Ученые и правители в Древнем Китае
Все еще продолжаю читать очень длинные "Исторические записки" древнекитайского историка Сыма Цяня. В биографической части "Записок" обращает на себя внимание повторяющийся сюжет: в период сражающихся царств небогатые политконсультанты ученые мужи странствовали из царства в царство, предлагая свои услуги правителям. Типичный поворот событий: "политконсультант" попадает на прием, излагает правителю общие идеи о геополитическом положении его царства (реже - о внутриполитических проблемах и путях их решения) и предлагает свой "рецепт". Потом происходит увлеченная беседа (обычно упоминается срок в три дня), после чего нищий ученый муж назначается на должность главного или почти главного советника во владении. Разумеется (с точки зрения ожиданий тогдашних авторов и читателей), обладая обширными теоретическими и историческими познаниями, он улучшает внешнеполитическое положение своего царства и наводит порядок в его внутренних делах. Правда, все кончалось не всегда хорошо: спустя длительное время или сам безвольный и сластолюбивый правитель перестает слушать своего правдоруба, или недовольные его усилением сановники на того клевещут. В таких случаях "политконсультанта" либо казнили, либо ему приходилось бежать в другое царство (где его, уже в силу "раскрученности" хорошо принимали и все начиналось заново).
Видимо, такое явление потеряло актуальность даже в Древнем Китае после того, как "сражающиеся царства" были объединены династией Цинь, а потом Хань (при которой конфуцианцами были введены экзамены на должность). Даже потом, в периоды раздробленности, царств уже было меньше, и на бродячих политконсультантов, их уже не хватало.
Видимо, такое явление потеряло актуальность даже в Древнем Китае после того, как "сражающиеся царства" были объединены династией Цинь, а потом Хань (при которой конфуцианцами были введены экзамены на должность). Даже потом, в периоды раздробленности, царств уже было меньше, и на бродячих политконсультантов, их уже не хватало.