Чернокрылый воробей
Из любимого. Вспоминаю-радуюсь, потом забываю-теряю, потом опять вспоминаю-радуюсь...
Вот сохраню сюда, чтоб было!
А. и Б.Стругацкие. Понедельник начинается в субботу:
...Взгляд мой упал на подоконник, на растрепанную книгу. В прошлом сне это был третий том "Хождения по мукам", теперь на обложке япрочитал: "П. И. Карпов. Творчество душевнобольных и его влияние наразвитие науки, искусства и техники".
Постукивая зубами от озноба, яперелистал книжку и просмотрел цветные вклейки. Потом я прочитал "Стих N2":
В кругу облаков высоко
Чернокрылый воробей
Трепеща и одиноко
Парит быстро над землей.
Он летит ночной порой,
Лунным светом освещенный,
И, ничем не удрученный,
Все он видит под собой.
Гордый, хищный, разъяренный,
И, летая, словно тень,
Глаза светятся как день.
(...)
По-моему, это гениальный стих.
И ничего, что написан шизофреником - причем романтиком и вообще почти Горьким. И почти Хармсом.
Очень подкупает смелость... лихость... безбашенность в применении слов!
Ну и сам персонаж - гордый, хищный, разъяренный... Это ж УХ! Мега-воробей!
Если гениальность в самом деле есть отклонение от нормы, то...
Грань тонка и зыбка)))
* * *
Но, к сожалению, у этого стихотворения имеется и вторая часть. Которую Саша Привалов не дочитал.
И которая все портит((
В след несется ястреб жадный.
Воробей тому счастливый,
Улетая в дальность прочь...
Но ведь ястреб быстрокрылый
Увидит его небось.
Его мелких крыл журчанье
Нарушает тишину.
Ястреб носится отчайно,
Но не найдет путь к нему.
Сколько же осталась фут
Пролететь и где заснуть
Ему придется наедине.
В лесу ль. В роскошной ли долине
Увы, придется ль отдохнуть?
1890 - 1907 г.
А может, и не к сожалению.
Какое тут трогательное крыл журчанье, правда?
И какая рокировка - ястреб отчаЙно носится, и спать будет наедине...
Конечно, куда ему тягаться с таким ВОРОБЬЕМ!?
И здесь проскальзывает какой-то обнаженный соребряный век, и вообще классика.
В лесу, в роскошной ли долине
УВЫ.
Ну и в самом деле - увы. Футуристический воробей этого эстета явно побеждает, даже на уровне языка.
Что очень интересно в частности в свете датировки: 1890-1907, как раз самое оно... Разброд и шатание.
Вот здесь: http://medbasis.ru/td-verse-number-2
вся книжка, в которой все это опубликовано которую юморная избушечка подсунула сонному Привалову.
Она настоящая)Там много чего любопытного (на любителя) сказано, и в частности - что автор эпохального стихотворения свои стихи сопровождал еще и комментариями. И дальше плавно идет текст, который читать невозможно долго невозможно идентифицировать: то ли это авторский комментарий, то ли комментарий автора книги))
Но потом оказывается, что это все же поток сознания))
"В ястребиной крови, в ястребином сознании невольном ему удобнее присвоение, привольнее, и так ему и отдыха не нужно ибо ястреб будет носить его (съеденного воробья- hl) по моему организму и он будет сознавать свою летательную врожденность."
(*кстати, там мотив поедания всеми друг друга очень подробно расписан. Это к вопросу о "рыбных лавках"))
Откуда же, однако, и для какой для меня цели проявился стих под № 2. Место где мгновенное желание этого стиха было жилище, сложенное из земли и жилое. В этом жилище жило бедное семейство, которое связано со мной родством. В хатке этого семейства я сидел. Я собрался уходить, но я тотчас спросил бумаги, чернила или карандаш и проявил стих в течение не более четверти часа и, видев как мой зять Iосиф Иванович положил мое "Бессмертное" детище за зеркало, висящее на стене, ушел.
(...)
"Проявилось", а там кинулось в захолустность истратиться, исчезнуть, лишь бы не существовать не только в самом себе, в своей вечной неизвестности, но и нигде, окончательно нигде и так чтобы этим породить символ идущему времени, чтобы это время готово было через непонятность символизма к восприятию нового явления в себе самом и понятию, что таким явлением есть закон называвшийся исчезновением, потому что через посредство исчезновения совершается процесс вырождения - отсюда: воля сознавала явственно, что стих есть хотя неизвестное, но несомненно что-то низшее, если никогда и не подчиненное закону знания, как нечто видимое в далеком будущем, то все-таки нужное, подлежащее искоренению обязательно потому что не принося плода этой человеческой воле мучит собою все качества человека, заставляя его собою, как наиболее сильною частью всего гуманизма быть мятежным а отсюда: бессильным, теряющим всякую надежду, всякую веру в свое видимое приобретение.
В общем, боед сумасшедшего, конечно, но какие туда проблемы вкручены у него-...
Интересно (не проситала, и лень) - кто он такой был, какого образования-происхождения?...