самая большая сложность (в расстановках с фигурками)
Есть расхожее мнение, что расстановки с фигурками намного легче, чем расстановки в группе. Не устаю повторять, что это не так. Они на порядок сложнее.
При начале практики все довольно быстро встречаются с первой сложностью: как почувствовать фигурки. Они стоят и ничего не рассказывают! Приходится чувствовать самому. За всех. А их много.
Но самая большая сложность не в этом.
А в том, что расстановщику придется почувствовать, т.е. пустить внутрь себя то, что было ранее разделено. И исключенного, и того, кто его исключил. Внутрь - обоих. Ведь они оба будут присутствовать в расстановке, если это расстановка.
Основная причина того, что мы "не чувствуем фигурки" не в том, что тут какие-то проблемы с "аппаратом" чувствительности. А в том, что этот способ расстановки всегда, быстро и "с гарантией" доставит нас туда, где сталкиваются лояльности.
Поэтому расстановка с фигурками - гораздо в больше степени личная духовная практика, чем расстановка в группе.
В группе мы можем обойти это столкновение, "просто" взяв двух заместителей для двух сторон, и сами станем третьей, соединяя собою только то, что уже точно выдержали, "переварили" заместители. Это уже совсем просто :)
(это были заметки при подготовке к завтрашнему питерскому семинару по сабжу).
При начале практики все довольно быстро встречаются с первой сложностью: как почувствовать фигурки. Они стоят и ничего не рассказывают! Приходится чувствовать самому. За всех. А их много.
Но самая большая сложность не в этом.
А в том, что расстановщику придется почувствовать, т.е. пустить внутрь себя то, что было ранее разделено. И исключенного, и того, кто его исключил. Внутрь - обоих. Ведь они оба будут присутствовать в расстановке, если это расстановка.
Основная причина того, что мы "не чувствуем фигурки" не в том, что тут какие-то проблемы с "аппаратом" чувствительности. А в том, что этот способ расстановки всегда, быстро и "с гарантией" доставит нас туда, где сталкиваются лояльности.
Поэтому расстановка с фигурками - гораздо в больше степени личная духовная практика, чем расстановка в группе.
В группе мы можем обойти это столкновение, "просто" взяв двух заместителей для двух сторон, и сами станем третьей, соединяя собою только то, что уже точно выдержали, "переварили" заместители. Это уже совсем просто :)
(это были заметки при подготовке к завтрашнему питерскому семинару по сабжу).