Табу.
Ю. М. Бородай в своей монографии "Эротика-смерть-табу: трагедия человеческого сознания" пишет:
"Табу" - это огромной важности феномен, составляющий конституирующее ядро всех примитивных первобытных организаций. Табу, по существу, является именно той гранью, которая отделяет новорожденное тотемическое общество от зоологического стада зверей, ибо оно есть древнейшее и простейшее нравственное образование.
На этот раз я целиком и полностью согласен с Ю. М. Бородаем. Первое "табу" было ещё в раю: "И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрёшь" (Быт. 2:16-17). Более подробно на эту тему говорилось в Обуздание "зверя" как необходимое условие для формирования человеческого общества, так что я здесь повторяться не стану. Замечу лишь, что это обуздание "зверя" с помощью табу не есть какая-то единократная мера в отдалённом прошлом, после которой сформировавшееся человечество может благодушно "почивать на лаврах", но должно быть постоянным, перманентным состоянием в жизни как отдельных индивидов, так и всего общества. Это можно сравнить с санитарно-гигиеническими процедурами, без регулярного исполнения которых разлагаются и отдельные люди, и целые общества. Кстати, ужесточение государственных законов прямо пропорционально этому разложению. Репрессии появляются там, где табу уже не работают; если у человека нет внутренних "тормозов", его "тормозит"-репрессирует государство.
"Табу" - это огромной важности феномен, составляющий конституирующее ядро всех примитивных первобытных организаций. Табу, по существу, является именно той гранью, которая отделяет новорожденное тотемическое общество от зоологического стада зверей, ибо оно есть древнейшее и простейшее нравственное образование.
На этот раз я целиком и полностью согласен с Ю. М. Бородаем. Первое "табу" было ещё в раю: "И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрёшь" (Быт. 2:16-17). Более подробно на эту тему говорилось в Обуздание "зверя" как необходимое условие для формирования человеческого общества, так что я здесь повторяться не стану. Замечу лишь, что это обуздание "зверя" с помощью табу не есть какая-то единократная мера в отдалённом прошлом, после которой сформировавшееся человечество может благодушно "почивать на лаврах", но должно быть постоянным, перманентным состоянием в жизни как отдельных индивидов, так и всего общества. Это можно сравнить с санитарно-гигиеническими процедурами, без регулярного исполнения которых разлагаются и отдельные люди, и целые общества. Кстати, ужесточение государственных законов прямо пропорционально этому разложению. Репрессии появляются там, где табу уже не работают; если у человека нет внутренних "тормозов", его "тормозит"-репрессирует государство.