Илоты
Илоты в древней Спарте представляли собой покорённое население, прикреплённое к земле и обязанное платить своим властителям подати. Илотов было значительно больше, нежели самих спартанцев, поэтому очень высока была опасность восстания. Так, например, в 464 году произошло замлятресение в Пелопоннесе. Илоты воспользовались замешательством спартиатов и подняли бунт. Однако они не сумели застать Спарту врасплох. Царь Архидам приказал трубить сигнал нападения, и собравшиеся граждане сумели отразить удар толпы крестьян. Однако илоты использовались не только в качестве земледельцев. Их применяли, в том числе, как лёгкую пехоту, пращников. Сами спартиаты служили гоплитами, т.е. тяжёлой пехотой. В битве при Платеях, по словам Геродота, илотов было в 7 раз больше, нежели тяжеловооружённых спартанцев.
Что помогало править такой огромной массой подневольного населения? Почему спартанское могущество не рухнуло под воздействием порабощённых? Илоты не принадлежали кому-то персонально, они были крепостными всего государства, могли иметь семьи, имущество, им были даны религиозные гарантии. Никто не мог продавать илотов, менять по своему произволу их образ жизни. В своей повседневной жизни они пользовались свободой и самостоятельностью. Все мероприятия против них носили исключительно государственный характер. Но только воспитывались илоты и свободные спартиаты очень по-разному. Среди илотов культивировалось пьянство, обжорство, трусость. Своих детей спартанцы воспитывали в строгости, почтении перед старшими, их питание и одежда были очень скромными. Детям показывали пьяных илотов в качестве негативного примера, чтобы возникало отвращение к такому образу жизни. Периодически устраивались так называемые криптии, т.е. уничтожение наиболее сильных илотов с целью устрашения остальных. Молодые спартанцы с минимальным вооружением должны были убивать илотов во время обряда инициации. Таким образом они доказывали своё превосходство над порабощёнными. Фактически в государстве были созданы два типа людей. Одни были смелыми и сильными, воспитанными и культурными, дисциплинированными и благородными. Другая часть прозябала в пьянстве, была трусливой и необразованной, послушной и бессильной. Ненависть была обоюдной, но одни воспитывались быть господами, а другие - подчинёнными.