Н.В. Грачева, "Хетты и Беллерофонт"
Миф о Беллерофонте территориально связан не с Балканским полуостровом, а с Малой Азией:
- В более позднем варианте мифа Беллерофонт представлен, как житель Коринфа
- Все подвиги Беллерофонт совершает по приказу царя Ликии - на территории Малой Азии
- И сам миф нам известен из Илиады Гомера, что так же нас адресует в Малую Азию.
- С именем Беллерофонта или его крылатого коня Пегаса связывают название хеттского города Тарса
- “Беллерофонт или его конь Пегас [i] согласно хеттскому представлению о богах, а так же греческому мифу,
- вывихнул ногу и стал хромать именно в Тарсе” [ii]
Сам Пегас имеет чисто хеттское происхождение:
- Его настоящее имя “Пихассассис” - Изобилующий
- Пихассассис - хеттский бог погоды
- который по своим функциям пересекается с маленьким хеттским богом растительного мира - Сатасом
- он же считается богом ступни
Теперь рассмотрим имя самого Беллерофонта
- Имя Беллерофонта ни разу не называется в Илиаде
- Само же слово Беллерофонт не имя героя, а прозвище.
- На греческом языке оно означает Беллероубийца.
- Точного перевода слово Беллер с греческого не имеет,
- но по общему смыслу оно означает “чудовище”.
- Единственное чудовище, которое убивает Беллерофонт, согласно греческому мифу, это Химера
- Но на бой с Химерой Беллерофонт отправляется уже под этим прозвищем,
- к тому же логичнее было бы назвать героя Химерофонтом,
- если имелось в виду именно это чудовище, а не использовать малопонятное грекам слово “Беллер”.
Согласно моим исследованиям и сведениям приведённым Куном, Беллерофонт имеет малоазийское происхождение:
- возможно и собственно хеттское
- Существует версия, что Беллерофонт есть малоазийский бог Солнца
- В греческую мифологию он попал в качестве героя т.к. у греков уже был свой бог солнца - Гелиос.
- Малопонятные грекам противники малоазийского бога были заменены чудовищами из греческой мифологии
Bернёмся к убиенному Беллеру
- Поскольку Беллер, однозначно, не греческого происхождения, попробуем отыскать его корни в хеттской мифологии.
- У хеттов нам известно 2 чудовищеборческих мифа,
- причём противником чудовища в обоих мифах выступает бог Грозы - Эйя,
- а не бог Солнца, как указывалось раньше
B первом мифе, непосредственным противником Эйи является каменный болван Улликумми
- выросший из воды. Вот история создания Улликумми.
- Он появляется по желанию Кумарбы, соперника Эйи.
- Способ создания узнаёт вестник Кумарбы Имбеллури, спустившись в море.
- Улликумми вырастает на плече бога подземного царства Убеллури.
- Здесь мы видим 2-х героев, имена которых включают в себя имя Беллер и
- отличаются только приставками: Им-беллури и У-беллури.
- Оба героя относятся к подземному-подводному царству, т.е. преисподнии
- Оба они противостоят Эйя, если не непосредственно, то по крайней мере способствуют появлению его противника.
- Точного определения Беллера пока найти не удаётся,
- но из приведённого материала видно, что это хеттское чудовище из преисподней,
- противостоящее богу Грозы, которым, видимо и являлся Беллерофонт.
Во втором мифе богу Грозы противостоит Дракон
- Дракон, как и Беллер, житель преисподней.
- Он, как и Химера, появляется из пещеры.
- Появление конкретного мифического образа - Дракона позволяет использовать результаты исследований змееборческих мифов.
В.Я. Пропп выявил связь змея с героем
- Дело в том, что змей в сказках заранее знает о своём победителе
- более того, он может погибнуть только от самого себя.
- по закону змееборческого мифа - змей и змееборец обладают одними и теми же качествами,
- но различными по знаку.
- Так, если змей - хозяин подземного царства мёртвых,
- то герой - хозяин царства живых, надземного или небесного,
- если надземный мир считать нейтральной территорией [iii]
Этому утверждению вполне соответствует малоазийский Беллерофонт:
- Он - бог Грозы, властитель неба, летает на Пегасе.
- Носит прозвище Беллероубийцы, т.е. является победителем Беллера, хозяина подземного царства.
- Учитывая единство победителя и побеждённого, прозвище Беллерофонт можно трактовать и как богоубийца или богоборец.
- Беллерофонт пренадлежит хеттскому пантеону богов
- Около г. Тарс он или его конь вывихивает ногу и охромевает.
Заканчивая разбор мифа о Беллерофонте, хочется отметить ещё несколько пунктов:
- Жена патрона Беллерофонта - царя Пройта добивалась любви Беллерофонта, но получила отказ.
- Тогда разгневанная женщина рассказала своему мужу, что Беллерофонт искал её любви
- Пройт не решается сам убить Беллерофонта и отправляет его на смерть к отцу своей жены
- для нас важно, что к родственнику жены - царю Ликии
- После нескольких попыток убить Беллерофонта (испытание героя),
- царь Ликии женит его на своей дочери
____________________________________________
http://www.humanities.edu.ru/db/msg/44526