О волжских булгарах.

[hulkan]

Приведенный отрывок статьи “Интересные факты: как татары башкирами оказались” будет интересен прежде всего я думаю чувашеязычным мусульманам, а так же этнографам и просто людям интересующимся историей. Не секрет что между чувашами и татарами идет конкуренция за наследие волжских болгар думаю данная версия созвучная с моей в пользу чувашей

Comments

Все упирается в ислам.

[hulkan]

Споры относительно преемственности чувашей или татар от волжских суваро-булгар не дают покоя многим представителям этих и не только народов. Доходит откровенно шовинистских мнений, особенно преуспели в этом некоторые татары, полностью исключающие чувашей из списка наследников, им активно вторят некоторые русские отлично понимающие, чем это пахнет. Вообщем манипуляций на эту тему сейчас хватает и среди этнических чувашей и среди остальных заинтересованных. Я бы не стал затрагивать эту щепетильную тему т.к. здесь много националистических чувств и эмоций что, мягко говоря, не одобряется исламом, но именно из-за неразрывной связи волжских суваро-булгар и ислама мне хочется оставить свое мнение и закончить на этом.
Основная позиция татар в том, что они являются носителями той религии, которую в итоге приняла большая часть волжских суваро-булгар, и их основное место проживания территория, где некогда находилась Волжская Булгария. И то и др. сомнительные и ничего не доказывающие доводы. Во-первых, неизвестно и не доказано что волжские суваро-булгары придерживались именно ханафитского мазхаба ведь посол ибн Фадлан был из Багдада, а там в это время практиковали мазхабы аш-Шафии и Ханбаля, к тому же сами татарские булгаристы не могут объяснить почему булгары хоронили по мазхабу имама аш-Шафии который распространен на Кавказе, потому как в то время по ханафитскому мазхабу резные камни с надписями не ставились, соответственно возникает вопрос на который у татар нет логического ответа: почему вдруг потомки волжских булгар поменяли не только язык с карлукского на татарский, но и мазхаб имама аш-Шафии на мазхаб абу Ханифы? Во-вторых, территория проживания не может является доводом в данном случае, т.к. в мировой истории не мало случаев массового мигрирования народов по разным причинам.
Основная позиция чувашей -язык с могильных камней похороненных мусульман. Есть мнение среди татарских шовинистов, что могильные плиты с “чувашеподобными” надписями появились уже после оккупации Волжской Булгарии татаро-монголами, даже если это и так, то татароязычные могильные плиты появились еще позже. Вот и получается, что для чувашей все упирается в ислам, и если появится когда-нибудь Иншаллах достаточно сильный джамаат чувашеязычных мусульман, то он несомненно может и должен претендовать если не на наследие Волжской Булгарии то на Суварский Эмират как минимум. А Аллах знает лучше.