Кино: Безумный Макс: Дорога ярости (Mad Max: Fury Road, 2015)
Посмотрела с задержкой "Безумного Макса", эдакое произведение в стиле "дизельпанк". Вообщем, странный фильм, а я опять думала о чем-то своем, а не о том, что хотел сказать автор. Вообщем, ниже мысли об этом феминистическом кино.
- Вот представим, что действительно, в мир пришла большая война, все разрушено и т.п. Женщинам никак не выжить без мужчин. Вот мне жаль, но это суровая правда жизни. Точнее, если бы мужчин не осталось совсем, то было бы все ок. А вот с мужчинами бороться у женщин не получиться. Ну то есть, имеются отдельные экземпляры, которые смогут врезать или выстрелить, но судя по большинству девушек, мы ничем не сможем противостоять армии самцов, которые тупо сильнее физически. Девушки готовы помогать другим, заботится, взращивать, сеять добро, но вряд ли смогут убить неугодных или эксплуатировать тело другого человека.
- Вот в Цитадели сделано хоть какое-никакое, но государство. И оно существует минимум лет двадцать, судя по возрасту воинов. Всякие нищие, инвалиды и убогие как-то живут, получают немного воды и еды. Растут растения, добывается вода, производится молоко, налажена торговля с внешним миром. Еще есть какая-то религия, почитание матерей и отца. Ну и тут приходит в конце тетка Фуриоса и захватывает власть, опираясь, грубо говоря, только на народные массы. Воду она изливает широким потоком, солдаты все убиты, у неё нет приближенных советников, "министров", только 4 тетки, озабоченные всеобщей свободой и любовью. Вот если честно, сомневаюсь, что можно так долго протянуть, подтянутся соседние города, которые тупо будут пытаться отбирать богатства.
- Главный посыл фильма, что рабство - это плохо, нельзя использовать других людей. Ок, есть ли в истории человечества моменты, когда ресурсы были ограничены, а рабов/крепостных не было? Нету, ибо рабство, к сожаленью, это естественная эволюция экономических отношений. Вот сейчас мы живем хорошо - ресурсов много, процветает гуманизм и любовь к другим. Но и то, мы работаем за деньги, если их не станет, будем работать за еду. Только единицы, вышедшие из отношений с людьми, становятся истинно свободными.