Орта Азиядағы ең үлкен
маленький шабатний спецвыпуск.
Николаевские солдаты, молодежь первых пятилеток, эвакуация в годы войны и космополиты после войны - такова была вкратце история еврейской общины Астаны к моменту переименования Акмолинска в Целиноград.
«Бейт Рахель-Хабад Любавич» открыли в 2004 году, при открытии впервые в Казахстане в синагогу был внесен свиток Торы, специально подписанный в Израиле. Без малого 15 лет главным раввином в Астане является Шмуэль Карнаух, родившийся в Одессе, но всю взрослую жизнь живущий в Казахстане (до Астаны он возглавлял общину Павлодара).
Охранник в будочке весьма любезно сообщил, что в синагогу таки нельзя, поскольку раввина на месте нет и вообще почти никого нет, после чего получил от рава просьбу пропустить питерского гоя-сиониста и чьими-нибудь силами что-нибудь показать.
Сил там оказалось и правда очень немного, поэтому всё сам, всё сам.
Фотоэкспозиция о том, каким боком Казахстан причастен к Хабаду. В 1940 году в посёлок Чиили сослали Леви Ицхака Шнеерсона, праправнука третьего любавического ребе и по совместительству отца последнего, седьмого.
И собственно то, что удалось увидеть в самой синагоге.
Николаевские солдаты, молодежь первых пятилеток, эвакуация в годы войны и космополиты после войны - такова была вкратце история еврейской общины Астаны к моменту переименования Акмолинска в Целиноград.
«Бейт Рахель-Хабад Любавич» открыли в 2004 году, при открытии впервые в Казахстане в синагогу был внесен свиток Торы, специально подписанный в Израиле. Без малого 15 лет главным раввином в Астане является Шмуэль Карнаух, родившийся в Одессе, но всю взрослую жизнь живущий в Казахстане (до Астаны он возглавлял общину Павлодара).
Охранник в будочке весьма любезно сообщил, что в синагогу таки нельзя, поскольку раввина на месте нет и вообще почти никого нет, после чего получил от рава просьбу пропустить питерского гоя-сиониста и чьими-нибудь силами что-нибудь показать.
Сил там оказалось и правда очень немного, поэтому всё сам, всё сам.
Фотоэкспозиция о том, каким боком Казахстан причастен к Хабаду. В 1940 году в посёлок Чиили сослали Леви Ицхака Шнеерсона, праправнука третьего любавического ребе и по совместительству отца последнего, седьмого.
И собственно то, что удалось увидеть в самой синагоге.
