Чума на оба ваших дома, или война дураков с кретинами.
Это я по поводу е-бургских скачек вокруг храмового сквера. Я поместил несколько комментариев на эту тему в одном из журналов, но по просьбе хозяина больше не стану оскорблять разнообразных чувств там - у меня, в конце концов, есть для этой цели свой собственный.
Итак.
1) Скачущая под бандеровско-папуасского образца речевки школьного образца молодежь не вызывает ничего, кроме желания срочно применить к ней ремень, а к её родителям и учителям - меры общественного порицания в жесткой форме. После 4 мая 2014 года никакая другая реакция невозможна вне зависимости от того, на какую тему происходят эти скачки.
2) Прущие напролом церковники, которым не терпится заменить собой идеологический отдел ЦК КПСС и реституировать всю недвижимость в поле зрения, своим поведением живо напоминают покойных Бурбонов образца 1814 года - которые "не исправились и неисправимы" (Александр Первый). В общем, ясно, почему их так, мягко говоря, не любили сто лет назад.
3) Власти, делающей в определенной мере ставку на тех, кто отождествляет русских с православными и плюётся при одном упоминании тт. Ленина и Сталина, не мешало бы вспомнить и то, какую могучую поддержку оказали последнему императору церковь и "Черная сотня" в феврале 1917 года, и то, что сама-то она держится на советском фундаменте.
4) "Наши западные партнеры" были бы полными идиотами, если бы не пользовались случаем.
Итак.
1) Скачущая под бандеровско-папуасского образца речевки школьного образца молодежь не вызывает ничего, кроме желания срочно применить к ней ремень, а к её родителям и учителям - меры общественного порицания в жесткой форме. После 4 мая 2014 года никакая другая реакция невозможна вне зависимости от того, на какую тему происходят эти скачки.
2) Прущие напролом церковники, которым не терпится заменить собой идеологический отдел ЦК КПСС и реституировать всю недвижимость в поле зрения, своим поведением живо напоминают покойных Бурбонов образца 1814 года - которые "не исправились и неисправимы" (Александр Первый). В общем, ясно, почему их так, мягко говоря, не любили сто лет назад.
3) Власти, делающей в определенной мере ставку на тех, кто отождествляет русских с православными и плюётся при одном упоминании тт. Ленина и Сталина, не мешало бы вспомнить и то, какую могучую поддержку оказали последнему императору церковь и "Черная сотня" в феврале 1917 года, и то, что сама-то она держится на советском фундаменте.
4) "Наши западные партнеры" были бы полными идиотами, если бы не пользовались случаем.