Руми, "ДЛИННАЯ НИТЬ"
Спросил раз Мышь любимую Лягушку:
- «Ты знаешь, как важна ты мне, подружка?
Днём - ты даёшь мне силы для работы,
А ночью - позабыть мои заботы.
Хочу с тобой я быть повсюду вместе!
И совпадать во времени и месте!
Но мы с тобою видимся лишь утром,
Мой день подёрнут серым перламутром
Лишь оттого, что я с тобой не рядом!
Я словно медленным отравлен ядом,
И день деньской тоскую, плачу, стражду!
Тебя я, как противоядья, жажду!
Та жажда пронизала все желанья:
Вином я заливаю расставанье,
Жру, как самоубийственный обжора.
Спаси меня! Боюсь я приговора...
Я знаю, что совсем того не стою,
Но ты добра! Будь щедрой госпожою!
Дай литься своему теплу и свету,
Чтоб высушить навозец жидкий этот,
Сухим навозом хоть протопишь баню...
Нахальству моему всё ж нет названья!
Смотрю я на навоз моих поступков -
Дай розам вырасти на почве жуткой,
Ведь солнце это делает с навозом.
А Бог и не такие может розы
Посеять на греховном удобренье...»
Мышь продолжает страстное моленье:
- «Любимая, я знаю, что уродлив.
И беден, глуп, ленив, неповоротлив.
Но как умру, тебе ведь станет грустно?
И ты поплачешь, не скрывая чувства,
Над свежевырытой моей могилой.
Ведь всё, о чём прошу тебя, друг милый,-
Побыть со мной, пока я жив, немного,
СЕЙЧАС, не медля, тотчас, ради Бога!»
* * *
Один богач, у суфия в ученье,
Наставнику дарил в знак уваженья
Серебряные слитки и предметы,
Да золотые кольца и браслеты.
Однажды, ученик спросил совета:
- «Сейчас есть у меня одна монета,
Но завтра утром будет их десяток,
Как только в лавке наведу порядок.
Что пожелает господин учитель:
Одну монетку нынче получить, иль
Наутро завтра получить десятку?»
Ему ответил суфий очень кратко:
- «Медяшка, что СЕЙЧАС в руке зажата,
Полезней мне, чем завтра куча злата.
СЕЙЧАС меня хоть бьёт, да деньги платит,
Ударь меня монеткою, приятель».
* * *
Знай, суфий - сын ТЕКУЩЕГО момента.
У времени нет лучшего студента.
Река времён несёт его с собою,
Он каплей растворен в ней голубою.
Душа моя, мы эта влага - сами,
Нас пьёт жасмин растущий берегами!
И видно нам грядущего теченье
Издалека - по русла обрамленью.
Ведь русло пробиваем мы мечтами,
И отмечаем вешками - цветами!
Взглянув с утра на поле, без ошибки
Поймём - был ночью дождь, пусть даже зыбкий,
Мы по тому, как вдруг поднялись злаки.
На лицах тоже проступают знаки.
* * *
Влюблённый Мышь принялся горько плакать:
- «Я сотворён из праха и для праха,
А ты, Лягушка, - водное творенье.
Ужели невозможно единенье?
Я обречён на вечное страданье?
Тюрьмой мне стало это Мирозданье!
Как заключённый, у решётки плачу,
И жду тебя, как узник - передачу!
Зову тебя я в сушь и в непогоду,
Но не могу нырнуть с тобою в воду!
Мой плач лишь водное зерцало слышит,
Волнуют слёзы только речки крышу.
О, пожалей, хочу к тебе прижаться,
И никогда с тобой не расставаться!»
Влюблённые придумали решенье -
Связать друг другу ниткою голени,
Чтоб избегать отчаянья оказий,
И помнить о своей священной связи...
* * *
Так нитью связаны душа и тело,
Душа, бывает, напрочь отлетела,
И погрузилась, как Лягушка, в воду,
Где счастлива... Но телу нету ходу
В запретную для тел живых обитель,
И душу всю издёргивает нитью
Разлукою измученное тело...
Душа же думает: «Мне надоело!
Проклятие! Опять на берег надо,
Чтоб там скучать с дурацким телом рядом!»
О связи душ и тел ты, без сомненья,
Узнаешь всё, очнувшись в Воскресенье.
* * *
Связав Лягушку, Мышь создАл проблемы.
Теперь хочу коснуться этой темы.
Нить вызвала в Лягушке подозренье,
Но деликатно подавив сомненье,
Она решила - дружба выше прений...
Не игнорируй тонких подозрений!
* * *
Душою чуемое отвращение
Есть тайный знак Его благоволенья!
Прислушайся к себе, о, недотрога!
Нам подозрительность дана от Бога.
Рассказ припомни о слоне военном*,
Который не вошел во град священный,
Встав на колени, угнетённый страхом.
Был послан знак невидимый Аллахом
И слон в доспехе и шипастом шлеме,
Вдруг развернулся и помчался в Йемен.
И охватили Йакова тревога
И слабость в сердце, что пришли от Бога,
И мучала родителя истома,
Когда вела Иосифа из дома,
Как агнца, братьев злобных стая волчья,
От радости вопивших неумолчно.
Исполнилась благая воля Божья,
Но и предчувствие там было тоже...
* * *
В колодцы падают не сплошь слепые,
А зрячие, и иногда - святые!
Но ввысь восходят после испытаний,
В них научаясь избегать желаний,
Иллюзий, суеверий, предрассудков -
К ЯВЛЕНИЯМ привязанности жуткой!
Гляди, как нам небытия пустыня
Рожает тьму явлений, не волыня.
Идут они бесчисленной ордою,
Бьют молодые старых чередою.
И новые, безжалостно и грубо,
Твердят старью: «Проваливай, голуба!»
Лишь измененье неизменно в свете,
Уходят предки, подрастают дети.
Переплетаются пути явлений,
Явившихся из разных направлений.
Коль кажется, что ты сидишь недвижно,
То это заблуждение давнишне.
Сквозь нас проходят образы явлений,
И отлагают память поколений.
Но лишь один Источник у видений,
Один Фонтан ведет их в мир явлений!
Колодец в каждом есть любви глубокой,
Кувшины наполняют пред дорогой
Собравшиеся у него явленья,
И дальше в путь идут, без промедленья.
Будь щедр! Давай напиться из колодца!
Покайся, коль не хватит благородства!
Но я не знаю, что задумал Чудодей,
Ведь я - лишь нищий среди торжища идей!
_____________________________
* Коран, Сура 105, «Слон». Христианский царь Абиссинии, Авраам, в 570 году Р.Х. (году рождения будущего пророка Мухаммеда) совершил поход против Мекки, с целью разрушить языческое капище - Каабу. У входа в Мекку, военный слон, встав на колени, отказался двинуться вперёд.
Меснави (6, 2686 - 2786)