По одежке...
Я держала в руках книгу в красивой обложке недавно изданную и с многообещающим названием на актуальную тему. Яркое оформление наводило на мысль о том что книга рассчитана на привлечение интереса широкого круга читателей хотя название несмотря на свою внешнюю популистичность скрывало под собой серьезную и актуальную тему национальной идентичности в эпоху глобазизации. Первые же строчки предисловия только усугубили мои сомнения. Да и попросту 腹が立った
«Типичный японец просыпается рано утром на постели европейского образца. На завтрак он съедает, как правило, хаму сандо (сэндвич с ветчиной) и ому (омлет) или густо намазывает (джем) на тосто (тост), выпивает чашку бразильского кохи, пролистывая газету, отпечатанную в типографии по западной технологии, и выкуривая сигарету популярной марки "Сэбун сута" (Seven Stars), затем одевается в костюм сшитый по западным лейкалам. На работу он едет на пригородном или в автомобиле (не забудем, что они оба - европейское изобретение). До вечера он сидит в железобетонном офисе, выпивая немалое количество чашек эспрессо и бокалов кора (кока-колы) с айсу (льдом). После работы его можно найти в баре, где он потягивает шотландский виски онза рокку (on the rocks)и обсуждает подробности бейсбольного матча между Tokyo Giants и американской командой Yankees. Вернувшись домой, он может предпочесть рису или рыбе какой-нибудь мини-стейк или индийский рис с карри и обязательно прослушает диск с любимой пьесой Шуберта или итальянской арией. Он ходит к алтарю божества, заимствованного из индии через китай и Корею, и благодарит его за то, что родился японцем»
Прочитав все эти утверждения нельзя не согласиться что большая их часть не противоречит истине, однако остаешься в недоумении заечем же автор поведал все эти «сокровенные тайны» нам читателям? Что такое типичный японец вопрос спорный. Главное, кто же я читатель, который не должен забыть что автомобиль и поезд это европейское изобретения, являясь при этом жителем страны в которой половина населения ездит на японских автомобилях, и в общем догадывающийся что на них ездят вообще во всем мире. Должно меня удивить обилие заимствованных слов в описании повседневного быта японца, для перевода которых использованы такие же заимствования в русском языке только с произношением в соответсвии с фонетикой моего языка. Может быть я верующий в Христа должен поразиться тому что буддизм пришел в Японию из индии через китай?
Настолько банальные факты из жизни человека в современном глобальном обществе расказанные громким шопотом и закатыванием глаз вряд ли удивят человека даже очень далекого от Японии. Словно для «типичного» читателя этой книги японцы до сих пор ходят в кимоно с катаной на поясе, ездят на рикшах и питаются только рыбой и рисом. При этом если сказать что типичный японец питается рисом, потребляет большое количество морепродуктов, спит на полу, пьет по утрам мисосиру, перекусывает онигири и обедает бенто, ходит в публичную баню и пользуется одной ванной на всю семью, любит выпить после работы с коллегами в традиционной японской изакая умесю или сёчу... то это тоже не в коей мере не погрешит против истины. Чем же занимается типичный японец можно спорить долго. Одназначно он живет в «глобальном» сообществе и открыт всем веяниям западного мира.
Кто же я читатель этой книги и что происходит с моей идентичностью стало очень даже интересно разобраться сквозь призму восприятия японского общества.
«Типичный японец просыпается рано утром на постели европейского образца. На завтрак он съедает, как правило, хаму сандо (сэндвич с ветчиной) и ому (омлет) или густо намазывает (джем) на тосто (тост), выпивает чашку бразильского кохи, пролистывая газету, отпечатанную в типографии по западной технологии, и выкуривая сигарету популярной марки "Сэбун сута" (Seven Stars), затем одевается в костюм сшитый по западным лейкалам. На работу он едет на пригородном или в автомобиле (не забудем, что они оба - европейское изобретение). До вечера он сидит в железобетонном офисе, выпивая немалое количество чашек эспрессо и бокалов кора (кока-колы) с айсу (льдом). После работы его можно найти в баре, где он потягивает шотландский виски онза рокку (on the rocks)и обсуждает подробности бейсбольного матча между Tokyo Giants и американской командой Yankees. Вернувшись домой, он может предпочесть рису или рыбе какой-нибудь мини-стейк или индийский рис с карри и обязательно прослушает диск с любимой пьесой Шуберта или итальянской арией. Он ходит к алтарю божества, заимствованного из индии через китай и Корею, и благодарит его за то, что родился японцем»
Прочитав все эти утверждения нельзя не согласиться что большая их часть не противоречит истине, однако остаешься в недоумении заечем же автор поведал все эти «сокровенные тайны» нам читателям? Что такое типичный японец вопрос спорный. Главное, кто же я читатель, который не должен забыть что автомобиль и поезд это европейское изобретения, являясь при этом жителем страны в которой половина населения ездит на японских автомобилях, и в общем догадывающийся что на них ездят вообще во всем мире. Должно меня удивить обилие заимствованных слов в описании повседневного быта японца, для перевода которых использованы такие же заимствования в русском языке только с произношением в соответсвии с фонетикой моего языка. Может быть я верующий в Христа должен поразиться тому что буддизм пришел в Японию из индии через китай?
Настолько банальные факты из жизни человека в современном глобальном обществе расказанные громким шопотом и закатыванием глаз вряд ли удивят человека даже очень далекого от Японии. Словно для «типичного» читателя этой книги японцы до сих пор ходят в кимоно с катаной на поясе, ездят на рикшах и питаются только рыбой и рисом. При этом если сказать что типичный японец питается рисом, потребляет большое количество морепродуктов, спит на полу, пьет по утрам мисосиру, перекусывает онигири и обедает бенто, ходит в публичную баню и пользуется одной ванной на всю семью, любит выпить после работы с коллегами в традиционной японской изакая умесю или сёчу... то это тоже не в коей мере не погрешит против истины. Чем же занимается типичный японец можно спорить долго. Одназначно он живет в «глобальном» сообществе и открыт всем веяниям западного мира.
Кто же я читатель этой книги и что происходит с моей идентичностью стало очень даже интересно разобраться сквозь призму восприятия японского общества.