СЕДМИЦА 31-я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ, ЧЕТВЕРГ
СЕДМИЦА 31-я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ,
ЧЕТВЕРГ
Соборного послания Иаковля, 51 зачало,
I, 19-27
Братие моя возлюбленная,
да будет всяк человек скор услышати
и косен глаголати,
косен во гнев, 20
гнев бо мужа,
правды Божия не соделовает. 21
[Spoiler (click to open)]
Сего ради
отложше всяку скверну и избыток злобы,
в кротости приимите всажденное Слово,
Могущее спасти душы вашя. 22
Бывайте же творцы Слова,
а не точию слышатели,
прельщающе себе самех. 23
Зане аще кто есть слышатель Слова, а не творец,
таковый уподобися мужу
смотряющу лице бытия своего в зерцале: 24
усмотри бо себе и отиде,
и абие забы, каков бе. 25
Приникий же в Закон совершен Свободы,
и пребыв,
сей не слышатель забытлив быв,
но творец дела,
сей блажен в делании своем будет. 26
Аще кто мнится верен быти в вас,
и не обуздовает языка своего,
но льстит сердце свое,
сего суетна есть вера. 27
Вера бо чиста и нескверна
пред Богом и Отцем
сия есть,
еже посещати сирых и вдовиц в скорбех их,
(и) нескверна себе блюсти
от мира.
--------------------------------------
русский текст:
СЕДМИЦА 31-я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ, ЧЕТВЕРГ
Иак., 51 зач., I, 19-27
Братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев, 20 ибо гнев человека не творит правды Божией. 21 [Spoiler (click to open)]Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души. 22 Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя. 23 Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: 24 он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он. 25 Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действовании. 26 Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие. 27 Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира.
СЕДМИЦА 31-я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ, ЧЕТВЕРГ
от Марка, 45 зачало, X, 17-27
Во время оно, исходящу Иисусови на путь,
притек некий и поклонься на колену Ему,
вопрошаше Его:
Учителю благий,
что сотворю,
да живот вечный наследствую? 18
[Spoiler (click to open)]Иисус же рече ему:
что мя глаголеши блага?
никтоже благ, токмо един Бог. 19
Заповеди веси:
не прелюбы сотвориши: не убий: не укради:
не лжесвидетелствуй: не обиди:
чти отца твоего и матерь. 20
Он же отвещав рече Ему:
учителю,
сия вся сохраних от юности моея. 21
Иисус же воззрев нань,
возлюби его и рече ему:
единаго еси не докончал:
иди, елика имаши, продаждь и даждь нищым,
и имети имаши сокровище на небеси:
и прииди
(и) ходи вслед Мене,
взем Крест. 22
Он же дряхл быв о словеси,
отиде скорбя:
бе бо имея стяжания многа. 23
И воззрев Иисус глагола учеником Своим:
како неудобь имущии богатство
в Царствие Божие внидут. 24
Ученицы же ужасахуся о словесех Его.
Иисус же паки отвещав глагола им:
чада, како неудобь уповающым на богатство
в Царствие Божие внити: 25
удобее бо есть вельбуду
сквозе иглине ушы проити,
неже богату в Царствие Божие внити. 26
Они же излиха дивляхуся,
глаголюще к себе:
то кто может спасен быти? 27
Воззрев же на них Иисус глагола:
у человек невозможно,
но не у Бога:
вся бо возможна суть у Бога.
------------------------------------------
русский текст:
СЕДМИЦА 31-я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ, ЧЕТВЕРГ
Мк., 45 зач., X, 17-27
В то время выходил Иисус в путь, и подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? [Spoiler (click to open)]18 Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. 19 Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать. (Исх. 20,12-17) 20 Он же сказал Ему в ответ: Учитель! все это сохранил я от юности моей. 21 Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, последуй за Мною, взяв крест. 22 Он же, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что у него было хорошее имение. 23 И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие! 24 Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие! 25 Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие. 26 Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись? 27Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу.
СЛОВО БОЖИЕ сегодня:
святой апостол Иаков пишет о значении Слова Божия в жизни человека:
"Бывайте же творцы Слова, а не точию слышатели, прельщающе себе самех. 23
Зане аще кто есть слышатель Слова, а не творец, таковый уподобися мужу смотряющу лице бытия своего в зерцале: 24
усмотри бо себе и отиде, и абие забы, каков бе. 25
Приникий же в Закон совершен Свободы, и пребыв, сей не слышатель забытлив быв, но творец дела, сей блажен в делании своем будет."
из Евангелия Христова:
сказал Господь: " неудобь уповающым на богатство в Царствие Божие внити ... то кто может спасен быти? Воззрев же на них Иисус глагола: у человек невозможно,
но не у Бога: вся бо возможна суть у Бога."
ЧЕТВЕРГ
Соборного послания Иаковля, 51 зачало,
I, 19-27
Братие моя возлюбленная,
да будет всяк человек скор услышати
и косен глаголати,
косен во гнев, 20
гнев бо мужа,
правды Божия не соделовает. 21
[Spoiler (click to open)]
Сего ради
отложше всяку скверну и избыток злобы,
в кротости приимите всажденное Слово,
Могущее спасти душы вашя. 22
Бывайте же творцы Слова,
а не точию слышатели,
прельщающе себе самех. 23
Зане аще кто есть слышатель Слова, а не творец,
таковый уподобися мужу
смотряющу лице бытия своего в зерцале: 24
усмотри бо себе и отиде,
и абие забы, каков бе. 25
Приникий же в Закон совершен Свободы,
и пребыв,
сей не слышатель забытлив быв,
но творец дела,
сей блажен в делании своем будет. 26
Аще кто мнится верен быти в вас,
и не обуздовает языка своего,
но льстит сердце свое,
сего суетна есть вера. 27
Вера бо чиста и нескверна
пред Богом и Отцем
сия есть,
еже посещати сирых и вдовиц в скорбех их,
(и) нескверна себе блюсти
от мира.
--------------------------------------
русский текст:
СЕДМИЦА 31-я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ, ЧЕТВЕРГ
Иак., 51 зач., I, 19-27
Братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев, 20 ибо гнев человека не творит правды Божией. 21 [Spoiler (click to open)]Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души. 22 Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя. 23 Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: 24 он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он. 25 Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действовании. 26 Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие. 27 Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира.
СЕДМИЦА 31-я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ, ЧЕТВЕРГ
от Марка, 45 зачало, X, 17-27
Во время оно, исходящу Иисусови на путь,
притек некий и поклонься на колену Ему,
вопрошаше Его:
Учителю благий,
что сотворю,
да живот вечный наследствую? 18
[Spoiler (click to open)]Иисус же рече ему:
что мя глаголеши блага?
никтоже благ, токмо един Бог. 19
Заповеди веси:
не прелюбы сотвориши: не убий: не укради:
не лжесвидетелствуй: не обиди:
чти отца твоего и матерь. 20
Он же отвещав рече Ему:
учителю,
сия вся сохраних от юности моея. 21
Иисус же воззрев нань,
возлюби его и рече ему:
единаго еси не докончал:
иди, елика имаши, продаждь и даждь нищым,
и имети имаши сокровище на небеси:
и прииди
(и) ходи вслед Мене,
взем Крест. 22
Он же дряхл быв о словеси,
отиде скорбя:
бе бо имея стяжания многа. 23
И воззрев Иисус глагола учеником Своим:
како неудобь имущии богатство
в Царствие Божие внидут. 24
Ученицы же ужасахуся о словесех Его.
Иисус же паки отвещав глагола им:
чада, како неудобь уповающым на богатство
в Царствие Божие внити: 25
удобее бо есть вельбуду
сквозе иглине ушы проити,
неже богату в Царствие Божие внити. 26
Они же излиха дивляхуся,
глаголюще к себе:
то кто может спасен быти? 27
Воззрев же на них Иисус глагола:
у человек невозможно,
но не у Бога:
вся бо возможна суть у Бога.
------------------------------------------
русский текст:
СЕДМИЦА 31-я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ, ЧЕТВЕРГ
Мк., 45 зач., X, 17-27
В то время выходил Иисус в путь, и подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? [Spoiler (click to open)]18 Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. 19 Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать. (Исх. 20,12-17) 20 Он же сказал Ему в ответ: Учитель! все это сохранил я от юности моей. 21 Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, последуй за Мною, взяв крест. 22 Он же, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что у него было хорошее имение. 23 И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие! 24 Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие! 25 Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие. 26 Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись? 27Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу.
СЛОВО БОЖИЕ сегодня:
святой апостол Иаков пишет о значении Слова Божия в жизни человека:
"Бывайте же творцы Слова, а не точию слышатели, прельщающе себе самех. 23
Зане аще кто есть слышатель Слова, а не творец, таковый уподобися мужу смотряющу лице бытия своего в зерцале: 24
усмотри бо себе и отиде, и абие забы, каков бе. 25
Приникий же в Закон совершен Свободы, и пребыв, сей не слышатель забытлив быв, но творец дела, сей блажен в делании своем будет."
из Евангелия Христова:
сказал Господь: " неудобь уповающым на богатство в Царствие Божие внити ... то кто может спасен быти? Воззрев же на них Иисус глагола: у человек невозможно,
но не у Бога: вся бо возможна суть у Бога."