немного о атеизме, вере и фанатизме.
Оригинал взят у orehovyj_les в немного о атеизме, вере и фанатизме.
"На памятнике атеизму, который на прошлой неделе воздвигли в городишке Старк, штат Флорида, высечено изречение матери-основательницы «Американских атеистов» Мэдэлин Мюррей О’Хэйр, которое в переводе Ленты.Ру звучит так:
Атеист верит, что вместо церкви надо построить больницу. Атеист верит, что вместо молитвы надо совершать дела. Атеист стремится к участию в жизни, а не к побегу в смерть. Он хочет победы над болезнью, искоренения бедности, уничтожения войны
(оригинал: An Atheist believes that a hospital should be built instead of a church. An atheist believes that deed must be done instead of prayer said. An atheist strives for involvement in life and not escape into death. He wants disease conquered, poverty vanished, war eliminated)"
отсюда http://dolboeb.livejournal.com/2537543.html
В Коране есть замечательное определение верующего (не очень точно по памяти) "Верующий не тот кто молится на восток ,запад или юг, а тот кто ВЕРИТ в последний день и страшный суд."
Когда верующие вдруг выходят из своего внутреннего мира и начинают учить других своей вере это странно. Это не правильно. Вера внутри, как ее можно вытащить наружу?
Когда я вижу эти золотые одежды, лимузины, дорогие часы, ботиночки их крокодиловой кожи . Прайсы на индивидуальное или корпоративное таинство в храме, мне вспоминается середина семидесятых в Сергиевом Посаде. Толпы туристов и школьников. Молодой монах послушник с пронзительно голубыми глазами сидящий на земле. Он улыбался улыбкой совершенно умиротворенного человека.
Он прощал нам иронию воинствующих пионеров. он любил нас, он прощал нас как завещал его небесный отец, владыка его души. "Бог простит. Не ведаете что творите" Говорил он улыбаясь улыбкой умудренного годами старца, знающего все на свете. И мы отступились. Наша воинственный атеизм разбился о его веру.Он "подставлял другу щеку" и это было слишком необычно и необъяснимо.
Я раньше иногда заходил в церкви. В СССР церкви были тихие закутки, где интересно было наблюдать за людьми. Видеть лица одухотворенные верой. Было бедно, мало людей в храмах обычно.
Могли и из комсомола или КПСС попереть за посещение церкви. В вере нет толпы ,только каждый сам за себя. Перед собой и тем кому он доверят самое сокровенное. Душу.
И когда я вижу лица орущие "алла акбар" или " Вера или смерть" я вспоминаю пронзительно голубые глаза и его улыбку. "Не ведает что творите"...
Никто не нанес Вере в нашей стране столько урона как гундяев со товарищи. Я как атеист очень жалею, что вера так пострадала и страдает сейчас. Некоторым людям она очень нужна.
Не кафедры теологии в университете, личные самолеты патриарха, а Вера. когда Папа моет ноги преступникам это правильно. Когда телефон вирту под рясой, нет.
" «Ваша так называемая религия действует как опий: она завлекает и приглушает боли вместо того, чтобы придать силы»
«Мы используем Библию просто как справочник констебля или как дозу опиума, успокаивающего перегруженное вьючное животное - чтобы поддерживать порядок среди бедных»
"Религия - это вздох угнетённой твари, сердце бессердечного мира, подобно тому как она - дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа"
Поэты , священники и основатели коммунизма, вкладывали разный смысл в свои слова.
Конечно для большинства религия болеутоляющее. пусть так и будет. и зачем своим действиями официозу церковному превращать это болеутоляющее в плацебо?
Как мифическое чудовище , разрушающее все к чему прикасается, официоз разрушает.
Мне жаль истинно верующих, им тяжело сейчас. Но я им и завидую. У них полная гармония мира.
Бродишь по кладбищу, тихо, надпись на надгробии. " Остановись путник, взгляни на мой прах, я уже дома ,а ты еще в гостях".
Для них смерть начало, для меня конец.
Не ходил давно в храм. Противны бабушки с бегающими глазами учащие как стоять и как дышать и попы с опохмелки.
На другом конце мира, в теплых странах центральной Америки опять нашел я это. Веру. В глазах. В красивой музыке маленьких и лаконичных церквей. Иногда соул,иногда лирический почти рок. Молодые люди в выходные дни. Охранник, никарагуанец с библией под мышкой. Семейная реликвия прошлого века на простой бумаге с мягкой обложкой.
За несколько месяцев ни разу ни каких вопросов про религию. Это личное. и это правильно.
"Блажен кто верует, тепло ему на свете".
Мне, отягощенному знаниями и образованием атеисту нужны и этот мальчик с библией под мышкой и монах с голубыми глазами.
Хочется радоваться за людей у которых гармония в душе. Возможно им повезло больше чем мне.
что общего у них с потрясающими кулаками под зелеными знаменами, или бряцающими крестами под черными с черепами. НИЧЕГО.
И я, закончены атеист и эти люди в улыбкой и верой в глазах с изумлением смотрят на толпы фанатиков.
Зачем вера тому кто не слышит другого и ищет кому ударить по щеке?
Неужели мало крови и слез пролито? неужели не все камни разбросаны?
" Атеисты, дикие животные. Их надо лечить. " сказал зав кафедрой МГУ. кто он, зачем? может ему надо пройти полмира и поговорить с мальчиком никарагуанцем? так ведь не поймут друг друга.
Где "подставь другую щеку. и не сотвори себе кумира" и где "атеисты -дикие животные".
где ты , худой молодой послушник, с ликом Христа и пронзительными голубыми глазами из моего детства.
не пришло твое время, не все камни разбросаны.
"Бог простит. Не ведаете что творите"
"На памятнике атеизму, который на прошлой неделе воздвигли в городишке Старк, штат Флорида, высечено изречение матери-основательницы «Американских атеистов» Мэдэлин Мюррей О’Хэйр, которое в переводе Ленты.Ру звучит так:
Атеист верит, что вместо церкви надо построить больницу. Атеист верит, что вместо молитвы надо совершать дела. Атеист стремится к участию в жизни, а не к побегу в смерть. Он хочет победы над болезнью, искоренения бедности, уничтожения войны
(оригинал: An Atheist believes that a hospital should be built instead of a church. An atheist believes that deed must be done instead of prayer said. An atheist strives for involvement in life and not escape into death. He wants disease conquered, poverty vanished, war eliminated)"
отсюда http://dolboeb.livejournal.com/2537543.html
В Коране есть замечательное определение верующего (не очень точно по памяти) "Верующий не тот кто молится на восток ,запад или юг, а тот кто ВЕРИТ в последний день и страшный суд."
Когда верующие вдруг выходят из своего внутреннего мира и начинают учить других своей вере это странно. Это не правильно. Вера внутри, как ее можно вытащить наружу?
Когда я вижу эти золотые одежды, лимузины, дорогие часы, ботиночки их крокодиловой кожи . Прайсы на индивидуальное или корпоративное таинство в храме, мне вспоминается середина семидесятых в Сергиевом Посаде. Толпы туристов и школьников. Молодой монах послушник с пронзительно голубыми глазами сидящий на земле. Он улыбался улыбкой совершенно умиротворенного человека.
Он прощал нам иронию воинствующих пионеров. он любил нас, он прощал нас как завещал его небесный отец, владыка его души. "Бог простит. Не ведаете что творите" Говорил он улыбаясь улыбкой умудренного годами старца, знающего все на свете. И мы отступились. Наша воинственный атеизм разбился о его веру.Он "подставлял другу щеку" и это было слишком необычно и необъяснимо.
Я раньше иногда заходил в церкви. В СССР церкви были тихие закутки, где интересно было наблюдать за людьми. Видеть лица одухотворенные верой. Было бедно, мало людей в храмах обычно.
Могли и из комсомола или КПСС попереть за посещение церкви. В вере нет толпы ,только каждый сам за себя. Перед собой и тем кому он доверят самое сокровенное. Душу.
И когда я вижу лица орущие "алла акбар" или " Вера или смерть" я вспоминаю пронзительно голубые глаза и его улыбку. "Не ведает что творите"...
Никто не нанес Вере в нашей стране столько урона как гундяев со товарищи. Я как атеист очень жалею, что вера так пострадала и страдает сейчас. Некоторым людям она очень нужна.
Не кафедры теологии в университете, личные самолеты патриарха, а Вера. когда Папа моет ноги преступникам это правильно. Когда телефон вирту под рясой, нет.
" «Ваша так называемая религия действует как опий: она завлекает и приглушает боли вместо того, чтобы придать силы»
«Мы используем Библию просто как справочник констебля или как дозу опиума, успокаивающего перегруженное вьючное животное - чтобы поддерживать порядок среди бедных»
"Религия - это вздох угнетённой твари, сердце бессердечного мира, подобно тому как она - дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа"
Поэты , священники и основатели коммунизма, вкладывали разный смысл в свои слова.
Конечно для большинства религия болеутоляющее. пусть так и будет. и зачем своим действиями официозу церковному превращать это болеутоляющее в плацебо?
Как мифическое чудовище , разрушающее все к чему прикасается, официоз разрушает.
Мне жаль истинно верующих, им тяжело сейчас. Но я им и завидую. У них полная гармония мира.
Бродишь по кладбищу, тихо, надпись на надгробии. " Остановись путник, взгляни на мой прах, я уже дома ,а ты еще в гостях".
Для них смерть начало, для меня конец.
Не ходил давно в храм. Противны бабушки с бегающими глазами учащие как стоять и как дышать и попы с опохмелки.
На другом конце мира, в теплых странах центральной Америки опять нашел я это. Веру. В глазах. В красивой музыке маленьких и лаконичных церквей. Иногда соул,иногда лирический почти рок. Молодые люди в выходные дни. Охранник, никарагуанец с библией под мышкой. Семейная реликвия прошлого века на простой бумаге с мягкой обложкой.
За несколько месяцев ни разу ни каких вопросов про религию. Это личное. и это правильно.
"Блажен кто верует, тепло ему на свете".
Мне, отягощенному знаниями и образованием атеисту нужны и этот мальчик с библией под мышкой и монах с голубыми глазами.
Хочется радоваться за людей у которых гармония в душе. Возможно им повезло больше чем мне.
что общего у них с потрясающими кулаками под зелеными знаменами, или бряцающими крестами под черными с черепами. НИЧЕГО.
И я, закончены атеист и эти люди в улыбкой и верой в глазах с изумлением смотрят на толпы фанатиков.
Зачем вера тому кто не слышит другого и ищет кому ударить по щеке?
Неужели мало крови и слез пролито? неужели не все камни разбросаны?
" Атеисты, дикие животные. Их надо лечить. " сказал зав кафедрой МГУ. кто он, зачем? может ему надо пройти полмира и поговорить с мальчиком никарагуанцем? так ведь не поймут друг друга.
Где "подставь другую щеку. и не сотвори себе кумира" и где "атеисты -дикие животные".
где ты , худой молодой послушник, с ликом Христа и пронзительными голубыми глазами из моего детства.
не пришло твое время, не все камни разбросаны.
"Бог простит. Не ведаете что творите"