Лозинский С.Г. История папства. М., 1986.
папа применил испытанный прием: "я даю, чтобы и ты дал"...Подобные факты заставили летописца Гильома де Нанжи из Сен-Дени констатировать, что отношение между папством и светской властью таково: один стрижет паству, другой сдирает с нее шкуру, и нет никого, кто бы этому помешал".
Когда короли нарушали данную ими присягу Великой хартии вольностей, папство освобождало их от ответственности, давая такое толкование присяги, будто она при народных волнениях теряет свою силу и что ее нарушение в этом случае скорее является богоугодным делом, чем святотатственным... Много данных свидетельствует об этом трогательном единении церкви и светской власти в деле эксплуатации и ограбления английского народа.
На Юге был сожжен "еретик" за утверждение, что не послушается папы в том случае, если последний прикажет ему взять женщину или принять пребенду, раз он дал обет целомудрия и нищеты.
А вот это относительно самого С.Г. Лозинского: "Характерно, что в этот момент во Франции находилось духовное лицо, кардинал Ришелье" (С. 287). А я-то наивный, думал, что Людовик XIII...
Когда короли нарушали данную ими присягу Великой хартии вольностей, папство освобождало их от ответственности, давая такое толкование присяги, будто она при народных волнениях теряет свою силу и что ее нарушение в этом случае скорее является богоугодным делом, чем святотатственным... Много данных свидетельствует об этом трогательном единении церкви и светской власти в деле эксплуатации и ограбления английского народа.
На Юге был сожжен "еретик" за утверждение, что не послушается папы в том случае, если последний прикажет ему взять женщину или принять пребенду, раз он дал обет целомудрия и нищеты.
А вот это относительно самого С.Г. Лозинского: "Характерно, что в этот момент во Франции находилось духовное лицо, кардинал Ришелье" (С. 287). А я-то наивный, думал, что Людовик XIII...