О распятии на кресте.
Обычно пишут, что распятие на кресте - это мучительная и позорная смертная казнь. Ну, мучительность сей казни самоочевидна, а в чём заключается позор?
В Сети я так и не нашёл ответа на сей вопрос, - поэтому решил собрать воедино всё, что известно о сей казни, и на основе собранного материала попытаться дать ответ.
Крест использовался деревянный, как правило, Т-образный (Crux Commissa), хотя использовались и другие его формы:
Распятие на Crux Simplex
«Crux» применялись в качестве самой мучительной и позорной казни для лиц низших сословий, совершивших тяжкие преступления.
Чтобы руки не разорвались от гвоздей и тело не свисло, распятого сажали на прибитый к середине столба колок (sedile), так что это седалище проходило между ногами осуждённого.
Ну, в общем, тут уже видно, в чём состоял позор сей казни. Дмитрий Мережковский в своём исследовании пишет: "Гнусного «колка» в кресте Господнем не только изобразить, но и помыслить нельзя: вот почему вся церковная, а потом и светская живопись изображает крест с подножной дощечкой."
Распятию подвергали как мужчин, так и женщин. И я почему-то уверен, что первоначально эту казнь придумали для женщин. По-видимому, она появилась в эпоху религиозно-половой войны, в результате которой мужчины-воины одержали победу над женщинами-шаманками. Чтобы предотвратить рецидивы матриархата, победители устраивали показательные казни ведьм. Так как в религии матриархата практиковались захоронения во чреве Матери-Земли (с верой и надеждой на последующее воскресение), то ведьм-шаманок специально распинали на фаллоподобных столбах, подвешенных между небом и землёй. Тем самым их лишали воскресения и будущей жизни.
Распятие было тем более ужасным, что в качестве орудия казни использовался Т-образный крест, похожий на анх, символ жизни.8
В эпоху матриархата Древо Жизни являлось символом Великой Богини. Я об этом уже немного писал здесь, а тут, в качестве иллюстрации, приведу изображение скифского креста.
Тут хорошо видно, что крест есть именно священный символ матриархата, символ Древа Жизни и Великой Богини. Превратить этот символ в орудие страшной казни могли только ярые противники матриархата. Думаю, что зародилась эта казнь примерно так. Люди ходили в священные рощи и поклонялись там "ашерам", то есть деревьям Великой Богини. Чтобы их отвадить от "идолопоклонства", патриархальные власти, в качестве примерного наказания, могли распять на той же "ашере" наиболее рьяных поклонников Богини.
В общем, распятие на кресте с самого начала являлось средством террора. Александр Македонский, разгневанный упорством защитников финикийского города Тира, после его взятия повелел пригвоздить к крестам, водружённым вдоль берега моря, две тысячи человек. После подавления восстания Спартака все взятые в плен рабы, около 6 тысяч человек, были распяты на крестах вдоль Аппиевой дороги от Капуи до Рима. Марк Лициний Красс так и не отдал приказа снять тела. Это и понятно: Красс и его присные были так сильно напуганы восстанием гладиаторов, что со страху устроили страшный террор, показывая рабам, что их ожидает в случае непокорности.
http://rutlib.com
В Сети я так и не нашёл ответа на сей вопрос, - поэтому решил собрать воедино всё, что известно о сей казни, и на основе собранного материала попытаться дать ответ.
Крест использовался деревянный, как правило, Т-образный (Crux Commissa), хотя использовались и другие его формы:
- Crux Simplex - простой вертикальный столб.
- Сrux Immissa - два перекрещенных бруса (крест).
- Crux Decussata - крест в форме «X».
Распятие на Crux Simplex
«Crux» применялись в качестве самой мучительной и позорной казни для лиц низших сословий, совершивших тяжкие преступления.
Чтобы руки не разорвались от гвоздей и тело не свисло, распятого сажали на прибитый к середине столба колок (sedile), так что это седалище проходило между ногами осуждённого.
Ну, в общем, тут уже видно, в чём состоял позор сей казни. Дмитрий Мережковский в своём исследовании пишет: "Гнусного «колка» в кресте Господнем не только изобразить, но и помыслить нельзя: вот почему вся церковная, а потом и светская живопись изображает крест с подножной дощечкой."
Распятию подвергали как мужчин, так и женщин. И я почему-то уверен, что первоначально эту казнь придумали для женщин. По-видимому, она появилась в эпоху религиозно-половой войны, в результате которой мужчины-воины одержали победу над женщинами-шаманками. Чтобы предотвратить рецидивы матриархата, победители устраивали показательные казни ведьм. Так как в религии матриархата практиковались захоронения во чреве Матери-Земли (с верой и надеждой на последующее воскресение), то ведьм-шаманок специально распинали на фаллоподобных столбах, подвешенных между небом и землёй. Тем самым их лишали воскресения и будущей жизни.
Распятие было тем более ужасным, что в качестве орудия казни использовался Т-образный крест, похожий на анх, символ жизни.8
В эпоху матриархата Древо Жизни являлось символом Великой Богини. Я об этом уже немного писал здесь, а тут, в качестве иллюстрации, приведу изображение скифского креста.
Тут хорошо видно, что крест есть именно священный символ матриархата, символ Древа Жизни и Великой Богини. Превратить этот символ в орудие страшной казни могли только ярые противники матриархата. Думаю, что зародилась эта казнь примерно так. Люди ходили в священные рощи и поклонялись там "ашерам", то есть деревьям Великой Богини. Чтобы их отвадить от "идолопоклонства", патриархальные власти, в качестве примерного наказания, могли распять на той же "ашере" наиболее рьяных поклонников Богини.
В общем, распятие на кресте с самого начала являлось средством террора. Александр Македонский, разгневанный упорством защитников финикийского города Тира, после его взятия повелел пригвоздить к крестам, водружённым вдоль берега моря, две тысячи человек. После подавления восстания Спартака все взятые в плен рабы, около 6 тысяч человек, были распяты на крестах вдоль Аппиевой дороги от Капуи до Рима. Марк Лициний Красс так и не отдал приказа снять тела. Это и понятно: Красс и его присные были так сильно напуганы восстанием гладиаторов, что со страху устроили страшный террор, показывая рабам, что их ожидает в случае непокорности.
http://rutlib.com