"Тёмная" история.
М. Л. Серяков в своей монографии "Богини славянского мира" (М. : Вече, 2014. С. 71) приводит поверье крестьян белорусского Полесья:
"Колись люди няверны были, няверны были, ня верували
Господу Богу, да поверували проклятому цмоку,
И давали што день оброку по чаловеку"
(Романов Е.Р. Белорусский сборник. Т. 1. Вып. 1-2. К., 1885. С. 370).
До чего же это похоже на древнегреческий миф о Минотавре! Только у белорусских крестьян - "прокрятый цмок" (змей) вместо быкоголового чудовища, живущего в подземелье. Очевидно, миф о Минотавре появился в Тёмные века древнегреческой истории (XI-IX века до н. э.) в среде таких же мужиков.
"Колись люди няверны были, няверны были, ня верували
Господу Богу, да поверували проклятому цмоку,
И давали што день оброку по чаловеку"
(Романов Е.Р. Белорусский сборник. Т. 1. Вып. 1-2. К., 1885. С. 370).
До чего же это похоже на древнегреческий миф о Минотавре! Только у белорусских крестьян - "прокрятый цмок" (змей) вместо быкоголового чудовища, живущего в подземелье. Очевидно, миф о Минотавре появился в Тёмные века древнегреческой истории (XI-IX века до н. э.) в среде таких же мужиков.