Символы богини Танит.
Символы финикийской богини Танит. V - II вв. до н. э.
Финикийская погребальная стела из Карфагена. Лондон. Британский музей. Лунная богиня Танит с солнцем и луной над ней.
Финикийская погребальная стела из Карфагена. Лунная богиня Танит с солнцем и луной над ней. Тунис, Национальный музей Бардо.
А на голове у богини стоит нечто такое, что очень напоминает иудейскую менору. Или это - священное дерево?
Финикийская погребальная стела - лунная богиня Танит с солнцем и луной. Музей Бардо в Тунисе.
Британский музей.
Здесь мы видим открытую ладонь руки с пятью пальцами, которая по-арабски называется словом "хамса", что означает "пять".
А это уже дело рук египетских христиан-коптов, но, как видим, древняя традиция изобразительных форм сохранена у коптов.
Выскажу своё мнение касательно "лунной богини". Для меня это словосочетание - пустой звук. К тому же, ещё и вводящий в заблуждение. Луна, конечно, напоминает богиню рождений и смертей, поскольку луна "умирает" и "нарождается". Но я бы воздержался от отождествления богини с колесом Сансары. Очевидно, тут речь идёт о рождении принципиально иных форм жизни. Вообще, символический образ богини напоминает рогатую голову [мёртвого] быка и цветок, произрастающий из этой головы. Не бык произрастает из быка, а именно - цветок. В этом цветке угадывается крито-минойский лабрис, так как лабрис изображался как раз между рогами быка, часто в виде живого растения. Надо заметить, что древнеегипетский анх репрезентирует ту же символику.
Хатхор даёт понюхать анх царице Нефертари Меренмут. Сцена из её гробницы QV66, XIII век (XIX династия).
Очевидно, этот жест можно трактовать как воскрешение царицы "святым духом", исходящим от анха.
И здесь нужно обратить внимание на то, что анх является символическим повторением-"дублем" самой богини Хатхор.