Макиавеллистическое о Навальном
И тут же верное рассуждение о том, как, по уму, следовало распорядиться феноменом Навального (причем даже скорее не лично Лешей, а фигурой, "идеей Навального") если иметь в виду реальную пользу государства.
"Самая полезная и необходимая власть, которую можно дать лицам, установленным в городе для охранения свободы его, состоит в праве обвинять - перед народом, или судьей, или каким-нибудь советом - граждан, совершивших какое-либо преступление против общественной свободы. Учреждение это производит для республики два в высшей степени полезных следствия. Во-первых, граждане, страшась подвергнуться обвинению. не решатся покушаться на свободу, а если и осмеливаются, то немедленно укрощаются без милосердия. Во-вторых, это учреждение представляет хороший исход для неудовольствий, которые часто зарождаются в городе против какого-нибудь гражданина и которые, не найдя правильного исхода, проявляются чрезвычайными путями, приводящими к гибели всю республику"
Макиавелли. Рассуждение... Кн. 1, Гл. 7
"Самое лучшее средство пресечь путь клеветам состоит в том, чтобы дать простор обвинениям, ибо, насколько обвинения полезны для республики, настолько вредны клеветы... Между обвинениями и клеветами та разница, что клеветы не нуждаются ни в свидетелях, ни в иных доказательствах, так что каждый может быть оклеветан всяким; не то обвинения, где необходимо доказать точно все обстоятельства, подтверждающие справедливость обвинений. Людей обвиняют в судах, перед народом, перед советом; клевещут же на них на улицах и площадях. Клеветы господствуют там, где стеснены обвинения и где общественный порядок не допускает их. Следовательно, основатель республики должен дать полную свободу обвинениям против всякого гражданина, так чтобы обвинитель не имел никаких опасений и не подвергался никакому подозрению; соблюдая это условие, он должен строго наказывать клеветников, которые не могут и жаловаться, если их будут наказывать, потому что имели полную возможность гласно обвинить того, кого они предпочли оклеветать втихомолку. Там же где обвинения стеснены, всегда возникают великие беспорядки, потому что клевета только раздражает, а не исправляет граждан".
Гл. 8
"Самая полезная и необходимая власть, которую можно дать лицам, установленным в городе для охранения свободы его, состоит в праве обвинять - перед народом, или судьей, или каким-нибудь советом - граждан, совершивших какое-либо преступление против общественной свободы. Учреждение это производит для республики два в высшей степени полезных следствия. Во-первых, граждане, страшась подвергнуться обвинению. не решатся покушаться на свободу, а если и осмеливаются, то немедленно укрощаются без милосердия. Во-вторых, это учреждение представляет хороший исход для неудовольствий, которые часто зарождаются в городе против какого-нибудь гражданина и которые, не найдя правильного исхода, проявляются чрезвычайными путями, приводящими к гибели всю республику"
Макиавелли. Рассуждение... Кн. 1, Гл. 7
"Самое лучшее средство пресечь путь клеветам состоит в том, чтобы дать простор обвинениям, ибо, насколько обвинения полезны для республики, настолько вредны клеветы... Между обвинениями и клеветами та разница, что клеветы не нуждаются ни в свидетелях, ни в иных доказательствах, так что каждый может быть оклеветан всяким; не то обвинения, где необходимо доказать точно все обстоятельства, подтверждающие справедливость обвинений. Людей обвиняют в судах, перед народом, перед советом; клевещут же на них на улицах и площадях. Клеветы господствуют там, где стеснены обвинения и где общественный порядок не допускает их. Следовательно, основатель республики должен дать полную свободу обвинениям против всякого гражданина, так чтобы обвинитель не имел никаких опасений и не подвергался никакому подозрению; соблюдая это условие, он должен строго наказывать клеветников, которые не могут и жаловаться, если их будут наказывать, потому что имели полную возможность гласно обвинить того, кого они предпочли оклеветать втихомолку. Там же где обвинения стеснены, всегда возникают великие беспорядки, потому что клевета только раздражает, а не исправляет граждан".
Гл. 8