О патриотизме или об утомивших играх-подменах понятий
Надоело. Снова муссируется наваждению подобное охмуревание рассудков - может статься, заблуждением авторов, но от этого не легче. Вот, к примеру alyulka .
Впрочем, мне кажется, самостоятельный поиск ответа на обсуждаемую тему может и должен приводить к тем выводам, которые единственно только и могут признаваться здравомыслием.
На этот раз недобрым словом у некоторых блоггеров-ревнителей веры воспомянут патриотизм, противопоставляемый любви к Отечеству Небесному. Насколько допустимо делать это противоположение?
Чтобы не опускаться до подлога в сфере понятий и не допустить стать жертвой заблуждения неумеренных ревнителей, изначально условимся о значении некоторых терминов.
Во-первых, слово "патриотизм". Ничего иного кроме как любовь к Родине в речи современного человека это слово не означает. С другой стороны, это заграничный термин сравнительно недавно вошедший в состав русского языка, а потому применявшийся чаще у социологов, да у политиков, т.е. в контексте их работ (речей) это слово могло иметь значение близкое к национализму, предпочтению своей нации всякой другой.
Не собираюсь доказывать очевидных вещей, таких как, например, что сам по себе национализм еще не является злом, а лишь может использоваться как орудие в разжигании страстей (как не зло и золото, которое следует отделять от сребролюбия). Однако, всё же, когда я говорю, что Минин и Пожарский были патриотами, это не означает, что они были плохими христианами. Надеюсь, тут никаких возражений не будет.
Конечно, Минин - не причислен к лику святых, однако, можно заметить, что у монахов свои добродетели, у мирян свои. Всякий нормальный человек воспитывается (воспитывает у детей) любовь к своей земле, народу, его культуре и вере. Худшее обвинение всегда было клеймо предателя - того, кто оставил, продал Отчизну, как Иуда Христа. Таких не прощают. Да оно и верно: простить можно то, что можно понять, а понять - стать на место предателя, т.е. предать мысленно. Нельзя никак.
Так в самом ли деле необходимо мысленно ставить себя перед таким выбором: Христос или Родина?
Ничего и никого нет выше Бога, да ведь Господь и в ближнем, и в душе народной, и "всё из Него, Им и к Нему".
А что же Отцы Святые говорили?
Апостол Павел: «Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного» (1Тим. 5:8).
Свт. Филарет Московский: «Государство есть большая семья». «Худой гражданин земного отечества и небесного недостоин».
Св. праведный Иоанн Кронштадтский: «Помните, что Отечество земное с его Церковью есть преддверие Отечества небесного, потому любите его горячо и будьте готовы душу свою за него положить».
Архиепископ Никон (Рождественский) о любви к Родине: «Каждый из нас есть сын родной земли … Может ли сын быть равнодушным к стонам своей страдалицы-матери? А ведь она, наша родная, некогда святая, а ныне столь пред Богом согрешившая, она стонет, измученная, терзаемая своими же детьми - нашими несчастными братьями. Что сделал бы ты, любящий сын, если бы твой любящий брат стал бить, мучить вашу общую мать, издеваться над нею, позорить ее? О, конечно, самая природа возопила бы в тебе словами заповеди Божией: чти, люби, береги свою мать, защити ее от безумца-брата, лиши его возможности вредить ей! Если бы твой лишенный ума, потерявший совесть, брат стал издеваться, как Хам, над отцом вашим, ужели ты стал бы равнодушно смотреть на эти издевательства? Ужели ты не заставил бы молчать этого брата-безумца? Но вот, смотри: твою дорогую мать, родную твою Русь ее несчастные безумцы-дети терзают, собираются на части разорвать, хотят отнять у нее заветную святыню - Веру Православную, в грязь топчут всё, чем она доселе жила, крепла, красовалась... может ли твое сердце быть спокойным при этом, Русский человек? Не горько ли тебе, не больно ли все это переносить? Не кипит ли ревностью твое сердце, не потрясается ли от негодования, справедливого негодования все твое существо? Что же тебе делать?..
Опять спроси у своей совести. Она напомнит тебе верноподданническую твою присягу. Она скажет тебе: будь готов умереть за Царя и за Русь. Вспомни как предки твои бестрепетно за Него умирали. Вспомни, как простой посадский человек, по-нынешнему мещанин, Козьма Минин Сухорук поднял Нижний, а за ним и всю Русь на защиту Родной Земли. Посмотри, как он, на своем памятнике, благородно энергически показывает на родной, заветный, столь священный для русского сердца Кремль болящему князю Димитрию Михайловичу Пожарскому. Вспомни, как вечнопамятный костромич крестьянин Иван Сусанин с радостью и мужеством положил душу свою за Царя, в куски изрубленный врагами-поляками. Не всем судил Бог быть такими героями, но всем заповедал: чти отца твоего и матерь твою. Царя чтите, братство-народ возлюбите! Сам Христос Спаситель подал нам трогательный пример человеческой любви к Своему родному городу, родному народу. Вспомните, как Он плакал-рыдал, смотря на Иерусалим и предсказывая его гибель в те торжественные минуты, когда народ Иерусалимский кричал Ему громкое: «Осанна». Нам ли не любить земли отцов своих? Ведь она вся русскою кровью полита, ею спаяна; ведь и сами мы, костьми нашими, в ней же ляжем, смешав прах свой с прахом предков наших…»
Из Писем Святителя Игнатия Брянчанинова к Н.Н. Муравьеву-Карскому, командующему армией, ведущей боевые действия на территории Ирана: «…Призываю на вас обильное благословение Божие. Во время мира Вы отложили меч, взялись за плуг; когда ж начала скопляться военная гроза - вы оставили плуг, снова взялись за меч, взялись за него с христианским смиренномудрием, взялись, движимые и руководимые истинною преданностью и любовью к Царю и Отечеству. В благословенной России, по духу благочестивого народа, Царь и Отечество составляют одно, как в семействе составляют одно родителии дети их. Развивайте в русских воинах живущую в них мысль, что они, принося жизнь свою в жертву Отечеству, приносят ее в жертву Богу и сопричисляются к святому сонму мучеников Христовых… Да зазвучит оружие Ваше и по звуку его да спадут цепи с Христиан!.. Сказанное мною сказано от искренней любви к Вам и от любви к дорогому отечеству, которое жалею - жалею!
Всякому православному христианину свойственно желать всевозможных благ, во-первых, православному отечеству, во-вторых, единоплеменным и всем православным народам, наконец, всему человечеству.
Ныне или после, но России необходимо сосчитаться с Европою.
… Петр I пожаловал в Париж гостем в 1714-м году, а в 1814-м пожаловала туда русская армия. Какая быстрота событий!
Особенная судьба народа Русского! Ничего не сделать никаким Наполеонам там, где действует рука Божия … Да не прольется драгоценная кровь героев к подножию подлой политики Европейской».
В годы русской смуты священномученик Иоанн Восторгов взывал: «Жив Господь наш, и жива Церковь Его, и жива Русь святая! Миллионы сынов ее не преклонили и не преклонят колен своих пред Ваалом, их ни запугать, ни закупить, ни обмануть врагам России».
Слова священномученика были обращены к отступившим от Православия смутьянам, но могли ли помыслить и отец Иоанн, и прп. Сергий Радонежский, и прп. Иосиф Волоцкий, и свт. Филарет Московский, и св. прав. Иоанн Кронштадтский и многие другие светильники Русской Церкви, что наступит время, когда слова осуждения любви к Отечеству, слова осуждения борьбы за Православное Отечество зазвучат из среды самой Церкви - из уст её пастырей?
Вторую часть поста (из цитат) взял в этой подборке .
Возможно, кому-то это покажется слишком эмоционально, но ведь как бесчувственно об этом говорить? Эдак ложь какая-то получится разве...