НЕСТОР И СССР 2.0
Большинство отрицающих марксизм, но желающих высказаться по обществоведческим темам дабы фигурировать, закономерно скатываются до уровня пустобрёхов и клеветников. Также и Нестор, щебечущий эффектную только для неквалифицированной аудитории смесь КОБ, НОД, ПВО и прочих антисоветских и антинаучных теорий, не смог не затронуть тему СССР. И критику всех живущих сегодня в «свободной и демократической» РФ, но почему-то ностальгирующих по Советскому Союзу, Нестор начал с эпатажного заявления:
СССР - это западный проект и в 1996 году его собирались собрать заново наши «западные хозяева.
Тот самый случай, когда интеллектуальный жулик кидает ничем не обеспеченные понты.
Так Нестор своими словами пересказал «гениальную» мысль «академика» Н. Левашова:
«СССР был создан Западом, точнее паразитической системой, с целью:
1) Уничтожить Русский мир - уничтожение русской культуры, науки, запрет свастики, искажение песен, плясок;
2) Создать систему для манипуляции народами, то есть натравливая одних на других, решать свои задачи;
3) Продолжить уничтожать народы России, и в основном русский народ, который всегда был скелетом в империи, как бы она не называлась».
Н. Левашов - член четырёх филькиных академий: Международной Академии Информатизации, Международной Академии Энергоинформационных наук, Международной Академии Наук Комплексной Безопасности и Международной Академии семейной медицины, приказал долго жить в 2012 году, но идейки его здравствуют и по ныне. Ещё бы, ведь «академик»-антикоммунист кроме того что в 2002 году «спас» всё человечество изменив, по его же словам, траекторию движения нейтронной звезды Немезиды, отметился акцентированной ложью в адрес первого в мире государства рабочих и крестьян.
Но допустим, что Нестор и Левашов правы и СССР - это западный проект созданный для уничтожения русских. В таком случае зачем Великобритания, Франция, Япония, примкнувшие к ним США и ряд других стран, пошли войной на Советскую республику? Зачем они поддерживали белые армии снабжая их оружием, боевой техникой, снаряжением, амуницией и деньгами? С какой целью западные капиталисты, если СССР - это западный проект, посылали войска в страну победившей революции? При этом, Нестор заявляет, что вся мировая экономика работала на РСДРП! Но всё это пустые слова, а вот факты как Антанта финансировала Деникина, Врангеля, Колчака - широко известны.
…в 1996 году его [СССР] собирались собрать заново наши «западные хозяева.
После поражения в Гражданской войне белое охвостье интервентов из 14 стран устремилось на Запад, где вчерашние господа взялись за создание собственных СМИ. Естественно, «русские патриоты» продолжили пропаганду ненависти к советскому строю завывая о жестокости красных, поработивших Россию. На страницах их газет и журналов большевики и чекисты выглядели нелюдями, самозабвенно уничтожающими русский народ, русскую культуру, науку и т.д. Эти усилия по дискредитации первого в мире государства рабочих и крестьян не пропали втуне. Сначала беляцкую пропаганду использовали нацисты, затем «свободный западный мир», после «перестройщики», далее - рыночные демократы, в частности, известный режиссёр С. Говорухин в 1992 году снявший пафосную поделку «Россия, которую мы потеряли», в которой живописал воображаемые «ужасы кровавого большевизма» и, в конце концов, левашовы и несторы.
СССР - это разбазаривание русских земель.
Дескать, пришли большевики и развалили россиюшку на 15 кусков-республик. Но если взглянуть на карту РИ и СССР - большой разницы не найти, поскольку большевики уничтожили не государство, а предыдущую политическую систему, опирающуюся на эксплуатацию невежественных масс. И террор начали именно те, кто был крайне недоволен потерей собственности и, соответственно власти. Причём «разбазаривание русских земель» это не про большевиков, а про Временное правительство. Так, 17 марта 1917 г. министры-капиталисты признали Королевство Польское, в том же месяце, стал считаться законным Временный Крымско-Мусульманский Исполнительный Комитет как единственный полномочный административный орган полуострова. В июле 1917 г. «временщики» объявили о независимости Финляндии. 2 июля 1917 г. согласились с правом Украины на самоопределение и в том же месяце была сформирована Центральная Рада Белоруссии, которой Временное правительство подарило автономию. В мае 1917 г. заявил об автономии Татарстан, в том же месяце были организованы автономные территориальные органы самоуправления на Кубани и Северном Кавказе. В августе - сообщило об автономии «сибирское правительство»…
Возникает резонный вопрос - причём тут большевики? Может разбазариванием как раз занимались апологеты капитализма? Как тут не вспомнить знаменитое ельцинское: «Берите столько суверенитета, сколько можете проглотить». Но Нестора подобные «мелочи» не интересуют. Ему главное не разобраться, а опорочить.
…поскольку Ленину, Сталину и ВКП(б) в целом приходилось прогибаться перед глобальным предиктором, задумавшим создать на 1\6 планеты рассадник марксизма, они с созданием СССР, скрепя зубами, смирились…
Вот это поворот! Оказывается, что Ленин и Сталин были против создания СССР, но им пришлось подчиниться «глобальному предиктору». По Нестору выходит, что большевики и их вожди, годами боровшиеся в подполье, прошедшие тюрьмы, ссылки, эмиграцию, дважды поднявшие народ на революцию, не побоявшиеся выступить с оружием в руках против мятежника Корнилова, сбросившие Временное правительство, победившие в войне интервентов и их пособников - белых, вдруг ни с того, ни с сего «прогнулись» перед «глобальным предиктором», существующим в воспалённом сознании Нестора? А может быть это Нестор прогнулся перед правящим классом РФ и несёт конспирологическую ерунду в адрес большевиков, чтобы нынешние олигархи чувствовали себя спокойно?
Как только Сталин отрёкся от марксизма в 1952 году, его убили, а большевизм «свернули».
Тут Нестор, в свойственной манере всех живущих чужим умом, представляет перед неискушённым зрителем очередной замок на песке. Фундамент этого абсурда - «труд» кобовцев «Основы социологии», в котором авторы намеренно искажая суть работы И.В. Сталина «Экономические проблемы социализма в СССР», отталкиваются от следующей цитаты генералиссимуса:
«…я думаю, что необходимо откинуть и некоторые другие понятия, взятые из «Капитала» Маркса, где Маркс занимался анализом капитализма, и искусственно приклеиваемые к нашим социалистическим отношениям. Я имею в виду между прочим такие понятия, как «необходимый» и «прибавочный» труд, «необходимый» и «прибавочный» продукт, «необходимое» и «прибавочное» время. Маркс анализировал капитализм для того, чтобы выяснить источник эксплуатации рабочего класса, прибавочную стоимость, и дать рабочему классу, лишенному средств производства, духовное оружие для свержения капитализма. Понятно, что Маркс пользуется при этом понятиями (категориями), вполне соответствующими капиталистическим отношениям. Но более чем странно пользоваться теперь этими понятиями, когда рабочий класс не только не лишен власти и средств производства, а, наоборот, держит в своих руках власть и владеет средствами производства. Довольно абсурдно звучат теперь, при нашем строе, слова о рабочей силе, как товаре, и о «найме» рабочих: как будто рабочий класс, владеющий средствами производства, сам себе нанимается и сам себе продает свою рабочую силу. Столь же странно теперь говорить о «необходимом» и «прибавочном» труде: как будто труд рабочих в наших условиях, отданный обществу на расширение производства, развитие образования, здравоохранения, на организацию обороны и т.д., не является столь же необходимым для рабочего класса, стоящего ныне у власти, как и труд, затраченный на покрытие личных потребностей рабочего и его семьи».
интерпретируя её как «Сталин отрёкся от марксизма».
Мотив «концептуалов» понятен. Им нужно примазаться к Сталину, не только чтобы вещать свой вздор, прикрываясь авторитетом для большинства россиян, но сделать так, чтобы имя вождя не было связано с марксизмом. Мол, мы за Сталина потому, что он понял бесперспективность марксизма. На самом деле из цитаты видно, что Иосиф Виссарионович обратился с призывом к советским учёным различать понятийный аппарат экономической системы под названием капитализм и её альтернативы - социализма, научно говоря - первой фазы коммунизма. Вождь настаивал, что нельзя оперировать понятиями эксплуататорского общества в обществе избавленном от частной собственности и прочих «прелестей» капитализма. То есть, от «приклеивания» советскими экономистами понятий несвойственных реальной экономической жизни в СССР. Но интеллектуальный дикарь Нестор не в состоянии разобраться о чём идёт речь. Ему не под силу понять, что общественно-экономические законы - объективны, что они действуют в рамках определенных производственных отношений. Что законы свойственные капитализму, в связи с изменением общественных отношений, перестают работать в условиях первой фазы коммунизма. Перестают работать поскольку нет капиталистов, нет частной собственности, нет эксплуатации и т.д. Но перестают работать не по щелчку пальцев, а в результате упорного труда по внедрению в обществе новых, человеческих отношений. И только желая исказить эту очевидную истину, Нестор делает беспочвенный вывод, что Сталин опровергает марксизм, в то время когда он диалектически развивает его, т.к. «марксизм не догма, а руководство к действию». Поэтому стремление Нестора выделить некий сегмент марксизма и выдавать его за антимарксизм - знакомая попытка дискредитации единственной альтернативы капитализму.
Не понимать, что плохого в марксизме - это не понимать, что плохого в Гитлере.
Тут Нестор использует манипулятивный приём ошарашивания аудитории внезапными ассоциациями, замешанными на эмоциях, при отсутствии действительного содержания.
Марксизм - это дорога не к коммунизму, а дорога на панель. Коммунизм в СССР не был построен из-за марксизма. Марксизм - это смирительная рубашка коммунизма и на советский народ эту рубашку напялили насильно.
Сплошные эмоции ни на шаг не приближающие к ответу на простой вопрос почему? Если бы Нестор действительно был в состоянии опровергнуть любое конкретное положение марксизма, он бы не забрасывал слушателей декларациями, а дал бы точный критический анализ. Например, утверждая, что некое конкретное положение марксизма несостоятельно, необходимо привести факты, раскрыть метод работы с этими фактами, указать противоречия и дать обоснованное опровержение. Другими словами, адекватный критик марксизма обязан проделать определённую работу и показать результат. А Нестор просто акынствует хорошо поставленным голосом, закладывая ошибки в своё и чужое будущее, лишь изображая знание того, о чём рассуждает.
Самое страшное, что сегодня, когда русских опять макают лицом в СССР 2.0. они не понимают разницы между марксизмом, большевизмом, троцкизмом и коммунизмом. И это тоже дело рук ГП, старающегося восстановить «рассадник марксизма».
Непонимание - это ещё куда ни шло. Когда не понимаешь, но учишься, понимание рано или поздно приходит, но когда не понимаешь и тебя «макают лицом» в малобюджетную конспирологию, когда вместо адекватной аргументации и трезвого анализа предлагают опуститься на донаучный уровень - это действительно страшно. Страшно оттого, что выдача блефа за решение проблемы становится одной из причин жизни на «хапке», одной из причин устойчивого навыка самообмана и как следствие - дальнейших стратегических ошибок.
50 лет назад, если бы вы назвали своего деда большевика марксистом, можно было получить по харе. Утверждения будто СССР - сверхдержава - это лоховские установки и пора выплеснуть это дерьмо из головы. Поскольку СССР - это ничего. Это пустота, контейнер, оболочка, могущая рассыпаться в любой момент, потому что сделана она, как мы уже выяснили, из дерьма. И начинка СССР или большевизм, или марксизм.
Встав на скользкий путь беспочвенной хулы на СССР, взятых с потолка выводов: «СССР - это ничто», Нестор, продолжая демонстрировать разруху в своей голове и заправляя арапа трафаретной софистикой «если бы вы назвали своего деда большевика марксистом», шифрует этим неоригинальным полемическим приёмом зияющие пустоты своего метафизического мышления. Метафизического в том, что рассматривая то или иное историческое явление, Нестор с помощью подгонки, искажения фактов и выдумывания «нужных» фактов для непротиворечивости своего абсолютизированного изложения, делает ложные противопоставления не представляя доказательств о рабской сущности СССР.
Но допустим, что СССР «это пустота, контейнер, оболочка, могущая рассыпаться в любой момент, потому что сделана она, как мы уже выяснили (!), из дерьма». Так если СССР был сделан из дерьма, как «выяснил» Нестор, почему вот уже 30 лет нувориши используют советский знак качества? Если «СССР - сверхдержава - это лоховская установка», то почему Советский Союз демонстрировал недостижимую в современной РФ систему человеческих отношений, где ростовщичество и спекуляция были вне закона, причём распространяя её не только на своей территории, но в Восточной Европе? Почему ориентира на построение первой фазы коммунизма по примеру СССР, придерживались десятки стран по всему миру? В конце концов, если СССР не был сверхдержавой, т.е. не имел серьёзного влияния на мировую политику, не был ведущим государством в науке, промышленности, производя практически всё самостоятельно - от спичек до атомных ледоколов, находясь среди мировых лидеров по робототехнике и станкостроению, имея высочайшую культуру, до сих пор никем не превзойдённое образование, почему население «рабского» СССР безостановочно росло, а в РФ, в «свободном» сырьевом придатке и культурном сателлите Запада, народ вымирает?
Большевизм никак не связан с СССР, пионерией, графоманией Маркса. Большевизм существовал за 1000 лет до царей и разодетых в золото попов. Большевизм - это синоним России. Он проявился только в Сталине и исчез, оставив после себя пустое слово - СССР, которым пользуется кто не лень. Всё что было до и после большевизма - совок. Суть большевизма в том, что любое общество - это трёхуровневая структура: хозяева, элита и остальная биомасса - большинство. Существующая чтобы культивировать интересы верхушки. Вся культура, искусство, вообще всё создано для того, чтобы культивировать интересы паразитического меньшинства И весь мир так живёт, весь абсолютно, кроме большевиков - русских! И всё от того, что у русских уникальное понятие о справедливости.
Поскольку в головах у большинства наёмных работников диалектический материализм пока «не ночевал», постольку у них нет поставленного навыка отличать правду от лжи в вопросах общественного устройства. Отсюда Нестор, имитирующий обществоведческий профессионализм и погружённый в лихорадочное бесплодие антисоветчины, набрасывает трескучие фразы про «большевизм - это синоним Руси», не вычленяя сути данной формулы. А суть её в том, что большевизм - это революционная идеология построения коммунизма в эпоху империализма, чьей теоретической основой является марксизм. Другими словами, большевизм - это практическое воплощение чаяний большинства людей о наступлении «царства справедливости» - общественного устройства без частной собственности и эксплуатации, в органичной связи с научным методом достижения поставленной цели.
Что касается заявления про: «у русских уникальное понятие о справедливости», то это ещё один аргумент в пользу гипотезы, что Нестор находится на последней стадии деградации, когда патологически уже не может не врать. Любой образованный человек знает, например, о восстании жёлтых повязок в Китае, стремившихся к установлению «жёлтого неба» - «великого благоденствия», понимая под ним равенство, или о движении таборитов в Богемии - представителей революционного антифеодального крыла гуситов, практически осуществивших попытку построения «царства божьего» на земле, не говоря уже про парижскую коммуну - протогосударство «всеобщего благоденствия». А Нестор с липовыми заявлениями об «уникальности русских» просто играет на националистических слабостях обездоленных масс в РФ.
Вторая оболочка СССР - это марксизм. Он был изобретён на западе и предоставлен русским холопам как некая супер идея. Марксизм должен был заменить веру в бога, верой во что-то более правдоподобное. Для этого ГП создаёт переработанную библию для неверующих - Капитал. Марксизм - это светская форма библии.
Рассуждая о марксизме как о «светской религии» в СССР, Нестор повторяет необоснованные экстраполяции некоторых советологов, выдвинувших гипотезу об Октябрьской революции как специфическом аналоге религиозной реформации. И вот очередной халтурщик, не гнушающийся схоластических спекуляций, пытается исказить марксизм, приравняв его к религии. Однако, марксизм - это диалектический материализм, а религия - мировоззрение, основанное на вере в сверхъестественное. В марксизме нет веры в потустороннее, в нечто непостижимое для человеческого разума, как в библии или в «трудах» КОБ, постулаты которой Нестор и пересказывает.
Политэкономия парализует экономику путем внедрения в неё патогенов, которые циркулируя внутри вызывают экономический паралич. Прибавочный продукт, прибавочная стоимость, необходимый и прибавочный труд. Трудовая теория стоимости. Суть этих понятий в том, что они не поддаются бухучёту. Т.е. их нельзя посчитать, а значит вся экономика моментально расшатывается и становится не обсчитываемая. Где заканчивается необходимый продукт и начинается обходимый?! Без бухучёта экономика превращается в трескотню. Сталин пытался отказаться от этих понятий-паразитов в 1952 году, но кто же его читает? Экономические проблемы социализма в СССР (цитата: Необходимо откинуть понятия…). За эти слова Сталина и убрали…
Используя интерес к марксизму, как единственной альтернативе капиталистической России, Нестор, как типичный «мелкач», в интеллектуальном отношении составляет не более запятой поставленной Марксом, поскольку попугайски повторяет «патогенные» измышлизмы КОБ даже не пробуя пошевелить собственной извилиной. А если бы попробовал, то возможно понял бы, что необходимый продукт - это часть общественного продукта, без которого существование общества невозможно. Иначе говоря, необходимый продукт, например, количество зерна, достаточное для производства хлеба для населения. А прибавочный продукт - излишки, т.е. количество зерна выращенное сверх необходимого для производства хлеба и т.д. Какие проблемы всё это обсчитать? Вот правительство РФ ежеквартально и высчитывает «необходимые для сохранения здоровья человека и обеспечения его жизнедеятельности минимальный набор продуктов питания», называя это минимальной потребительской корзиной. Естественно, поскольку российские чиновники - послушное орудие правящего класса, то считают они так, чтобы необходимого продукта было меньше, а прибавочного больше. Вот такая математика, вызывающая ступор у людей с сиреневым туманом Концепции Общественной Безопасности в голове.
Учение о социализме - это демагогия о том, что все люди должны жить счастливо, своим трудом, в мире и уважении к друг другу. А государство - защищать труженика и бороться с паразитизмом. Но как этого достичь, об этом марксизм умалчивает.
Маркс нисколько не умалчивает, а прямо и недвусмысленно пишет о двух главных предпосылках преобразования общества: развитие производительных сил и формирование революционного класса. Марксисты Ленин и Сталин на практике добились того, что паразитизм в СССР стал вне закона, а производительные силы росли невиданными темпами. Если понимать социализм научно, как первую фазу коммунизма, то становится ясно, что это не здание, которое можно возвести и сказать - дело сделано. Социализм - это процесс изживания «родимых пятен» капитализма и конец этого процесса - достижение второй фазы или полного коммунизма. В условиях социализма нельзя в одночасье отменить деньги, правительству необходимо целенаправленно сокращать роль товарно-денежных отношений в обществе. Сталинское снижение цен в условиях плановой экономики, направленное на расширенное воспроизводство общества и есть практическое движение от первой фазы коммунизма ко второй. Чем больше Сталин очищал партию от болтунов и оппортунистов, тем успешнее выполнялись пятилетние планы, в результате чего ослабевало влияние рыночных механизмов на общество. Ликвидация безработицы, отсутствие инфляции, повышение благосостояния, культурного уровня масс - всё это воплощение положений марксизма на практике, обусловившее все победы советского народа до 1953 года и устойчивость системы, которую демократы, клерикалы, рыночники и националисты ломали не одно десятилетие.
Самая подлая роль марксизма - это его роль камуфляжной тряпки. Укрывает ростовщиков, отмалчивается, как будто этого нет, а все беды он валит на специально придуманного козла отпущения - некоего буржуя, который, по его мнению, захватил мир.
Тут сумасброд Нестор свистит как Троцкий. В третьем томе «Капитала» Маркс даёт научную характеристику ростовщичеству, раскрывая античеловеческую суть этого явления:
«…ростовщик, не довольствуясь выжиманием прибавочного труда из своей жертвы, мало-помалу приобретает право собственности на самые условия её труда - на землю, дом и т.д. - и постоянно старается экспроприировать её таким путем…»
«Ростовщичество не изменяет способа производства, но присасывается к нему как паразит и доводит его до жалкого состояния. Оно высасывает его, истощает и приводит к тому, что воспроизводство совершается при всё более скверных условиях. Отсюда народная ненависть к ростовщикам, особенно сильная в античном мире, где собственность производителя на условия его производства являлась в то же время основой политических отношений, основой самостоятельности граждан».
«Что касается отдельных случаев, то для мелких производителей сохранение или потеря условий производства зависят от тысячи случайностей; и каждая такая случайность или потеря равносильны обнищанию и представляют момент, когда может присосаться паразит-ростовщик. Достаточно, чтобы у мелкого крестьянина пала корова, и он уже не в состоянии снова начать воспроизводство в своем хозяйстве в прежних размерах. Следовательно, он попадает в руки ростовщика и, раз попав к нему, никогда уже более не освободится».
Глобальная закулиса давно и настойчиво готовит в РФ возрождение марксизма под брендом СССР 2.0.
Во-первых, касаемо «глобальной закулисы». Тут Нестор без ссылки на первоисточник парафразирует всё ту же Концепцию Общественной Безграмотности, чьи авторы продвигают идею «глобального предиктора» - тайного мирового правительства, аргументируя патетичные фантазии не менее патетичными допущениями. Мол, 3500 лет назад жреческие кланы Египта могли управлять не только долиной Нила, но исподволь и всем античным миром. А раз могли тогда, то могут и сейчас. А раз могут - значит управляют. Однако идея об управляемости всех процессов - затасканный фатализм, рассматривающий каждое значимое событие как неотвратимую реализацию, в случае с КОБ, демонического плана порабощения человечества злыми волшебниками. При этом, случайности, от которых невозможно отмахнуться, апологеты концепции считают божьим попущением, окончательно и бесповоротно впадая в религиозный мистицизм. Конечно, можно, подражая Нестору, верить и убеждать других в существовании преступной группировки зловещих магов, захвативших мир и незримо диктующих человечеству свою волю, но подобные взгляды характерны для персонажей вселенной Джона Толкина или Джоан Роулинг, а не для людей строящих собственное мышление на основе научной методологии, фактах и логических выводах из фактов, а не на домыслах и фантазиях, выдаваемых за факты.
Во-вторых, метафизик Кургинян, продвигающий проект «СССР 2.0» - типичный демагог, использующий лексику марксизма, но отрицающий, как и Нестор с КОБнутыми, научный метод диалектического материализма, классовую борьбу и диктатуру пролетариата. Его мистические объяснения, как и у Нестора, вроде бы всё объясняют, но в то же время являются ничего не объясняющим, поверхностным трёпом, служащим для удержания обывателей в русле рыночной парадигмы. Движение «Суть Времени» - это охранительство капитализма под маской борьбы с «оранжевыми» революциями. Нестор - это охранительство капитализма под вывеской борьбы с мировым жидовским правительством. И у Нестора, и у Кургиняна сходная спекулятивная риторика, игнорирующая материалистическое понимание явлений общественной жизни, вот только Сергей Ервандович в интересах капитала паразитирует на ностальгии по СССР, а Нестор фарцует басней о новом и справедливом обществе, основанном на «хорошем» капитализме. Но и Нестор, и Кургинян уводят массы от научного понимания общества в сказочный мир иллюзий. Однако поиск ответа на вопрос: «кому в сегодняшнем мире должны принадлежать средства производства, кучке «успешных приватизаторов» или всем гражданам страны?», несмотря на ухищрения буржуазных пропагандистов, рано или поздно приводит к пониманию, что одолеть стремления людей к прогрессу, перечеркнуть классовую борьбу, заретушировать ненависть худых к жирным - объективно невозможно. Как невозможно представить себе, что капитализм когда-нибудь нажрётся.
Д. Назаренко
СССР - это западный проект и в 1996 году его собирались собрать заново наши «западные хозяева.
Тот самый случай, когда интеллектуальный жулик кидает ничем не обеспеченные понты.
Так Нестор своими словами пересказал «гениальную» мысль «академика» Н. Левашова:
«СССР был создан Западом, точнее паразитической системой, с целью:
1) Уничтожить Русский мир - уничтожение русской культуры, науки, запрет свастики, искажение песен, плясок;
2) Создать систему для манипуляции народами, то есть натравливая одних на других, решать свои задачи;
3) Продолжить уничтожать народы России, и в основном русский народ, который всегда был скелетом в империи, как бы она не называлась».
Н. Левашов - член четырёх филькиных академий: Международной Академии Информатизации, Международной Академии Энергоинформационных наук, Международной Академии Наук Комплексной Безопасности и Международной Академии семейной медицины, приказал долго жить в 2012 году, но идейки его здравствуют и по ныне. Ещё бы, ведь «академик»-антикоммунист кроме того что в 2002 году «спас» всё человечество изменив, по его же словам, траекторию движения нейтронной звезды Немезиды, отметился акцентированной ложью в адрес первого в мире государства рабочих и крестьян.
Но допустим, что Нестор и Левашов правы и СССР - это западный проект созданный для уничтожения русских. В таком случае зачем Великобритания, Франция, Япония, примкнувшие к ним США и ряд других стран, пошли войной на Советскую республику? Зачем они поддерживали белые армии снабжая их оружием, боевой техникой, снаряжением, амуницией и деньгами? С какой целью западные капиталисты, если СССР - это западный проект, посылали войска в страну победившей революции? При этом, Нестор заявляет, что вся мировая экономика работала на РСДРП! Но всё это пустые слова, а вот факты как Антанта финансировала Деникина, Врангеля, Колчака - широко известны.
…в 1996 году его [СССР] собирались собрать заново наши «западные хозяева.
После поражения в Гражданской войне белое охвостье интервентов из 14 стран устремилось на Запад, где вчерашние господа взялись за создание собственных СМИ. Естественно, «русские патриоты» продолжили пропаганду ненависти к советскому строю завывая о жестокости красных, поработивших Россию. На страницах их газет и журналов большевики и чекисты выглядели нелюдями, самозабвенно уничтожающими русский народ, русскую культуру, науку и т.д. Эти усилия по дискредитации первого в мире государства рабочих и крестьян не пропали втуне. Сначала беляцкую пропаганду использовали нацисты, затем «свободный западный мир», после «перестройщики», далее - рыночные демократы, в частности, известный режиссёр С. Говорухин в 1992 году снявший пафосную поделку «Россия, которую мы потеряли», в которой живописал воображаемые «ужасы кровавого большевизма» и, в конце концов, левашовы и несторы.
СССР - это разбазаривание русских земель.
Дескать, пришли большевики и развалили россиюшку на 15 кусков-республик. Но если взглянуть на карту РИ и СССР - большой разницы не найти, поскольку большевики уничтожили не государство, а предыдущую политическую систему, опирающуюся на эксплуатацию невежественных масс. И террор начали именно те, кто был крайне недоволен потерей собственности и, соответственно власти. Причём «разбазаривание русских земель» это не про большевиков, а про Временное правительство. Так, 17 марта 1917 г. министры-капиталисты признали Королевство Польское, в том же месяце, стал считаться законным Временный Крымско-Мусульманский Исполнительный Комитет как единственный полномочный административный орган полуострова. В июле 1917 г. «временщики» объявили о независимости Финляндии. 2 июля 1917 г. согласились с правом Украины на самоопределение и в том же месяце была сформирована Центральная Рада Белоруссии, которой Временное правительство подарило автономию. В мае 1917 г. заявил об автономии Татарстан, в том же месяце были организованы автономные территориальные органы самоуправления на Кубани и Северном Кавказе. В августе - сообщило об автономии «сибирское правительство»…
Возникает резонный вопрос - причём тут большевики? Может разбазариванием как раз занимались апологеты капитализма? Как тут не вспомнить знаменитое ельцинское: «Берите столько суверенитета, сколько можете проглотить». Но Нестора подобные «мелочи» не интересуют. Ему главное не разобраться, а опорочить.
…поскольку Ленину, Сталину и ВКП(б) в целом приходилось прогибаться перед глобальным предиктором, задумавшим создать на 1\6 планеты рассадник марксизма, они с созданием СССР, скрепя зубами, смирились…
Вот это поворот! Оказывается, что Ленин и Сталин были против создания СССР, но им пришлось подчиниться «глобальному предиктору». По Нестору выходит, что большевики и их вожди, годами боровшиеся в подполье, прошедшие тюрьмы, ссылки, эмиграцию, дважды поднявшие народ на революцию, не побоявшиеся выступить с оружием в руках против мятежника Корнилова, сбросившие Временное правительство, победившие в войне интервентов и их пособников - белых, вдруг ни с того, ни с сего «прогнулись» перед «глобальным предиктором», существующим в воспалённом сознании Нестора? А может быть это Нестор прогнулся перед правящим классом РФ и несёт конспирологическую ерунду в адрес большевиков, чтобы нынешние олигархи чувствовали себя спокойно?
Как только Сталин отрёкся от марксизма в 1952 году, его убили, а большевизм «свернули».
Тут Нестор, в свойственной манере всех живущих чужим умом, представляет перед неискушённым зрителем очередной замок на песке. Фундамент этого абсурда - «труд» кобовцев «Основы социологии», в котором авторы намеренно искажая суть работы И.В. Сталина «Экономические проблемы социализма в СССР», отталкиваются от следующей цитаты генералиссимуса:
«…я думаю, что необходимо откинуть и некоторые другие понятия, взятые из «Капитала» Маркса, где Маркс занимался анализом капитализма, и искусственно приклеиваемые к нашим социалистическим отношениям. Я имею в виду между прочим такие понятия, как «необходимый» и «прибавочный» труд, «необходимый» и «прибавочный» продукт, «необходимое» и «прибавочное» время. Маркс анализировал капитализм для того, чтобы выяснить источник эксплуатации рабочего класса, прибавочную стоимость, и дать рабочему классу, лишенному средств производства, духовное оружие для свержения капитализма. Понятно, что Маркс пользуется при этом понятиями (категориями), вполне соответствующими капиталистическим отношениям. Но более чем странно пользоваться теперь этими понятиями, когда рабочий класс не только не лишен власти и средств производства, а, наоборот, держит в своих руках власть и владеет средствами производства. Довольно абсурдно звучат теперь, при нашем строе, слова о рабочей силе, как товаре, и о «найме» рабочих: как будто рабочий класс, владеющий средствами производства, сам себе нанимается и сам себе продает свою рабочую силу. Столь же странно теперь говорить о «необходимом» и «прибавочном» труде: как будто труд рабочих в наших условиях, отданный обществу на расширение производства, развитие образования, здравоохранения, на организацию обороны и т.д., не является столь же необходимым для рабочего класса, стоящего ныне у власти, как и труд, затраченный на покрытие личных потребностей рабочего и его семьи».
интерпретируя её как «Сталин отрёкся от марксизма».
Мотив «концептуалов» понятен. Им нужно примазаться к Сталину, не только чтобы вещать свой вздор, прикрываясь авторитетом для большинства россиян, но сделать так, чтобы имя вождя не было связано с марксизмом. Мол, мы за Сталина потому, что он понял бесперспективность марксизма. На самом деле из цитаты видно, что Иосиф Виссарионович обратился с призывом к советским учёным различать понятийный аппарат экономической системы под названием капитализм и её альтернативы - социализма, научно говоря - первой фазы коммунизма. Вождь настаивал, что нельзя оперировать понятиями эксплуататорского общества в обществе избавленном от частной собственности и прочих «прелестей» капитализма. То есть, от «приклеивания» советскими экономистами понятий несвойственных реальной экономической жизни в СССР. Но интеллектуальный дикарь Нестор не в состоянии разобраться о чём идёт речь. Ему не под силу понять, что общественно-экономические законы - объективны, что они действуют в рамках определенных производственных отношений. Что законы свойственные капитализму, в связи с изменением общественных отношений, перестают работать в условиях первой фазы коммунизма. Перестают работать поскольку нет капиталистов, нет частной собственности, нет эксплуатации и т.д. Но перестают работать не по щелчку пальцев, а в результате упорного труда по внедрению в обществе новых, человеческих отношений. И только желая исказить эту очевидную истину, Нестор делает беспочвенный вывод, что Сталин опровергает марксизм, в то время когда он диалектически развивает его, т.к. «марксизм не догма, а руководство к действию». Поэтому стремление Нестора выделить некий сегмент марксизма и выдавать его за антимарксизм - знакомая попытка дискредитации единственной альтернативы капитализму.
Не понимать, что плохого в марксизме - это не понимать, что плохого в Гитлере.
Тут Нестор использует манипулятивный приём ошарашивания аудитории внезапными ассоциациями, замешанными на эмоциях, при отсутствии действительного содержания.
Марксизм - это дорога не к коммунизму, а дорога на панель. Коммунизм в СССР не был построен из-за марксизма. Марксизм - это смирительная рубашка коммунизма и на советский народ эту рубашку напялили насильно.
Сплошные эмоции ни на шаг не приближающие к ответу на простой вопрос почему? Если бы Нестор действительно был в состоянии опровергнуть любое конкретное положение марксизма, он бы не забрасывал слушателей декларациями, а дал бы точный критический анализ. Например, утверждая, что некое конкретное положение марксизма несостоятельно, необходимо привести факты, раскрыть метод работы с этими фактами, указать противоречия и дать обоснованное опровержение. Другими словами, адекватный критик марксизма обязан проделать определённую работу и показать результат. А Нестор просто акынствует хорошо поставленным голосом, закладывая ошибки в своё и чужое будущее, лишь изображая знание того, о чём рассуждает.
Самое страшное, что сегодня, когда русских опять макают лицом в СССР 2.0. они не понимают разницы между марксизмом, большевизмом, троцкизмом и коммунизмом. И это тоже дело рук ГП, старающегося восстановить «рассадник марксизма».
Непонимание - это ещё куда ни шло. Когда не понимаешь, но учишься, понимание рано или поздно приходит, но когда не понимаешь и тебя «макают лицом» в малобюджетную конспирологию, когда вместо адекватной аргументации и трезвого анализа предлагают опуститься на донаучный уровень - это действительно страшно. Страшно оттого, что выдача блефа за решение проблемы становится одной из причин жизни на «хапке», одной из причин устойчивого навыка самообмана и как следствие - дальнейших стратегических ошибок.
50 лет назад, если бы вы назвали своего деда большевика марксистом, можно было получить по харе. Утверждения будто СССР - сверхдержава - это лоховские установки и пора выплеснуть это дерьмо из головы. Поскольку СССР - это ничего. Это пустота, контейнер, оболочка, могущая рассыпаться в любой момент, потому что сделана она, как мы уже выяснили, из дерьма. И начинка СССР или большевизм, или марксизм.
Встав на скользкий путь беспочвенной хулы на СССР, взятых с потолка выводов: «СССР - это ничто», Нестор, продолжая демонстрировать разруху в своей голове и заправляя арапа трафаретной софистикой «если бы вы назвали своего деда большевика марксистом», шифрует этим неоригинальным полемическим приёмом зияющие пустоты своего метафизического мышления. Метафизического в том, что рассматривая то или иное историческое явление, Нестор с помощью подгонки, искажения фактов и выдумывания «нужных» фактов для непротиворечивости своего абсолютизированного изложения, делает ложные противопоставления не представляя доказательств о рабской сущности СССР.
Но допустим, что СССР «это пустота, контейнер, оболочка, могущая рассыпаться в любой момент, потому что сделана она, как мы уже выяснили (!), из дерьма». Так если СССР был сделан из дерьма, как «выяснил» Нестор, почему вот уже 30 лет нувориши используют советский знак качества? Если «СССР - сверхдержава - это лоховская установка», то почему Советский Союз демонстрировал недостижимую в современной РФ систему человеческих отношений, где ростовщичество и спекуляция были вне закона, причём распространяя её не только на своей территории, но в Восточной Европе? Почему ориентира на построение первой фазы коммунизма по примеру СССР, придерживались десятки стран по всему миру? В конце концов, если СССР не был сверхдержавой, т.е. не имел серьёзного влияния на мировую политику, не был ведущим государством в науке, промышленности, производя практически всё самостоятельно - от спичек до атомных ледоколов, находясь среди мировых лидеров по робототехнике и станкостроению, имея высочайшую культуру, до сих пор никем не превзойдённое образование, почему население «рабского» СССР безостановочно росло, а в РФ, в «свободном» сырьевом придатке и культурном сателлите Запада, народ вымирает?
Большевизм никак не связан с СССР, пионерией, графоманией Маркса. Большевизм существовал за 1000 лет до царей и разодетых в золото попов. Большевизм - это синоним России. Он проявился только в Сталине и исчез, оставив после себя пустое слово - СССР, которым пользуется кто не лень. Всё что было до и после большевизма - совок. Суть большевизма в том, что любое общество - это трёхуровневая структура: хозяева, элита и остальная биомасса - большинство. Существующая чтобы культивировать интересы верхушки. Вся культура, искусство, вообще всё создано для того, чтобы культивировать интересы паразитического меньшинства И весь мир так живёт, весь абсолютно, кроме большевиков - русских! И всё от того, что у русских уникальное понятие о справедливости.
Поскольку в головах у большинства наёмных работников диалектический материализм пока «не ночевал», постольку у них нет поставленного навыка отличать правду от лжи в вопросах общественного устройства. Отсюда Нестор, имитирующий обществоведческий профессионализм и погружённый в лихорадочное бесплодие антисоветчины, набрасывает трескучие фразы про «большевизм - это синоним Руси», не вычленяя сути данной формулы. А суть её в том, что большевизм - это революционная идеология построения коммунизма в эпоху империализма, чьей теоретической основой является марксизм. Другими словами, большевизм - это практическое воплощение чаяний большинства людей о наступлении «царства справедливости» - общественного устройства без частной собственности и эксплуатации, в органичной связи с научным методом достижения поставленной цели.
Что касается заявления про: «у русских уникальное понятие о справедливости», то это ещё один аргумент в пользу гипотезы, что Нестор находится на последней стадии деградации, когда патологически уже не может не врать. Любой образованный человек знает, например, о восстании жёлтых повязок в Китае, стремившихся к установлению «жёлтого неба» - «великого благоденствия», понимая под ним равенство, или о движении таборитов в Богемии - представителей революционного антифеодального крыла гуситов, практически осуществивших попытку построения «царства божьего» на земле, не говоря уже про парижскую коммуну - протогосударство «всеобщего благоденствия». А Нестор с липовыми заявлениями об «уникальности русских» просто играет на националистических слабостях обездоленных масс в РФ.
Вторая оболочка СССР - это марксизм. Он был изобретён на западе и предоставлен русским холопам как некая супер идея. Марксизм должен был заменить веру в бога, верой во что-то более правдоподобное. Для этого ГП создаёт переработанную библию для неверующих - Капитал. Марксизм - это светская форма библии.
Рассуждая о марксизме как о «светской религии» в СССР, Нестор повторяет необоснованные экстраполяции некоторых советологов, выдвинувших гипотезу об Октябрьской революции как специфическом аналоге религиозной реформации. И вот очередной халтурщик, не гнушающийся схоластических спекуляций, пытается исказить марксизм, приравняв его к религии. Однако, марксизм - это диалектический материализм, а религия - мировоззрение, основанное на вере в сверхъестественное. В марксизме нет веры в потустороннее, в нечто непостижимое для человеческого разума, как в библии или в «трудах» КОБ, постулаты которой Нестор и пересказывает.
Политэкономия парализует экономику путем внедрения в неё патогенов, которые циркулируя внутри вызывают экономический паралич. Прибавочный продукт, прибавочная стоимость, необходимый и прибавочный труд. Трудовая теория стоимости. Суть этих понятий в том, что они не поддаются бухучёту. Т.е. их нельзя посчитать, а значит вся экономика моментально расшатывается и становится не обсчитываемая. Где заканчивается необходимый продукт и начинается обходимый?! Без бухучёта экономика превращается в трескотню. Сталин пытался отказаться от этих понятий-паразитов в 1952 году, но кто же его читает? Экономические проблемы социализма в СССР (цитата: Необходимо откинуть понятия…). За эти слова Сталина и убрали…
Используя интерес к марксизму, как единственной альтернативе капиталистической России, Нестор, как типичный «мелкач», в интеллектуальном отношении составляет не более запятой поставленной Марксом, поскольку попугайски повторяет «патогенные» измышлизмы КОБ даже не пробуя пошевелить собственной извилиной. А если бы попробовал, то возможно понял бы, что необходимый продукт - это часть общественного продукта, без которого существование общества невозможно. Иначе говоря, необходимый продукт, например, количество зерна, достаточное для производства хлеба для населения. А прибавочный продукт - излишки, т.е. количество зерна выращенное сверх необходимого для производства хлеба и т.д. Какие проблемы всё это обсчитать? Вот правительство РФ ежеквартально и высчитывает «необходимые для сохранения здоровья человека и обеспечения его жизнедеятельности минимальный набор продуктов питания», называя это минимальной потребительской корзиной. Естественно, поскольку российские чиновники - послушное орудие правящего класса, то считают они так, чтобы необходимого продукта было меньше, а прибавочного больше. Вот такая математика, вызывающая ступор у людей с сиреневым туманом Концепции Общественной Безопасности в голове.
Учение о социализме - это демагогия о том, что все люди должны жить счастливо, своим трудом, в мире и уважении к друг другу. А государство - защищать труженика и бороться с паразитизмом. Но как этого достичь, об этом марксизм умалчивает.
Маркс нисколько не умалчивает, а прямо и недвусмысленно пишет о двух главных предпосылках преобразования общества: развитие производительных сил и формирование революционного класса. Марксисты Ленин и Сталин на практике добились того, что паразитизм в СССР стал вне закона, а производительные силы росли невиданными темпами. Если понимать социализм научно, как первую фазу коммунизма, то становится ясно, что это не здание, которое можно возвести и сказать - дело сделано. Социализм - это процесс изживания «родимых пятен» капитализма и конец этого процесса - достижение второй фазы или полного коммунизма. В условиях социализма нельзя в одночасье отменить деньги, правительству необходимо целенаправленно сокращать роль товарно-денежных отношений в обществе. Сталинское снижение цен в условиях плановой экономики, направленное на расширенное воспроизводство общества и есть практическое движение от первой фазы коммунизма ко второй. Чем больше Сталин очищал партию от болтунов и оппортунистов, тем успешнее выполнялись пятилетние планы, в результате чего ослабевало влияние рыночных механизмов на общество. Ликвидация безработицы, отсутствие инфляции, повышение благосостояния, культурного уровня масс - всё это воплощение положений марксизма на практике, обусловившее все победы советского народа до 1953 года и устойчивость системы, которую демократы, клерикалы, рыночники и националисты ломали не одно десятилетие.
Самая подлая роль марксизма - это его роль камуфляжной тряпки. Укрывает ростовщиков, отмалчивается, как будто этого нет, а все беды он валит на специально придуманного козла отпущения - некоего буржуя, который, по его мнению, захватил мир.
Тут сумасброд Нестор свистит как Троцкий. В третьем томе «Капитала» Маркс даёт научную характеристику ростовщичеству, раскрывая античеловеческую суть этого явления:
«…ростовщик, не довольствуясь выжиманием прибавочного труда из своей жертвы, мало-помалу приобретает право собственности на самые условия её труда - на землю, дом и т.д. - и постоянно старается экспроприировать её таким путем…»
«Ростовщичество не изменяет способа производства, но присасывается к нему как паразит и доводит его до жалкого состояния. Оно высасывает его, истощает и приводит к тому, что воспроизводство совершается при всё более скверных условиях. Отсюда народная ненависть к ростовщикам, особенно сильная в античном мире, где собственность производителя на условия его производства являлась в то же время основой политических отношений, основой самостоятельности граждан».
«Что касается отдельных случаев, то для мелких производителей сохранение или потеря условий производства зависят от тысячи случайностей; и каждая такая случайность или потеря равносильны обнищанию и представляют момент, когда может присосаться паразит-ростовщик. Достаточно, чтобы у мелкого крестьянина пала корова, и он уже не в состоянии снова начать воспроизводство в своем хозяйстве в прежних размерах. Следовательно, он попадает в руки ростовщика и, раз попав к нему, никогда уже более не освободится».
Глобальная закулиса давно и настойчиво готовит в РФ возрождение марксизма под брендом СССР 2.0.
Во-первых, касаемо «глобальной закулисы». Тут Нестор без ссылки на первоисточник парафразирует всё ту же Концепцию Общественной Безграмотности, чьи авторы продвигают идею «глобального предиктора» - тайного мирового правительства, аргументируя патетичные фантазии не менее патетичными допущениями. Мол, 3500 лет назад жреческие кланы Египта могли управлять не только долиной Нила, но исподволь и всем античным миром. А раз могли тогда, то могут и сейчас. А раз могут - значит управляют. Однако идея об управляемости всех процессов - затасканный фатализм, рассматривающий каждое значимое событие как неотвратимую реализацию, в случае с КОБ, демонического плана порабощения человечества злыми волшебниками. При этом, случайности, от которых невозможно отмахнуться, апологеты концепции считают божьим попущением, окончательно и бесповоротно впадая в религиозный мистицизм. Конечно, можно, подражая Нестору, верить и убеждать других в существовании преступной группировки зловещих магов, захвативших мир и незримо диктующих человечеству свою волю, но подобные взгляды характерны для персонажей вселенной Джона Толкина или Джоан Роулинг, а не для людей строящих собственное мышление на основе научной методологии, фактах и логических выводах из фактов, а не на домыслах и фантазиях, выдаваемых за факты.
Во-вторых, метафизик Кургинян, продвигающий проект «СССР 2.0» - типичный демагог, использующий лексику марксизма, но отрицающий, как и Нестор с КОБнутыми, научный метод диалектического материализма, классовую борьбу и диктатуру пролетариата. Его мистические объяснения, как и у Нестора, вроде бы всё объясняют, но в то же время являются ничего не объясняющим, поверхностным трёпом, служащим для удержания обывателей в русле рыночной парадигмы. Движение «Суть Времени» - это охранительство капитализма под маской борьбы с «оранжевыми» революциями. Нестор - это охранительство капитализма под вывеской борьбы с мировым жидовским правительством. И у Нестора, и у Кургиняна сходная спекулятивная риторика, игнорирующая материалистическое понимание явлений общественной жизни, вот только Сергей Ервандович в интересах капитала паразитирует на ностальгии по СССР, а Нестор фарцует басней о новом и справедливом обществе, основанном на «хорошем» капитализме. Но и Нестор, и Кургинян уводят массы от научного понимания общества в сказочный мир иллюзий. Однако поиск ответа на вопрос: «кому в сегодняшнем мире должны принадлежать средства производства, кучке «успешных приватизаторов» или всем гражданам страны?», несмотря на ухищрения буржуазных пропагандистов, рано или поздно приводит к пониманию, что одолеть стремления людей к прогрессу, перечеркнуть классовую борьбу, заретушировать ненависть худых к жирным - объективно невозможно. Как невозможно представить себе, что капитализм когда-нибудь нажрётся.
Д. Назаренко