Андрогинные идолы Средиземноморья.
Я недавно писал про кикладские "скрипичные" статуэтки. Это фигурки с сильно вытянутой шеей.
Оказывается, примерно такие же фигурки обнаружены и на острове Кипр.
«Леди из Лемпы», сделана из известняка, высота 36 см, возраст около 5000 лет, археологический музей Кипра в Никосии.
Нижняя часть фигурки явно указывает на женское начало, а шея и голова чётко изображают мужское, фаллическое начало. Образ «Леди из Лемпы» можно рассматривать как указание на понимание человеческой природы в целом: голова в виде твёрдого фаллического символа, отвечающая за ум и мышление, таким образом соотносится с мужской природой, а мягкий низ тела с лобковым треугольником, отвечающим за чувственность - с женской природой. Таким образом, перед нами образ идеального сочетания мужского и женского начал, андрогин, в котором нет доминации одного начала над другим. Соответственно, в обществе, где почитается "полный" Адам, из которого ещё не "вышла" Ева, не должно быть стратификации и иерархизации. Это общество должно быть эгалитарным, или, по крайней мере, должно полагать эгалитарность идеальным (=божественным, райским) состоянием.
Глиняная фигурка рожающей женщины из Киссонерги, высота около 20 см, возраст 5000 тысяч лет, археологический музей Кипра в Никосии.
В принципе, в древности многие божества изображались в андрогинной, муже-женской форме. Вот, например, изображение Диониса (Вакха).
Или статуя Гермафродита - сына Гермеса и Афродиты, в котором совмещались женские и мужские черты.
В римской мифологии, Мать Земля или Первобытная Мать (Tellur Mater или Tellus Mater) - предшественница Великой Матери, Кибелы, была либо андрогинной, либо не имела пола вообще, при этом как прообраз богини плодородия, была источником всего живого.
Оказывается, примерно такие же фигурки обнаружены и на острове Кипр.
«Леди из Лемпы», сделана из известняка, высота 36 см, возраст около 5000 лет, археологический музей Кипра в Никосии.
Нижняя часть фигурки явно указывает на женское начало, а шея и голова чётко изображают мужское, фаллическое начало. Образ «Леди из Лемпы» можно рассматривать как указание на понимание человеческой природы в целом: голова в виде твёрдого фаллического символа, отвечающая за ум и мышление, таким образом соотносится с мужской природой, а мягкий низ тела с лобковым треугольником, отвечающим за чувственность - с женской природой. Таким образом, перед нами образ идеального сочетания мужского и женского начал, андрогин, в котором нет доминации одного начала над другим. Соответственно, в обществе, где почитается "полный" Адам, из которого ещё не "вышла" Ева, не должно быть стратификации и иерархизации. Это общество должно быть эгалитарным, или, по крайней мере, должно полагать эгалитарность идеальным (=божественным, райским) состоянием.
Глиняная фигурка рожающей женщины из Киссонерги, высота около 20 см, возраст 5000 тысяч лет, археологический музей Кипра в Никосии.
В принципе, в древности многие божества изображались в андрогинной, муже-женской форме. Вот, например, изображение Диониса (Вакха).
Или статуя Гермафродита - сына Гермеса и Афродиты, в котором совмещались женские и мужские черты.
В римской мифологии, Мать Земля или Первобытная Мать (Tellur Mater или Tellus Mater) - предшественница Великой Матери, Кибелы, была либо андрогинной, либо не имела пола вообще, при этом как прообраз богини плодородия, была источником всего живого.