Легенды и мифы о Пушкине
Забавная книжка, полистать которую будет интересно даже не "пушкинистам". Отдельные статьи достойны пары-тройки абзацев.
Н. И. Михайлова "Шоколад русских поэтов - Пушкин".
Многие видели маминский фильм "Бакенбарды", где на коммерческую основу персонажами было поставлено производство чернильниц "Пушкин", матрешек "Семья Пушкина", женских трусиков-"неделек" "Друзья Пушкина" и прочее в таком же духе. Было понятно, что это издевательство над тем потоком китча, которых хлынул на прилавки после столетней годовщины гибели поэта и так не прекратился до наших дней. Но оказывается подобное дурновкусие имеет уже более чем столетнию историю и берет начало в 80-х годах XIX века, а точнее в 1880 году, "когда открытие памятника Пушкину в Москве стало событием исключительной значимости".
Многие тогдашние обыватели отмечали, что "священным именем для всякого образованного русского человека именем Пушкина окрещена одним из петербургских водочных заводов изготовляемая им водка, и существуют изготовленные особого рода стеклянные бутылки, наружный вид который представляет собою...ни более ни менее как довольно верное изображение головы Пушкина с его типично "африканскими чертами", выдающимися скулами и курчавыми волосами". Тогда же на поток было поставлено производство "Пушкинских" папирос, "Пушкинского" шоколада. Более того, кондитерская фабрика Ландрина выпустила плитки шоколада не просто с портретами Пушкина, но и с надписью "Шоколад русских поэтов - Пушкин". "Школьники за пятачок покупали резинки с выпуклым портретом Пушкина, франты щеголяли тросточками, ручки которых представляли собой вырезанные из дерева головы Пушкина. Тиражирование имени Пушкина не прекращалось до Октябрьской революции, а с 1937 года продолжилось с новой силой".
Я.Л. Левкович "Кольчуга Дантеса"
История возникновения этого мифа началась в первой половине 30-х годов, когда некий архангельский писатель В.И.Жилкин в доме писателей в Малеевке на полном серьезе поведал Вересаеву байку о том, как в свое время для Дантеса архангельские оружейники приготовили кольчугу. Этот миф оказался настолько востребованным тогдашним общественным сознанием, что явная байка до 1970 годов считалась почти установленным фактом. Статья как раз и дает хронику возникновения, роста и падения этого мифа".
О.С.Муравьева "Образ Пушкина: исторические метаморфозы"
Очень интересная статья о том, как восприятие Пушкина изменялось от десятилетия к десятилетию в угоду сиюминутным целям. От писаревского "возвышенного кретина" через установление величия Пушкина как моральной опоры для интеллегенции до нового низвержения кумира - "Ничто, водруженное на Олимп"(А.Белый). Затем послереволюционный всплеск в виде "Пушкина - пророка Нового Общества". Сотни любопытных цитат, постиь которые нет сейчас не сил, ни времени. Если у вас есть возможность прочитать эту книжку, воспользуйтесь случаем и прочтите - скучно не будет.
Н. И. Михайлова "Шоколад русских поэтов - Пушкин".
Многие видели маминский фильм "Бакенбарды", где на коммерческую основу персонажами было поставлено производство чернильниц "Пушкин", матрешек "Семья Пушкина", женских трусиков-"неделек" "Друзья Пушкина" и прочее в таком же духе. Было понятно, что это издевательство над тем потоком китча, которых хлынул на прилавки после столетней годовщины гибели поэта и так не прекратился до наших дней. Но оказывается подобное дурновкусие имеет уже более чем столетнию историю и берет начало в 80-х годах XIX века, а точнее в 1880 году, "когда открытие памятника Пушкину в Москве стало событием исключительной значимости".
Многие тогдашние обыватели отмечали, что "священным именем для всякого образованного русского человека именем Пушкина окрещена одним из петербургских водочных заводов изготовляемая им водка, и существуют изготовленные особого рода стеклянные бутылки, наружный вид который представляет собою...ни более ни менее как довольно верное изображение головы Пушкина с его типично "африканскими чертами", выдающимися скулами и курчавыми волосами". Тогда же на поток было поставлено производство "Пушкинских" папирос, "Пушкинского" шоколада. Более того, кондитерская фабрика Ландрина выпустила плитки шоколада не просто с портретами Пушкина, но и с надписью "Шоколад русских поэтов - Пушкин". "Школьники за пятачок покупали резинки с выпуклым портретом Пушкина, франты щеголяли тросточками, ручки которых представляли собой вырезанные из дерева головы Пушкина. Тиражирование имени Пушкина не прекращалось до Октябрьской революции, а с 1937 года продолжилось с новой силой".
Я.Л. Левкович "Кольчуга Дантеса"
История возникновения этого мифа началась в первой половине 30-х годов, когда некий архангельский писатель В.И.Жилкин в доме писателей в Малеевке на полном серьезе поведал Вересаеву байку о том, как в свое время для Дантеса архангельские оружейники приготовили кольчугу. Этот миф оказался настолько востребованным тогдашним общественным сознанием, что явная байка до 1970 годов считалась почти установленным фактом. Статья как раз и дает хронику возникновения, роста и падения этого мифа".
О.С.Муравьева "Образ Пушкина: исторические метаморфозы"
Очень интересная статья о том, как восприятие Пушкина изменялось от десятилетия к десятилетию в угоду сиюминутным целям. От писаревского "возвышенного кретина" через установление величия Пушкина как моральной опоры для интеллегенции до нового низвержения кумира - "Ничто, водруженное на Олимп"(А.Белый). Затем послереволюционный всплеск в виде "Пушкина - пророка Нового Общества". Сотни любопытных цитат, постиь которые нет сейчас не сил, ни времени. Если у вас есть возможность прочитать эту книжку, воспользуйтесь случаем и прочтите - скучно не будет.