Рассказ с задворок памяти (о среднеазиатском дедушке)

[houblondobbelen]

Почему-то сегодня вспомнился эпизод из моей студенческой жизни - когда я приехал в Америку и стал учиться в университете. У меня, натуральным образом, появилось много новых друзей из разных стран и культур, которые тогда было не встретить в России. И был у меня там приятель из одной республики бывшего СССР - среднеазиатской. Он прекрасно говорил по

Comments

[evaarharova]

Кальян и гашиш совсем не обязательны совместно. Как правило в кальяне курят табак, пропитанный ароматическими маслами.

Говорить о курении кальяна, как курении гашиша то же самое, что говорить о добавках этого самого гашиша в манты или плов. Что, разумеется, имеет место, но далеко не всегда и далеко не везде.

[houblondobbelen]

Приятель сам сказал о гашише.

[evaarharova]

Гашиш слово, которое в большей мере употребляется европейцами. Азиаты его называют анашой.

Кроме того дедушки, которые значительную часть своей жизни прожили в СССР употребляют алкоголь. Наркота дело молодых.

Вот моё поколение, юность и молодость пришлись на конец 70-х - 80-е годы анашу потребляли в значительных количествах, чуть ли не наравне с водкой. Молодёжь 90-х - 20000-х уже подсела на героин, а сейчас упарываются по синтетике.

А совсем древние дедушки пили коньяк из чайников.

Я просто уроженица Средней Азии в 3-м поколении и большую часть своей жизни провела там. Кстати и кальяны там появились только после развала Союза. Вот тогда этот экзотический девайс моодёжь и распробовала. И поныне кальянных в Масквабаде и Питере на единицу юольше, чем в Ташкенте или Душанбе. Там всё по старинке - водка, насвай да косяк. Ну немного героина дунуть - это цыгане или турки.

Так шта в то, что среднеазиатский дедушка пьянствует водку или квасит самогон, я поверю. А в то, что он пыхает кальяном аки хипстер - нет.

[houblondobbelen]

Нет, дедушка у него - даже хадж совершил, по словам приятеля, так что ни о каком самогоне речь не могла идти.
Может, конечно, приятель мне просто наврал, от начала до конца - и про дедушку, и про хадж, и про гашиш. Но зачем?

[evaarharova]

Ну дедушка, совершивший хадж (а хадж стал доступен лишь после развала СССР) не так уж сильно отличается по возрасту от меня. Тогда да, он уже похож на хипстера с кальяном. Новое поколение стало демонстративно использовать иностранщину. И да, курение анаши через кальян удовольствие так себе. Есть куда более приятные и действенные способы доставки наркотика в мозг. Например просто пожарить солому на сковородке в растительном масле. Пары чайных ложек и крышу сносит наглухо, чтобы получить тот же эффект курением, нужно скурить мешок.

[houblondobbelen]

Я думаю, что отличается по возрасту - хадж дедушка, по словам приятеля, совершил в начале 90-х, когда ему было около 70 лет.

[evaarharova]

Ну тогда тем более. Я прекрасно помню то поколение среднеазиатских дедушек. Они крайне мало отличались от таких же дедушек из Вологды или Воронежа. Водка и портвейн три топора.

Наркотики были в исключительном пользовании у молодёжи - до Афгана преимущественно у городской/золотой, а во время и после Афгана у всей молодёжи повсеместно.

Ну и вера в Аллаха (а среднеазиатские дедушки верили в него примерно так же, как и дедушки к западу от Урала в Христа) водку/самогон/бормотуху пить им отнюдь не мешала. Это были обычные советские дедушки, встречающиеся по всему СССР.

Мои дядьки (отец, кстати, не пил) бухали с дядьками, отцами и дедушками моих приятелей узбеков, киргизов, казахов как не в себя.

[houblondobbelen]

Может и наврал мой приятель. Но не думаю. Возможно, Вы общались с другим кругом. Мой приятель ныне - вполне элита в свой стране, до сих пор практикующий мусульманин, доктор наук, долго прожил за рубежом, владеет несколькими языками.