Лимит на революции.
Революция - это, несомненно, плохо. Тайфун, землетрясение, лавина и надвигающийся паровоз - это тоже плохо. Но стоять на пути у паровоза с плакатом "Лимит на несчастные случаи на рельсах исчерпан" - занятие и вовсе дурацкое.
Беда в том, что, как заметил Клайв Льюис на примере французской аристократии, естественное поведение правящих классов обычно не совпадает с тем поведением, которое позволяет им сохранить власть. И это так и при т.н. представительной демократии, при глобальном разложении трупа которой мы сейчас вынуждены присутствовать.
Сейчас любят вспоминать, как российская либеральная интеллигенция поздравляла японского императора с разгромом русского флота при Цусиме. Да, несомненно, это гнусно, и вполне в рамках отечественных традиций. Но не надо забывать и о том, как нагло и открыто разворовывались и государственные, и пожертвованные публикой на ту же японскую войну средства (см,. например, мемуары Вересаева); как Россия втянулась в ту войну из-за меркантильных интересов верхушки, в т.ч. незаконного дяди императора-"мученика"; как любовницы носили на себе непостроенные броненосцы - в виде бриллиантов, естественно.
В таких условиях у власти есть два пути. Стоять с плакатом и ждать - как Людовик XVI, Николай II, Михал Сергеич с Раисой Максимовной. Или привести поведение верхушки в соответствие с её стратегическими интересами, несмотря на её вопли и сопли - как Иван Грозный, Пётр I, Ф. Рузвельт или товарищ Сталин. Заметим, что именно вторая группа деятелей оставила по себе благодарную память в народе, несмотря на некоторое варварство методов и недостаточное внимание к вопросам икволити и дайвёрсити.
Беда в том, что, как заметил Клайв Льюис на примере французской аристократии, естественное поведение правящих классов обычно не совпадает с тем поведением, которое позволяет им сохранить власть. И это так и при т.н. представительной демократии, при глобальном разложении трупа которой мы сейчас вынуждены присутствовать.
Сейчас любят вспоминать, как российская либеральная интеллигенция поздравляла японского императора с разгромом русского флота при Цусиме. Да, несомненно, это гнусно, и вполне в рамках отечественных традиций. Но не надо забывать и о том, как нагло и открыто разворовывались и государственные, и пожертвованные публикой на ту же японскую войну средства (см,. например, мемуары Вересаева); как Россия втянулась в ту войну из-за меркантильных интересов верхушки, в т.ч. незаконного дяди императора-"мученика"; как любовницы носили на себе непостроенные броненосцы - в виде бриллиантов, естественно.
В таких условиях у власти есть два пути. Стоять с плакатом и ждать - как Людовик XVI, Николай II, Михал Сергеич с Раисой Максимовной. Или привести поведение верхушки в соответствие с её стратегическими интересами, несмотря на её вопли и сопли - как Иван Грозный, Пётр I, Ф. Рузвельт или товарищ Сталин. Заметим, что именно вторая группа деятелей оставила по себе благодарную память в народе, несмотря на некоторое варварство методов и недостаточное внимание к вопросам икволити и дайвёрсити.