Самая большая фигура.
В жизни как-то всё происходит и происходит. Вот, скажем, произошёл такой казус. Шёл у нас очередной семинар в рамках обучающей программы, и преподаватель предложил расставить, так сказать, терапевтическую карьеру типичного представителя нашей группы. А нам что - взяли и расставили. И вот в один прекрасный момент решили поставить фигуру международного расстановочного сообщества.
А я тут возьми и предложи: надо, мол, две фигуры ставить. Учитывая раскол и брожение в умах, так сказать. Какой раскол ты имеешь ввиду? - уточнил преподаватель, - за Хеллингера и против? Нет, мы занимаемся психотерапевтической работой, а различные духовные гуру нас не интересуют.
И поставили одну фигуру.
Для меня этот незначительный случай нашей многогранной действительности имел определённые последствия. В этот самый момент я решил, что в данном институте и в данной группе я обучение закончил. Но, собственно, разговор не об этом.
Спустя ещё некоторое неопределённое время у меня произошёл разговор с другим терапевтом-расстановщиком. Я, говорил он, занимаюсь терапевтической работой. И основной мой постулат - не навреди. А чем вы там занимаетесь, я даже не знаю, как назвать. А что тебя смущает? - спрашиваю я. Так очень легко можно навредить клиенту, - был его ответ. Но я же, собственно, ничего не делаю! Как я могу навредить? - спросил я. Вот это-то и опасно, - поставил он точку в нашем диалоге. И что-то там такое тоже ввернул про духовных гуру.
И вот я задумался. Кто-то вцепляется в клиента мёртвой хваткой, говорит, куда стоять, как дышать, как говорить, кому поклониться, кого любить. Огнём и мечом ведёт к папе и маме. Сопровождает каждый шаг расстановки своим развёрнутым комментарием. А после расстановки может произнести и целую речь про то, кто тут с кем переплетён, кто за кого и что делает, и так далее, и тому подобное. А кто-то молчит. Не предлагает клиенту своих интерпретаций. Отходит в сторону и ждёт, пока клиент возьмёт то, что ему сейчас нужно.
И кто тут духовный гуру? Кто поучает?
Но это всё тоже не более чем лирическое отступление. Сейчас о главном.
Откуда эти страхи? Откуда это желание всё контролировать?
Сначала, когда только знакомишься с расстановками, всё кажется очень просто. Сказал маме: «Я принимаю жизнь по той цене, по которой она досталась тебе» - и все дела. Или там передал кошёлку с грузом предку, и зажил долго и счастливо. И начинающие расстановщики часто начинают возмущаться: а почему ты не предложил клиенту сказать это и то? Тогда бы всё получилось! Тогда бы клиент пришёл к хорошему решению! Вот я в своей расстановке сказал - и прямо гора с плеч!
И только с опытом приходит понимание, что предложить можно любые слова. Но для каждых слов есть своё время. Волшебство - не в самой фразе, а в готовности её произнести. Фраза только подтверждает то, что уже происходит в душе. Если бы дело было только во фразах и интервенциях, можно было бы составить справочник-разговорник на все случаи жизни, то есть расстановки.
Но не получается. Потому что в расстановке что-то происходит помимо тебя, помимо твоих желаний и намерений. И нечуткий расстановщик может только замедлить процесс, застопорить его своими интервенциями. А чуткий теми же интервенциями просто обозначит его, очертит силуэт. Но любой из них не может не задаваться вопросом: что же происходит? Что это за сила, которая ведёт? Чтобы без всякой там мистики, а просто и понятно. На человеческом языке. Поле? Ну, предположим. Но что за поле? Спирит Майнд? Хорошо. Но что это за фрукт такой? Морфогенетические поля? Прекрасно! Только объясните мне, что это за хрень.
Объяснений нет. Но важно одно - чем дальше ты стараешься следовать за этой силой, за этим движением, тем ты яснее понимаешь своё место. Не место мага и волшебника «чужую беду руками разведу», а такого же человека со своими особенностями, проблемами, радостями и печалями, как и клиент. Перед тем, что происходит, вы равны. И начинаешь понимать, что за всем тем, что происходит здесь, в расстановке, и за пределами группы, в жизни, стоит эта сила непонятного происхождения. И за всем этим стоит одна, самая большая фигура. Фигура, от которой приходит жизнь и судьба. И принять эту фиругу, сдаться ей полностью, окончательно и бесповоротно человеку гораздо труднее, чем прийти к папе и маме.
Потому что когда ты принял родителей, у тебя остаётся своя собственная жизнь, в которой ты хозяин. И тебе кажется, что ты можешь с ней делать всё, что заблагорассудится. А чтобы принять эту самую большую фигуру, придётся сдаться окончательно и бесповоротно, не оставить себе ничего. Придётся согласиться со всем, что было, есть и будет. Согласиться с мамой, с папой, с начальником, с соседом, с Путиным и Медведевым, с Ксюшей Собчак и Домом-2, с нерадивыми расстановщиками, обещающими за час избавление от всех проблем, со Сталиным, с Гитлером, с Первым каналом, с инфляцией, с курсом доллара - со всем. С жизнью, какая она есть. И со смертью, какая она есть.
И никто тебе не объяснит, зачем нужны страдания, болезни, убийства, войны… Они просто нужны, и всё.
И сдаться вот этому - труднее всего. Страшно. Возможно, ещё и потому, что понимаешь - ты ничего не получишь взамен. Наоборот - всё твоё перестанет быть твоим. И придётся признать, что в чём-то, в главном, что объединяет все религии мира - есть истина. И придётся выслушать упрёки в в сектантстве и ещё чёрт знает в чём. И придётся почувствовать себя ничтожным насекомым на чьей-то ладони. На ладони, которая в любой момент может быть безжалостно сжата.
Страшно.
И поэтому приходится изо всех сил делать вид, что контролируешь ситуацию. Что приносишь пользу. Что наставляешь на путь истинный. Что что-то делаешь. Что что-то зависит от тебя. Приходится надувать щёки и выпячивать грудь.
Так что ты получаешь, отдавая всё? Любовь к каламбурам подталкивает написать - отдавая всё, ты и получаешь всё. Но нет. На самом деле ты получаешь только любовь. Безбрежную вселенную любви. Столько любви, что она готова заполнить всё вокруг. И тут не надо верить на слово никому. Ни Христу, ни Будде, ни Магомету, ни Хеллингеру. Ни даже мне.
Достаточно просто встать напротив этой самой большой фигуры и посмотреть на неё. Внимательно посмотреть.
Люблю вас
А я тут возьми и предложи: надо, мол, две фигуры ставить. Учитывая раскол и брожение в умах, так сказать. Какой раскол ты имеешь ввиду? - уточнил преподаватель, - за Хеллингера и против? Нет, мы занимаемся психотерапевтической работой, а различные духовные гуру нас не интересуют.
И поставили одну фигуру.
Для меня этот незначительный случай нашей многогранной действительности имел определённые последствия. В этот самый момент я решил, что в данном институте и в данной группе я обучение закончил. Но, собственно, разговор не об этом.
Спустя ещё некоторое неопределённое время у меня произошёл разговор с другим терапевтом-расстановщиком. Я, говорил он, занимаюсь терапевтической работой. И основной мой постулат - не навреди. А чем вы там занимаетесь, я даже не знаю, как назвать. А что тебя смущает? - спрашиваю я. Так очень легко можно навредить клиенту, - был его ответ. Но я же, собственно, ничего не делаю! Как я могу навредить? - спросил я. Вот это-то и опасно, - поставил он точку в нашем диалоге. И что-то там такое тоже ввернул про духовных гуру.
И вот я задумался. Кто-то вцепляется в клиента мёртвой хваткой, говорит, куда стоять, как дышать, как говорить, кому поклониться, кого любить. Огнём и мечом ведёт к папе и маме. Сопровождает каждый шаг расстановки своим развёрнутым комментарием. А после расстановки может произнести и целую речь про то, кто тут с кем переплетён, кто за кого и что делает, и так далее, и тому подобное. А кто-то молчит. Не предлагает клиенту своих интерпретаций. Отходит в сторону и ждёт, пока клиент возьмёт то, что ему сейчас нужно.
И кто тут духовный гуру? Кто поучает?
Но это всё тоже не более чем лирическое отступление. Сейчас о главном.
Откуда эти страхи? Откуда это желание всё контролировать?
Сначала, когда только знакомишься с расстановками, всё кажется очень просто. Сказал маме: «Я принимаю жизнь по той цене, по которой она досталась тебе» - и все дела. Или там передал кошёлку с грузом предку, и зажил долго и счастливо. И начинающие расстановщики часто начинают возмущаться: а почему ты не предложил клиенту сказать это и то? Тогда бы всё получилось! Тогда бы клиент пришёл к хорошему решению! Вот я в своей расстановке сказал - и прямо гора с плеч!
И только с опытом приходит понимание, что предложить можно любые слова. Но для каждых слов есть своё время. Волшебство - не в самой фразе, а в готовности её произнести. Фраза только подтверждает то, что уже происходит в душе. Если бы дело было только во фразах и интервенциях, можно было бы составить справочник-разговорник на все случаи жизни, то есть расстановки.
Но не получается. Потому что в расстановке что-то происходит помимо тебя, помимо твоих желаний и намерений. И нечуткий расстановщик может только замедлить процесс, застопорить его своими интервенциями. А чуткий теми же интервенциями просто обозначит его, очертит силуэт. Но любой из них не может не задаваться вопросом: что же происходит? Что это за сила, которая ведёт? Чтобы без всякой там мистики, а просто и понятно. На человеческом языке. Поле? Ну, предположим. Но что за поле? Спирит Майнд? Хорошо. Но что это за фрукт такой? Морфогенетические поля? Прекрасно! Только объясните мне, что это за хрень.
Объяснений нет. Но важно одно - чем дальше ты стараешься следовать за этой силой, за этим движением, тем ты яснее понимаешь своё место. Не место мага и волшебника «чужую беду руками разведу», а такого же человека со своими особенностями, проблемами, радостями и печалями, как и клиент. Перед тем, что происходит, вы равны. И начинаешь понимать, что за всем тем, что происходит здесь, в расстановке, и за пределами группы, в жизни, стоит эта сила непонятного происхождения. И за всем этим стоит одна, самая большая фигура. Фигура, от которой приходит жизнь и судьба. И принять эту фиругу, сдаться ей полностью, окончательно и бесповоротно человеку гораздо труднее, чем прийти к папе и маме.
Потому что когда ты принял родителей, у тебя остаётся своя собственная жизнь, в которой ты хозяин. И тебе кажется, что ты можешь с ней делать всё, что заблагорассудится. А чтобы принять эту самую большую фигуру, придётся сдаться окончательно и бесповоротно, не оставить себе ничего. Придётся согласиться со всем, что было, есть и будет. Согласиться с мамой, с папой, с начальником, с соседом, с Путиным и Медведевым, с Ксюшей Собчак и Домом-2, с нерадивыми расстановщиками, обещающими за час избавление от всех проблем, со Сталиным, с Гитлером, с Первым каналом, с инфляцией, с курсом доллара - со всем. С жизнью, какая она есть. И со смертью, какая она есть.
И никто тебе не объяснит, зачем нужны страдания, болезни, убийства, войны… Они просто нужны, и всё.
И сдаться вот этому - труднее всего. Страшно. Возможно, ещё и потому, что понимаешь - ты ничего не получишь взамен. Наоборот - всё твоё перестанет быть твоим. И придётся признать, что в чём-то, в главном, что объединяет все религии мира - есть истина. И придётся выслушать упрёки в в сектантстве и ещё чёрт знает в чём. И придётся почувствовать себя ничтожным насекомым на чьей-то ладони. На ладони, которая в любой момент может быть безжалостно сжата.
Страшно.
И поэтому приходится изо всех сил делать вид, что контролируешь ситуацию. Что приносишь пользу. Что наставляешь на путь истинный. Что что-то делаешь. Что что-то зависит от тебя. Приходится надувать щёки и выпячивать грудь.
Так что ты получаешь, отдавая всё? Любовь к каламбурам подталкивает написать - отдавая всё, ты и получаешь всё. Но нет. На самом деле ты получаешь только любовь. Безбрежную вселенную любви. Столько любви, что она готова заполнить всё вокруг. И тут не надо верить на слово никому. Ни Христу, ни Будде, ни Магомету, ни Хеллингеру. Ни даже мне.
Достаточно просто встать напротив этой самой большой фигуры и посмотреть на неё. Внимательно посмотреть.
Люблю вас