О магическом мышлении и психологии
А давайте-ка я напишу, что думаю по поводу снисходительного, а подчас и презрительного, отношения некоторых психологов к так называемому «магическому мышлению», а за компанию и к оккультистам, эзотерикам и прочей магической братии.
Я давно наблюдаю любопытную тенденцию: в отличие от психологической, в магической тусовке люди в основном с уважением относятся к психологии и психотерапии. Часто после консультации они сами направляют клиента на терапию, чтобы клиент смог научиться на практике тому, что понял умом. Ведь часто бывает так, что мы, как те собачки: все понимаем, а сказать не можем. Или сделать. Для того, чтобы не только понять, что со мной происходит сейчас, но и суметь что-то с этим сделать, чтобы стало так, как я хочу, и нужна терапия. И практически все ведьмы, маги и шаманы это хорошо понимают.
Я больше скажу: очень многие из эзотериков имеют высшее психологическое образование, и не одно. Среди моих друзей и знакомых магов, тарологов, рунологов, астрологов, ведьм и шаманов практически все обладают высоким интеллектом, более чем одним высшим образованием, являются признанными мастерами в других человеческих (профанных, как мы говорим) областях. Это незаурядные люди с широкими взглядами и огромным количеством профессиональных умений, которыми они владеют на высоком уровне.
Если углубиться в историю, то мы можем обнаружить, что почти все руководители магических орденов и больших ковенов были исключительно образованными людьми, которые закончили Оксфорд и подобные ему учебные заведения (а некоторые из них были еще и аристократами, но это вряд ли можно счесть их личной заслугой).
Всем известно имя физика Исаака Ньютона (о законе всемирного тяготения, открытом им, знает, пожалуй, любой житель Земли, закончивший девятый класс средней школы). Но мало кому, кроме оккультистов, известно, что Ньютон также перевел Изумрудную скрижаль Гермеса Трисмегиста на английский язык, и до сих пор этот перевод считается каноническим.
Скажете, кто это еще такой - Гермес Трисмегист? И зачем нам знать, что там написано на его скрижали? Скажите, и я приглашу вас открыть для начала Википедию.
За любым предубеждением скрываются бескрайние просторы древних и новых знаний, разнообразных миров и удивительных галактик. И только мы сами способны навесить амбарный замок на дверь, что ведет в эти миры.
Мне становится грустно, когда я читаю психологов, с нескрываемым пренебрежением отзывающихся о нашем магическом цехе. Магическое мышление в психологической среде из термина превратилось во что-то близкое к оскорблению. А между тем спросите любого мало-мальски образованного оккультиста - и они ответят вам, что мышление мага - это способность в всем полагаться на себя, развивать свою осознанность, быть в контакте со своими потребностями, осознавать свои ограничения и расти духовно и физически. Как писал Алистер Кроули: «Превосходи, превосходи!»
Магическое мышление предполагает, что мы не останавливаемся на достигнутом и постоянно учимся. Узнавая и совершенствуя себя, мы совершенствуем мир вокруг нас, потому что мы - маги! А первый закон мага - это знать, желать, сметь и молчать.
Ограничить свое мировоззрение материальным, осязаемым миром, сведя все это бесконечное великолепие природы к нейронным связям головного мозга и телесным реакциям? Да, можно. Но зачем? Или, как спросил бы вас любой гештальтист: чтобы что?
Кстати, именно поэтому я выбрала гештальт: Фриц Перлз и сам был магом - по крайней мере, по своему мировоззрению. И не просто так он провел какое-то время в буддистском монастыре, обогатив гештальт-философию теми знаниями и умениями, что он там почерпнул.
Мир гораздо, гораздо разнообразнее любых наших представлений о нем. И это мое глубочайшее убеждение, с которого меня не свернет ни один критик.
Давным-давно, еще в детстве, в романе Вальтера Скотта «Квентин Дорвард» я прочла слова, которые, возможно, и определили мое мировоззрение. Впоследствии оно лишь обрастало новыми знаниями и представлениями, но уже никогда особенно не менялось. Вот эти слова:
«Я верю, надеюсь и жду, что моя таинственная человеческая оболочка растворится в общей массе элементов, из которой природа ежечасно черпает то, что ей нужно, и возродится в новых разнообразных формах, чтобы и они, в свою очередь, исчезли и возродились. Водяные частицы моей плоти вольются в ручьи и источники; частицы земли обогатят мать свою, землю, воздушные - рассеются ветром, а огненные - поддержат блеск светлого Альдебарана и его собратий… В этой вере я жил, в ней и умру!..»
Фото: Eagle Eye Nebula by NASA infrared Hubble