Восток - дело тонкое (пиарная "монетная война" VII века РХ)
Денежный вопрос Халифата:
- в первые десятилетия Халифата, своих монет халифы не чеканили
- они использовали захваченные с бою, контрибуцией или налогами деньги византийской и иранской (сасанидской) империй
- но с укреплением исламской государственности встал и вопрос о выпуске собственных монет
Причин для собственной чеканки монет у Халифата было несколько:
1. Халифат, с большим количеством крупных городов, процветающими ремеслами, торговлей и большой армией остро нуждался в огромном количестве звонкой монеты
- (а до бумажных фантиков тогда ещё не додумались)
3. старые монеты постоянно выходили из оборота: стирались, терялись, экспортировались, прятались, переплавлялись в украшения, посуду и др. изделия
4. большую роль играла и религиозно-идеологическая пропаганда
- сложилась нетерпимая ситуация: государство исламское, а на монетах его мозолит глаза дерзкая анти-исламская символика
--- христианская (кресты, христы, святые, императоры)
--- или того хуже - языческая (пылающие жертвенники Ормузда)
Монеты, как средство пропаганды
- монеты, помимо своего прямого назначения, являлись средством пропаганды с момента их изобретения
- они были тогда единственным изделием, запущенным в массовое производство
- чеканились они в огромных количествах, а изображения и надписи на них играли роль СМИ
- особенно ярко это проявилось в Римской империи
- кроме того, монеты играли и легитимизирующую роль, публично заявляя: есть такое государство и такой правитель
Начало "монетной войны" - появление первых исламских монет
- их отчеканил Абд аль-Малик ибн Марван - 9-й халиф (5-й в династии Омейядов), в 691-692 годах
- он восстановил единство Халифата, утерянное в 683 году после смерти халифа Язида I
- за образец новых денег халиф взял золотой солид византийского императора Ираклия
Мусульмане, скопировав христианскую монету почти один к одному, внесли и некоторые изменения:
1. на лицевой стороне - 3 бородача:
- лишились своих шарообразных держав с крестами в правой руке, замененных на мечи
2. на обороте - пьедестал:
- вместо 4-х ступенчатого христианского пьедестала - с крестом
- появился 4-х ступенчатый исламский пьедестал - с колонной и шаром на её вершине
3. изменилось и название:
- новая золотая монета получила остроумное арабское название "динар"
- являющееся искажением оригинального латинского слова "денарий", означающего - "состоящий из 10 частей"
В чём же отличие христианской символики монеты от исламской?:
1. 3 бородача
- на христианской монете была изображена императорская семья:
--- император Ираклий с 2-я сыновьями, держащие в правых руках шарообразные державы с крестами
--- слева - младший сын Ираклеон, а справа - Ираклий Константин, будущий император Константин III
- на исламских же монетах:
--- державы с крестами заменили на мечи
--- а о том, кто эти люди, изображать которых запрещено исламом, до сих пор ведутся споры (см. ниже)
2. пьедестал
- 4-х ступенчатый пьедестал - общепринятый христианский символ Голгофы
--- где 4 ступени символизируют христианские добродетели
--- перечисляемые по их восхождению: Милосердие, Надежду, Любовь и Веру
- заменён 4-х ступенчатым пьедесталом с колонной, символизирующий 5 "опор" ислама:
--- верить: в Аллаха и в то, что Магомет - Его пророк
--- молиться: 5 раз в день
--- поститься: в Рамадан.
--- платить налог: на бедных
--- совершить хадж: в Мекку
3. крест заменила колонна с шаром наверху
- на христианских монетах:
--- крест на Голгофе символизировал жертву Христа
--- 3 массивных навершия на концах креста - Святую Троицу
- на исламских же монетах:
--- колонна - символ Аллаха, как создателя и опоры Вселенной
--- колонна напоминает арабскую букву "алиф" (вертикальную черту), с которой начинается слово Аллах
--- шар на верху колонны - символ Вселенной
- это красноречиво отвергало христианский постулат о Святой Троице (форме многобожия, с т. зрения ислама)
- и дублировалось арабской надписью:
- «Во имя Аллаха, нет божеств, кроме Аллаха, Аллах - един, а Мухаммед - пророк Аллаха»
До сих пор неясно - кто же изображен на лицевой стороне первых динаров? Есть несколько версий:
1. устаревшая европейская версия: некоторые исследователи считали, что это исламское "святое семейство":
- в центре - пророк Магомет (с усами!), справа от него - его тесть и первый халиф Абу Бакр, а слева - младшая из жён Магомета - Айша, дочь Абу Бакра
- мол, у последней и не борода вовсе, а скромно прикрывающая её лицо вуаль
- однако, авторы этой гипотезы не имели ни малейшего представления об исламе, иначе не выдвигали бы столь абсурдных предположений
--- достаточно напомнить, что Магомет не носил усов
2. другая версия: эти первые - "переходные" монеты чеканились НАМЕРЕННО похожими на те, к которым привыкли миллионые массы жителей халифата
- где мусульмане тогда были ничтожным, хотя и правящим меньшинством
3. более слабая версия: мастер-монетчик резал штамп по своему разумению: как умел и привык...
Но есть и интригующая причина появления первых исламских монет - восточное коварство!
- халиф Абд аль-Малик ибн Марван, вступив на престол, застал халифат расколотым
- в Мекке правил агрессивный самозванец Абдулла ибн аз-Зубайр, которого следовало остановить как можно скорее
- поэтому новый халиф был вынужден заключить унизительный договор с византийским императором Юстинианом II
- и дать клятву: платить контрибуцию золотыми монетами (1000 монет за каждый день мира) "с изображениями"
- хитрый византиец ждал, что халиф тупо повторит рисунок имперских солидов
- тогда дань можно будет пустить в обращение в империи без расходов на перечеканку
- халиф свою клятву сдержал, но только, в пику императору...
- он ВНЕЗАПНО поместил на монетах исламскую символику
- а троица (но без крестов!) на них - случайна
- она - результат простейшего и быстрейшего исполнения клятвы, данной халифом
Чеканка мусульманских монет вызвала в Константинополе бурю негодования!
- Византия рассматривала "земли Халифата", как свою исконную территорию, временно оккупированную сбесившимся сектантами
- к исламу тогда византийцы относились не как к отдельной религии, а как к христианской ереси
- и вдруг - такой подлый удар! Монеты содержали символику иной религии!
- да и чеканка собственных денег - всегда была серьезной заявкой на суверенитет
- поэтому император наотрез отказался принять идеологически вредные монеты
- разумно предположить, что коварный халиф, зная взрывной характер императора, именно такой его реакции и добивался
- получилось, что клятву о выплате контрибуции честный халиф сдержал, а пылкий император добровольно отказался от «еретического» золотишка
- которое спокойно вернулось в казну халифа...
Империя наносит ответный удар!
- в ответ на «монетную атаку» Халифата, император Юстиниан II приказал отчеканить новый, солидный солид
1. Лицевая сторона:
- победительный образ Христа Пантократора
- (после чего ВСЕ золотые солиды Византии, да и многие серебряные и медные монеты чеканились с этим изображением)
- плюс, колкая надпись: "Иисус Христос, Господь, Царь Царствующих"
- это был прямой укол халифу, ибо арабское имя Абд аль-Малик переводится, как "раб царя"
- император таким образом пытался оскорбить халифа: я - царь, а ты - всего лишь раб царя
- правда, халифа это нисколько не задело: в исламе существует только один царь - Аллах
- а быть рабом Аллаха - мусульманину не унизительно
2. Оборот:
- ростовой портрет императора, держащего в руках крест
- количество ступеней в Голгофе сведено к 3-м
- и обидный девиз: «Победа августа»
- открытый намёк на поражение халифа в 689 году
Достойный исламский ответ на христианский вызов
- на выпад императора халифу нельзя было не ответить
- поэтому в 693 году он отчеканил новый боевитый динар:
1. Лицевая сторона:
- изображение халифа (или усатого Магомета, по мнению некоторых) в полный рост, нарушающее исламский запрет на изображения людей
- правая рука его покоится на огромном мече - намек более чем прозрачный
- на поясе висит кнут
- текст, расположенный по краю, цитировал исламский символ веры
- но на динаре не мог быть изображен усатый Магомет (были ещё живы люди, видевшие его лично)
2.Оборот:
- всё та же исламская колонна с шаром
- и текст: "Во имя Аллаха, этот динар был отчеканен в 74 году" (хиджры)
- с тем же изображением были выпущены и новые арабские медные "фельсы"
- (опять искаженное латинское слово "фоллис" / "кошелёк" - так называлась крупная медная монета Византии)
Разгар "Монетной войны"
- император приказал отчеканить серию новых монет, имитирующих уже арабские новоделы, но с крестами!
- на Голгофе опять 4 ступени
- в ответ, халиф перестал подражать христианам и, НАКОНЕЦ, убрал с исламских монет ВСЕ изображения, оставив одни надписи
- закрестить такое императору было невозможно - так ислам победил в "монетной войне"
- этот тип исламских монет сохранялся до начала ХХ века
- менялись разве что шрифт, текст, да элементы декора
Первые исламские монеты (с людьми) сегодня - огромнейшая (и дорогая) редкость!
- их давно изъяли из обращения и переплавили сами же мусульмане
- как не соответствующие принципам ислама
- напомним: изображения людей в исламе запрещены
Демарш Юстиниана аукнулся и на Руси:
- спустя 3 века киевский князь Владимир Креститель взял за образец для своих златников византийский солид с Христом Пантократором
- появившийся, как пропагандный ответ на возмутительную чеканку первой исламской монеты
________________________________________________________
Солиды Юстиниана II: http://www.wildwinds.com/coins/byz/justinian_II/i.html
Abd al-Malik's Coinage Reforms: the Role of the Damascus Mint - http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/numi_0484-8942_2009_num_6_165_2879
Арабские монеты - http://www.e-allmoney.ru/stat-c/arab_coins.html
Taboo Numismatics, Part 2 - https://www.flickr.com/photos/tkandell/148176377/in/set-72057594137557763
Standing Caliph Dinar - http://yazaneltal.hubpages.com/hub/Discovery-of-The-Standing-Caliph-Dinar-Minted-in-Damascus-The-First-Ever-Promissory-Note
Early Islam and the Birth of Capitalism - https://books.google.com/books?id=mqbcAwAAQBAJ&pg=PA101
С.Б. Дашков, "Императоры Византии. Юстиниан II Безносый" - http://www.sedmitza.ru/lib/text/434409/