, они его не творили, как не творили и человека. Задча моя - убраться отсюда навсегда, в другой мир.
Сказанное мною ранее надо понимать с учетом этого. А 11 января 2017 года я написал:
"
Титан Прометей не только принес людям огонь - он еще и научил их богохульству. Богохульству не взбесившейся собаки, а богохульству "благочестивому", в котором обличаются злоба, бессердечие, коварство, нравственное убожество, низость и т.п., присущие Богу (Зевсу). Беседу Прометея и Ио, в которой (беседе) "хулится" Зевс, нам передал в "Прометее прикованном" Эсхил. И еще было одно подобное произведение у древних греков - "Зевс обличаемый". Воспоследуя оному титану Прометею, я, по мере сил, пытаюсь бороться с Иеговой и иеговизмом. В то же время, я почитаю как Бога, Бога иного, чем Иегова, Иисуса Христа.
По-видимому, я так думаю, Иисус Христос не участвовал ни в творении мира вообще, ни в творении человечества в частности. Человек был сотворен Иеговой кем-то вроде жалкой лабораторной крысы; причем и сам человек, и весь мир сотворенный Иеговой, весьма злы и убоги. Христос же сжалился над человеком и показал ему путь к лучшей жизни; Христос вступил в боробу с Иеговой и был Иеговой убит, а затем воскрес. По мере сил, Христос помогает людям, но сила Его не безгарнична, а весьма ограничена - прежде всего, Отцом... Финальная битва Христа и Отца состоится в Апокалипсисе.
После рождения Сына, Отец сокрыл Его и сковал Его, и держал Его в темнице (вроде как Крон проглотил своих детей); но Христос сумел освободиться (ну, скажем, распорол Отцу чрево...); Скрывая Сына, Отец всем говорил, что Он - единственный Бог. Вобщем, по моим представлениям, Отец - это такой Отец, который бегает в пьяном виде за детьми с топором и ружьем...
Я считаю, что Сын, Иисус Христос, сознательно боролся с Иеговой и иеговзимом (то есть, с иудаизмом) и сознательно разрушал иудаизм и единобожие - при этом, однако, он действовал не открыто, а прикровенно - даже, по-видимому, используя обман, чтобы отвлечь людей от Иеговы.
В отличие от злобного Иеговы Христос учил любви, милосердию, всепрощению, самопожертвованию и состраданию, а также братству людей, учил помощи немощным и слабым; Христос был противником всякого угнетения и всяких войн. И если даже (чего я вовсе не говорю) Христос был всего лишь "гениальным религиозным безумцем", "помешанным", "человеком с манией Бога" - то все равно он был лучше злобного и жестокого Бога Иеговы, царство которого - а именно, иудейское царство и господство которого, а именно, иудейское господство - Христос пытался разрушить.
Причем Христос, пророчествуя о будущем, весьма ошибался - в том числе и по важнейшим вопросам. Так, предреченное им второе пришествие, которое Он ожидал в конце первого - начале второго века, в указанный срок не произошло. Христос, как и Исайя, считал истинной "шестоднев" и говорил в своих пророчествах нелепости о падении звезд с "тверди небесной" (твердого купола над землей) на землю; Христос верил в подлинность книги Даниила (из которой, по-видимому, и взял для себя название "Сын Человеческий"), а в действительности же книга Даниила была подделкой, составленной в 166-165 гг. до н.э.. Как видим, даже Бог, пророчествуя, - в некоторых случаях не обладает всеведением и знанием будущего, но только лишь, по-видимому, предполагает. (Вспомним Зевса, который не знал о том, кому предначертано свергнуть его с трона и как он пытался выпытать об этом у Прометея).
Как видите, представления мои весьма неортодоксальны; на фоне этой неортодоксальности меркнут даже разности между православием, католичеством и протестантизмом. Тем не менее, я считаю себя христианином и даже более того - прихожанином МПГБ РПЦ МП - как то по традиции, а также потому, что вряд ли какая официальная православная юрисдикция меня официально же примет... Взглядов своих не скрываю, но, однако, оттуда, из РПЦ МП, сам не ухожу. Я прекрасно понимаю, что должен быть отлучен и даже предан анафеме. Надеюсь, так, по злобе Иеговы, и произойдет.
Подробнее мое мнение по этим вопросам и другим вопросам, связанным с этими вопросами - смотри:
Вопросы к христианским богословам о выводах, сделанных ап. Павлом из "естественного откровения", или "наивное" предвведение в гностицизм и буддизм
http://samlib.ru/t/temptator/voprosy-k-hristianskim-bogoslovam-o-vyvodah-sdelannyh-ap-pavlom.shtml
Теория Жопорукого Рукожопа
http://samlib.ru/t/temptator/teorija-zhoporukogo-rukozhopa.shtml
P.S. Сейчас я вполне допускаю, что Христос может и проиграть битву Отцу при Апокалипсисе. Ведь, в конце концов, Он не пришел, как обещал, в конце первого-начале второго века. И откровение Иоанна Богослова, по-видимому, подразумевало, что еще живущие в I в. н.э.могут встретить Христа. Но этого не произошло. Какой кризис в битве Отца и Сына происходит сейчас? И если Сын проиграет Отцу, то Его, Сына, страшно что ждет - длительные, а, может быть, и бесконечны муки от Отца... Муки божественным естеством, а не только человеческим. Эти же муки ждут и последователей Сына. Как Давид поступал с жителями тех городов, которые завоевывал? А как Моисей поступал с пленными детьми? Помните! От Иеговы и его слуг поащды не будет!
"
Сказанное мною ранее надо понимать с учетом этого. А 11 января 2017 года я написал:
"
Титан Прометей не только принес людям огонь - он еще и научил их богохульству. Богохульству не взбесившейся собаки, а богохульству "благочестивому", в котором обличаются злоба, бессердечие, коварство, нравственное убожество, низость и т.п., присущие Богу (Зевсу). Беседу Прометея и Ио, в которой (беседе) "хулится" Зевс, нам передал в "Прометее прикованном" Эсхил. И еще было одно подобное произведение у древних греков - "Зевс обличаемый". Воспоследуя оному титану Прометею, я, по мере сил, пытаюсь бороться с Иеговой и иеговизмом. В то же время, я почитаю как Бога, Бога иного, чем Иегова, Иисуса Христа.
По-видимому, я так думаю, Иисус Христос не участвовал ни в творении мира вообще, ни в творении человечества в частности. Человек был сотворен Иеговой кем-то вроде жалкой лабораторной крысы; причем и сам человек, и весь мир сотворенный Иеговой, весьма злы и убоги. Христос же сжалился над человеком и показал ему путь к лучшей жизни; Христос вступил в боробу с Иеговой и был Иеговой убит, а затем воскрес. По мере сил, Христос помогает людям, но сила Его не безгарнична, а весьма ограничена - прежде всего, Отцом... Финальная битва Христа и Отца состоится в Апокалипсисе.
После рождения Сына, Отец сокрыл Его и сковал Его, и держал Его в темнице (вроде как Крон проглотил своих детей); но Христос сумел освободиться (ну, скажем, распорол Отцу чрево...); Скрывая Сына, Отец всем говорил, что Он - единственный Бог. Вобщем, по моим представлениям, Отец - это такой Отец, который бегает в пьяном виде за детьми с топором и ружьем...
Я считаю, что Сын, Иисус Христос, сознательно боролся с Иеговой и иеговзимом (то есть, с иудаизмом) и сознательно разрушал иудаизм и единобожие - при этом, однако, он действовал не открыто, а прикровенно - даже, по-видимому, используя обман, чтобы отвлечь людей от Иеговы.
В отличие от злобного Иеговы Христос учил любви, милосердию, всепрощению, самопожертвованию и состраданию, а также братству людей, учил помощи немощным и слабым; Христос был противником всякого угнетения и всяких войн. И если даже (чего я вовсе не говорю) Христос был всего лишь "гениальным религиозным безумцем", "помешанным", "человеком с манией Бога" - то все равно он был лучше злобного и жестокого Бога Иеговы, царство которого - а именно, иудейское царство и господство которого, а именно, иудейское господство - Христос пытался разрушить.
Причем Христос, пророчествуя о будущем, весьма ошибался - в том числе и по важнейшим вопросам. Так, предреченное им второе пришествие, которое Он ожидал в конце первого - начале второго века, в указанный срок не произошло. Христос, как и Исайя, считал истинной "шестоднев" и говорил в своих пророчествах нелепости о падении звезд с "тверди небесной" (твердого купола над землей) на землю; Христос верил в подлинность книги Даниила (из которой, по-видимому, и взял для себя название "Сын Человеческий"), а в действительности же книга Даниила была подделкой, составленной в 166-165 гг. до н.э.. Как видим, даже Бог, пророчествуя, - в некоторых случаях не обладает всеведением и знанием будущего, но только лишь, по-видимому, предполагает. (Вспомним Зевса, который не знал о том, кому предначертано свергнуть его с трона и как он пытался выпытать об этом у Прометея).
Как видите, представления мои весьма неортодоксальны; на фоне этой неортодоксальности меркнут даже разности между православием, католичеством и протестантизмом. Тем не менее, я считаю себя христианином и даже более того - прихожанином МПГБ РПЦ МП - как то по традиции, а также потому, что вряд ли какая официальная православная юрисдикция меня официально же примет... Взглядов своих не скрываю, но, однако, оттуда, из РПЦ МП, сам не ухожу. Я прекрасно понимаю, что должен быть отлучен и даже предан анафеме. Надеюсь, так, по злобе Иеговы, и произойдет.
Подробнее мое мнение по этим вопросам и другим вопросам, связанным с этими вопросами - смотри:
Вопросы к христианским богословам о выводах, сделанных ап. Павлом из "естественного откровения", или "наивное" предвведение в гностицизм и буддизм
http://samlib.ru/t/temptator/voprosy-k-hristianskim-bogoslovam-o-vyvodah-sdelannyh-ap-pavlom.shtml
Теория Жопорукого Рукожопа
http://samlib.ru/t/temptator/teorija-zhoporukogo-rukozhopa.shtml
P.S. Сейчас я вполне допускаю, что Христос может и проиграть битву Отцу при Апокалипсисе. Ведь, в конце концов, Он не пришел, как обещал, в конце первого-начале второго века. И откровение Иоанна Богослова, по-видимому, подразумевало, что еще живущие в I в. н.э.могут встретить Христа. Но этого не произошло. Какой кризис в битве Отца и Сына происходит сейчас? И если Сын проиграет Отцу, то Его, Сына, страшно что ждет - длительные, а, может быть, и бесконечны муки от Отца... Муки божественным естеством, а не только человеческим. Эти же муки ждут и последователей Сына. Как Давид поступал с жителями тех городов, которые завоевывал? А как Моисей поступал с пленными детьми? Помните! От Иеговы и его слуг поащды не будет!
"