Восстание Ростовского Вече
Вот уже больше двух десятков лет после завоевания Батыем Владимирской Руси,
владимиро-суздальские земли изнывали под гнетом ордынских откупщиков.
Выкупая у хана право сбора дани, они собирали ее с подвластных монголам народов.
Тем же, кто заплатить был не в состоянии, давали заем, в случае не выплаты которого, должника забирали в рабство.
Политика монгольской империи в отношении владимиро-суздальской Руси в то время не отличалась от их политики по отношению к прочим завоеванным народам.
И. Гурьев. Баскаки[Spoiler (click to open)]
Ханы утверждали права легитимных правителей, но уже как подданных хана.Для контроля в завоеванных землях назначались баскаки.
Причем монголами, как правило, были сами баскаки, и командный состав,
основную же массу войск составляли представители завоеванных народов,
включая и местное население.
Сбор дани осуществляли откупщики.
Но известны случаи, когда в роли откупщиков выступали сами баскаки.
Огромную роль в утверждении власти орды на Руси сыграла православная церковь.
И если митрополит Киевский и всея Руси Кирилл долгое время власти ханов не признавал, не ездил в орду, а содействовал объединению Русских князей против захватчиков.
При его посредничестве был заключен династический союз между Даниилом Галицким и великим князем Андреем Ярославичем, который носил явную анти-ордынскую направленность.
Но сблизился со ставленником хана Батыя - Александром Ярославичем.
И содействовал смешению с княжеского стола Андрея - после начала переговоров Даниила Галицкого с папским легатом.
То епископ Кирил Ростовский был явным союзником орды, за что его епархия получила ряд привилегий.
Но, незадолго до описываемых событий, Кирил Ростовский скончался, а приемник его, ставленник великого князя Александра и Бориса Васильковича Ростовского,
еще не был утвержден митрополитом.
И, видимо, некому было летом 1262 года усмирить словом божьим взбунтовавшеюся паству.
На момент восстания - монгольскую империю раздирала гражданская война между Хубилаем и Арикбугой. В ходе этой войны управляемая ханом Беке Золотая Орда окончательно отделилась от остальной империи.
Разумеется, воюющим сторонам были необходимы ресурсы, основным источником которых, надо полагать, были поборы с покоренных народов.
И вот во владимиро-суздальские земли прибыл от хана Хубилая некий откупщик - мусульманин Титям, творящий, по словам летописца, "великую досаду христианам и кресту и святым церквям". Также в летописи упоминается, убитый за свои бесчинства, принявший мусульманство маннах чернец Изосима.
Восстание вспыхнуло в древнейших городах суздальской земли: Ростове, Суздале и Ярославле, в которых, в отличие от городов, основанных князьями, как Владимир,Каломна,Москва и т.д., были сильны еще древние традиции.
В старых городах власть князей все еще была ограничена вече, а вечевым центром, являлся древнейший из городов - Ростов.
И именно Ростовское вече стало основным инициатором восстания подхваченного Суздалем и Ярославлем, а в след поднялись и прочие города.
Правивший Ростовом князь Борис Василькович, в отличие от своего отца, воевавшего с захватчиком на реке Сити и выбравшего смерть подданству хану, суверенным князем никогда не был.
В 13 лет он со своим дядей, Владимиром Константиновичем, а так же двоюродными и родными братьями ездил в орду просить хана отдать в княжение свои отчины.
И правил, как и все прочие князья по ханскому ярлыку, дававшему ему авторитарную власть, которой Ростовские князья до этого не обладали.
Так же Борис Ростовский - всегда был верным союзником Александра Ярославича, который после изгнания новгородским вече в 1259 года укрылся именно у Бориса.
После Александр вернулся в Новгород с татарами и подавив возмущения, посадил там княжить сына Дмитрия.
Как сообщает нам «Устюжский летописец», в Устюге ждали грамоту от великого князя Александра Ярославича о том, что «Татар бить».
Судя по всему Александр, до последнего колебался, на чью сторону встать, а может даже был инициатором восстания.
Но скорее всего Устюжане были дезинформированы. Но так или иначе, русские князья выступили против восставших вечевых городов. И княжеско-баскачьи войска нещадно подавили восстание.
На этом сопротивление не закончилось. В 1289 и 1320 годах Ростовское вече вновь поднималось против баскаков и откупщиков, но вновь подавлялись князьями при помощи ордынских войск.
Отношение же самих князей с «Золотой Ордой» складывались весьма дружелюбно.
Особенно у Федора Ростиславича Ярославского, который даже был женат на дочери хана Менгу-Тимура.
С ханом Менгу-Тимурам Ростовские князья ходили войной на Кавказ.
Так же большим почетом пользовалась в «Золотой Орда» и церковь, которая нарекла ханов царями и сакрализавала власть хана-царя - как власть от бога.Со временем сопротивление старого вечевого строя сошло на нет, и во владимиро-суздальских землях была установлена авторитарная власть князей, находящихся в подданстве царей-ханов.
источники:
Насонов А.Н "Монголы и Русь"
Экземплярский А.В "Ростовские владетельные князья"
Лаврентьевская летопись
Симеоновская летопись
владимиро-суздальские земли изнывали под гнетом ордынских откупщиков.
Выкупая у хана право сбора дани, они собирали ее с подвластных монголам народов.
Тем же, кто заплатить был не в состоянии, давали заем, в случае не выплаты которого, должника забирали в рабство.
Политика монгольской империи в отношении владимиро-суздальской Руси в то время не отличалась от их политики по отношению к прочим завоеванным народам.
И. Гурьев. Баскаки[Spoiler (click to open)]
Ханы утверждали права легитимных правителей, но уже как подданных хана.Для контроля в завоеванных землях назначались баскаки.
Причем монголами, как правило, были сами баскаки, и командный состав,
основную же массу войск составляли представители завоеванных народов,
включая и местное население.
Сбор дани осуществляли откупщики.
Но известны случаи, когда в роли откупщиков выступали сами баскаки.
Огромную роль в утверждении власти орды на Руси сыграла православная церковь.
И если митрополит Киевский и всея Руси Кирилл долгое время власти ханов не признавал, не ездил в орду, а содействовал объединению Русских князей против захватчиков.
При его посредничестве был заключен династический союз между Даниилом Галицким и великим князем Андреем Ярославичем, который носил явную анти-ордынскую направленность.
Но сблизился со ставленником хана Батыя - Александром Ярославичем.
И содействовал смешению с княжеского стола Андрея - после начала переговоров Даниила Галицкого с папским легатом.
То епископ Кирил Ростовский был явным союзником орды, за что его епархия получила ряд привилегий.
Но, незадолго до описываемых событий, Кирил Ростовский скончался, а приемник его, ставленник великого князя Александра и Бориса Васильковича Ростовского,
еще не был утвержден митрополитом.
И, видимо, некому было летом 1262 года усмирить словом божьим взбунтовавшеюся паству.
На момент восстания - монгольскую империю раздирала гражданская война между Хубилаем и Арикбугой. В ходе этой войны управляемая ханом Беке Золотая Орда окончательно отделилась от остальной империи.
Разумеется, воюющим сторонам были необходимы ресурсы, основным источником которых, надо полагать, были поборы с покоренных народов.
И вот во владимиро-суздальские земли прибыл от хана Хубилая некий откупщик - мусульманин Титям, творящий, по словам летописца, "великую досаду христианам и кресту и святым церквям". Также в летописи упоминается, убитый за свои бесчинства, принявший мусульманство маннах чернец Изосима.
Восстание вспыхнуло в древнейших городах суздальской земли: Ростове, Суздале и Ярославле, в которых, в отличие от городов, основанных князьями, как Владимир,Каломна,Москва и т.д., были сильны еще древние традиции.
В старых городах власть князей все еще была ограничена вече, а вечевым центром, являлся древнейший из городов - Ростов.
И именно Ростовское вече стало основным инициатором восстания подхваченного Суздалем и Ярославлем, а в след поднялись и прочие города.
Правивший Ростовом князь Борис Василькович, в отличие от своего отца, воевавшего с захватчиком на реке Сити и выбравшего смерть подданству хану, суверенным князем никогда не был.
В 13 лет он со своим дядей, Владимиром Константиновичем, а так же двоюродными и родными братьями ездил в орду просить хана отдать в княжение свои отчины.
И правил, как и все прочие князья по ханскому ярлыку, дававшему ему авторитарную власть, которой Ростовские князья до этого не обладали.
Так же Борис Ростовский - всегда был верным союзником Александра Ярославича, который после изгнания новгородским вече в 1259 года укрылся именно у Бориса.
После Александр вернулся в Новгород с татарами и подавив возмущения, посадил там княжить сына Дмитрия.
Как сообщает нам «Устюжский летописец», в Устюге ждали грамоту от великого князя Александра Ярославича о том, что «Татар бить».
Судя по всему Александр, до последнего колебался, на чью сторону встать, а может даже был инициатором восстания.
Но скорее всего Устюжане были дезинформированы. Но так или иначе, русские князья выступили против восставших вечевых городов. И княжеско-баскачьи войска нещадно подавили восстание.
На этом сопротивление не закончилось. В 1289 и 1320 годах Ростовское вече вновь поднималось против баскаков и откупщиков, но вновь подавлялись князьями при помощи ордынских войск.
Отношение же самих князей с «Золотой Ордой» складывались весьма дружелюбно.
Особенно у Федора Ростиславича Ярославского, который даже был женат на дочери хана Менгу-Тимура.
С ханом Менгу-Тимурам Ростовские князья ходили войной на Кавказ.
Так же большим почетом пользовалась в «Золотой Орда» и церковь, которая нарекла ханов царями и сакрализавала власть хана-царя - как власть от бога.Со временем сопротивление старого вечевого строя сошло на нет, и во владимиро-суздальских землях была установлена авторитарная власть князей, находящихся в подданстве царей-ханов.
источники:
Насонов А.Н "Монголы и Русь"
Экземплярский А.В "Ростовские владетельные князья"
Лаврентьевская летопись
Симеоновская летопись