Изменения в программе
В завтрашней поездке произошли небольшие изменения - вместо села Язвища мы поедем в с. Спирово.
чудотворный образ свт. Николая, с которым совершается ежегодный кресный ход.
Село Спирово (названное в честь Святителя Спиридона Тримифунтского) - родовое имение преподобного Иосифа, пожалованное его прадеду, Александру - «Сане», Дмитрием Донским.
В конце XV - начале XVI века преподобным Иосифом в Спирово был устроен Божедомный богорадный монастырь на 12 человек с деревянной церковью в честь Ведения во храм Пресвятой Богородицы.
Во Введенском монастыре был построен специальный храм под названием «Дом Божий», в котором была выкопана глубокая могила, где по благословению настоятеля монастыря и соборных старцев Бога ради отпевали и хоронили бездомных людей, скончавшихся от голода, от несчастных случаев.
Здесь возносились молитвы за «души сирых и убогих и младенцев некрещенных, небрежением отца и матери умерших, и в скудельницах лежащих братий наших» (Синодик 1685 года). «Они не умели назвать поминаемых, но думали, что Бог слышит и знает, за кого воссылаются к Нему чистые, бескорыстные, истинно христианские молитвы», - писал Н.М.Карамзин о подобных монастырях.
Во время голода 1570 года в монастыре из 12 иноков остался один (в Большом Успенском монастыре за три года умерло около 300 монахов).
Некому было отпевать и хоронить. В это время, очевидно, монастырь перестал существовать, а Введенский храм стал приходским.
Вкладчиками Введенской церкви были Пушкины, Воронцовы, Телегины.
Храм никогда не закрывался. "
Там же есть источник с купальней (для желающих)
чудотворный образ свт. Николая, с которым совершается ежегодный кресный ход.
Село Спирово (названное в честь Святителя Спиридона Тримифунтского) - родовое имение преподобного Иосифа, пожалованное его прадеду, Александру - «Сане», Дмитрием Донским.
В конце XV - начале XVI века преподобным Иосифом в Спирово был устроен Божедомный богорадный монастырь на 12 человек с деревянной церковью в честь Ведения во храм Пресвятой Богородицы.
Во Введенском монастыре был построен специальный храм под названием «Дом Божий», в котором была выкопана глубокая могила, где по благословению настоятеля монастыря и соборных старцев Бога ради отпевали и хоронили бездомных людей, скончавшихся от голода, от несчастных случаев.
Здесь возносились молитвы за «души сирых и убогих и младенцев некрещенных, небрежением отца и матери умерших, и в скудельницах лежащих братий наших» (Синодик 1685 года). «Они не умели назвать поминаемых, но думали, что Бог слышит и знает, за кого воссылаются к Нему чистые, бескорыстные, истинно христианские молитвы», - писал Н.М.Карамзин о подобных монастырях.
Во время голода 1570 года в монастыре из 12 иноков остался один (в Большом Успенском монастыре за три года умерло около 300 монахов).
Некому было отпевать и хоронить. В это время, очевидно, монастырь перестал существовать, а Введенский храм стал приходским.
Вкладчиками Введенской церкви были Пушкины, Воронцовы, Телегины.
Храм никогда не закрывался. "
Там же есть источник с купальней (для желающих)