В поисках истины. И правильный ответ совсем не белочка.
У меня есть одна любимая цитата, которой я могла бы описать свои состояния и объяснить многие изменения в моей жизни. Начиная от депрессии и глубокого уныния, заканчивая обретением покоя и радости в сердце. А также в ней скрыты причины ошибок и направления для правильных решений:
«У человека в душе дыра размером с Бога, и каждый заполняет её как может» Жан-Поль Сартр
Я помню себя, когда во мне появилась сначала маленькая прореха. Я долго не обращала на нее внимания, и со временем она разрослась в огромную холодную черную дыру, которую было очень тяжело носить в себе. И я начала искать источники, которые бы заполнили эту дыру.
Но дыра эта не имела отношения ни к моему телу, поэтому еда, спорт, одежда не могли ее заполнить, не была она и связан и с эмоциями, поэтому никакие отношения также не помогали. Не был это и результат сбоя работы моего ума, поэтому никакая логика, психология и умные книги не могли помочь.
Тело и душа (эмоции и ум) - это не все, чем мы являемся. Мы нечто большее, и отсутствием наполненности в этом большем и была моя черная дыра, пустое место внутри меня, которое должно быть занято чем-то иного рода, чем наша природа или природа мира. Это пустое место, которое должно быть заполнено Богом, и именно в этом третьем «измерении» нас и лежит еще одна составляющая часть - наш дух.
Все мы знаем пирамиду потребностей Маслоу, которая говорит о том, что нужно нашему телу и нашей душе. Мне кажется, вполне верным будет применить ее и для нашего духа, который пытается удовлетворить эти потребности в том самом «третьем», духовном или Божественном, измерении.
1 Физиологические: голод, жажда, половое влечение и т. д.
2 Потребности в безопасности: комфорт, постоянство условий жизни.
3 Социальные: социальные связи, общение, привязанность, забота о другом и внимание к себе, совместная деятельность.
4 Престижные: самоуважение, уважение со стороны других, признание, достижение успеха и высокой оценки, служебный рост.
5 Духовные: познание, самоактуализация, самовыражение, самоидентификация
У нас есть наше тело, и оно просит мяса, овощей, воды. Есть наши эмоции, которые нуждаются в любви, радости, веселье. Есть разум, который хочет получать информацию, анализировать, делать вводы. И наш дух также требует пищи для себя, воды, источник которой проистекают из мира духовного. И вот такой голод и зовет нас искать в материальном мире отголоски, ростки, следы Бога. Поэтому наделенные потребностью в божественном, мы нуждаемся в пище от Бога, чтобы жить. Человек без руки - человек, но все же инвалид. Так же как тело, не получая пищи, отмирает, мы, как единое целое, умираем, не получая пищу для духа. Человек без Бога - человек, но смертельно больной калека.
Боже! Ты Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я; Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной,
(Псалтирь 62:2)
История окружающего мира намного, намного длиннее жизни, что прожили мы, и что суждено еще нам прожить. Его размеры намного больше наших возможностей познать его. Силы, которые он в себя вмещает, в миллионы крат превышают наши. И этот мир отнюдь не дружелюбен к нам, порой равнодушен, порой настороженно враждебен, а часто просто агрессивен. Сознавая нашу малость по сравнению с ним и его законами, мы понимаем, что опора в самом себе слишком слаба и хрупка, чтобы стать нашим основанием. Люди слишком малы. А в наш век победы человеческих технологии над природой, когда человек - царь среди живого, мы еще в большей опасности. Потому что вынуждены защищаться от самих себя. И значит нужно найти что-то большее, что-то высшее, чем просто окружающий нас мир или мы сами, что станет нашей стабильной защитой. Чувствуя отголоски этого чего-то большего внутри себя, мы ищем Его, чтобы обрести прибежище под его крыльями.
Хотя (как говорится) человек и рождается и умирает один, предназначен он для того, чтобы быть в общении, в соприкосновении с другими. Иначе, почему мы все еще существуем, дружим, любим, рождаем? Наше тело нуждается в объятиях, поцелуях, прикосновениях, чтобы иметь это общение. Наши чувства хотят эмоций любви и радости к близким. Наш разум хочет обмениваться информацией с другими людьми, узнавать и познавать их. И наш дух также нуждается в соприкосновении общения в сфере духовного измерения. С Тем, Кто будет говорить с ним на одном языке. И одиночество духа, его томление по любви заставляет нас искать своего возлюбленного.
Человеку свойственно меняться, развиваться, добиваться большего и лучшего. Это видно через развитие нашей истории. И особенно ценится в культуре современного мира, который зовет двигаться вперед, выбиваться, обладать силой, престижем, расти, добиваться успеха и уважения в обществе. И эту же тенденцию тянуться, расти, продвигаться мы можем наблюдать в себе и в сфере духовности. Мы хотим идти вперед и дальше, после того как перестали умирать от голода, почувствовали себя в безопасности и нашли то самое общение. Мы хотим расти и развиваться в этом, узнавать, понимать и главное иметь признание и уважение нашего духа перед высшим.
И вот, когда мы дотянулись, напитались, обрели силы и уважение, мы хотим понять кто мы. Наш дух хочет найти точку сборки, занять его - самое правильное место перед тем большим, высшем, частью которого он является. Обретение, понимание правильного места перед Богом - вот итог наших духовных поисков, последний заключительный этап, который длится до самой смерти.
И вот, толкаемые этими потребностями, мы и выходим на поиски истины.
Но искателями мы часто оказываемся довольно бестолковыми, порой невежественными, а случается и откровенно глупыми. Не наша в том вина. Нас не учили верить, нам не говорили о нашем духе, нам не объясняли что делать, нам вообще не рассказали даже о том, что этот дух в нас есть!
Но, тем не менее, это нисколько не снимает с нас ответственности за то, как мы ведем наши поиски, и уж тем более не отменяет последствия нашего выбора, решений.
Мы все взрослые люди, рассудительные, разумные.
Но порой почему-то в самой главной части нашей жизни мы ведем себя как дети.
Когда мы идем по улице, испытывая чувство голода, мы же не бросаемся к мусору, чтобы есть объедки, испорченное и протухшее? Не тащим грязными ручками в рот что попало, поднимая с земли запачканные липкие конфеты, незрелые ранетки? Не объедаемся дешевым некачественным фастфудом? Если знаем, что дома есть мама, папа, супруг (нужное подчеркнуть) - замечательный повар, который уже приготовил ужин из свежайших продуктов?
Тогда почему мы поступаем так по отношению к духовной пище?
Не смотрим, что едим, не проверяем свежесть еды, не вдумываемся из чего она и как приготовлена, как повлияет на наше здоровье.
Достаем из пыли веков какие-то давно заплесневевшие, скукоженные, вялые теорию религии, верования, пахнущие тлением, затхлостью и, делая вид, что это деликатес, едим. Не проверяем свежесть пищи и покупаем у лукавых продавцов сыр, плесень с которого была аккуратно срезано, тухлую рыбу, замороженную чтобы не пахла. И травимся этим. Попытка спаять философии разных времен в одно? Призвание духов бубном? Чужая древняя мифология?
Я говорю образно, но разве не этим занимаются люди? Подстраивают под современность старые, давно изжитые культуры и культы, срезая с них плесень и подсовывают нам? Или мы сами, пытаемся применить к жизни что-то из древности, когда еще медведи казались духами леса, а светила богами?
А этот современный химическая духовность, теории, наскоро придуманные людьми из одних Е. Искусственные, ненатуральные, токсины для нашего духа? Саентология, трансерфинг реальности и прочее?
А дешевый жирный, вредный духовный фастфуд. Быстрые ответы и правила - проглотил и побежал. В красивой обертке, глянцевое и пластмассово-блестящее. Упрощенный фен-шуй, элементарная йога, 10 правил успешной жизни по ведам, астрологический прогноз в трех словах на каждый день, позитивное мышление и визуализация.
Мы знаем, что можно получить множество болезней для тела от такого питания. Посадить печки, печень, заработать диабет. Так почему мы не думаем о том, какими опухалями, раком мы награждаем свой дух, питаясь так?
Вы после такой еды жить хотите остаться или все же умереть? Пища должна оживлять, а не умертвлять. Может лучше пить из самого источника, кристально чистого? Срывать фрукты с самого дерева, спелые и свежие? Принять еду и рук Отца любящего и заботливого, чем довериться корыстным продавцам?
32…Отец Мой дает вам истинный хлеб с небес.
33 Ибо хлеб Божий есть тот, который сходит с небес и дает жизнь миру.
35 Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда. (Ин. 6:32…35)
Даже если мы считаем себя сильными людьми, здравый смысл нам подсказывает, что мы слабее вселенной и ее законов. И нам нужна иная, чем мы сами, сила для защиты.
И мы ищем эту защиту в окружающем мире. Перебираем то одно, то другое. В законах психологии и психоанализа, кармы, расположении звезд, чакр, пробуем управлять энергиями, духами. Вытаскиваем из общего хаоса то одну детальку, то другу. Вертим, то к носу приложим, то к затылку. Пробуем спрятаться за частичками мира, чтобы укрыться от целого мира. Весьма спорный способ - прикрываться зонтиком от падающего метеорита.
Пытаемся то ли придумать новые, то ли усложнить имеющиеся, то ли хотя бы вообще понять и найти законы реальности и жизни. И вполне естественно, понимаем не все, находим не там, придумываем обман. Путаемся и остаемся бессильными.
Может разумнее все же обратить к тому, Кто сотворил и придумал этот мир? Кто его источник, кто властен над ним? Может, лучшей защитой и прибежищем от мира будет Его создатель, Который может сделать с ним все, что угодно. И который уже совершил невозможное, чтобы спасти нас, помочь нам, защитить нас и дать вечную надежду на будущую жизнь в любви и счастье. Всесильный Бог, любящий нас так, что отдал своего Сына на смерть - не лучшая ли поддержка и сила, которой стоит обратиться? Принеся такую огромную жертву, Он врядли откажет нам в меньшем, в просто защите от жизненных невзгод.
Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, - через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя.
(Исаия 43:2)
и до старости вашей Я тот же буду, и до седины вашей Я же буду носить вас; Я создал и буду носить, поддерживать и охранять вас.
(Исаия 46:4)
Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас? (Рим. 8:31)
Мы ищем общения более голубого, чем может дать нам человек, ищем любви более сильной, чем та, что идет из человеческого сердца. Имея друзей, супругов, детей мы все равно не перестаем нуждаться в этом. И поэтому в мире очень много песен, книг, фильмов, которые пытаются найти идеальную любовь. Но способен ли неидеальный человек на такие чувства? И кто, как не Совершенный Бог любит именно так? Мы ищем таких отношений с Богом. Но часто странным образом.
Когда вам одиноко, помогут ли утешиться объятия со столбом? К таким ли отношениям зовет нас наше сердце? Но почему-то мы пытаемся связать себя с чем-нибудь безличным: с какой-нибудь энергией, болтающейся в космосе, или с частичками растворенными во всех и во всем? Которые вообще ничего чувствовать не могут.
Или у того, кто отстранён, кто далек, кто не слышит, кому все равно. Разве такие односторонние отношения насытят нашу душу? Мы знаем, как тяжела безответная любовь к человеку, представьте, как больно безответно любить Бога.
Сможете ли вы быть счастливыми с теми, кто считает вас недостойным, кто требует от вас исполнения каких-то условий, правил, у которого множество требований для того, чтобы вам хотя бы можно было называть его по имени. Такие отношения утешат вас?
Захотите ли вы доверять к тому, у кого нет имени и обличия, кто готов их постоянно менять, в разных ситуациях, с разными людьми становясь совсем иным. Для того, чтобы подстроиться, понравиться, удержаться. Как можно дружить с лицемером, когда вообще не понятно, кто он и как его зовут, каков его характер?
Или с тем, цель которого вас уничтожить, убить, завладеть нами, кто наш враг. Благоразумно ли заключать договор с таким партерном? Представьте, что самым близким будет для вас кто-то такой. Хотите?
Может лучше выбрать того, кто всегда честен и истинен. Кто открывает свое имя, не лицемерит и не подстраивается? Сильный всегда, неизменный в своей правде. Кто благ и справедлив, добр и есть только свет? Кто с радостью расскажет о себе, кто знает тебя лучше чем ты сам. Кто утешит, поддержит, подскажет. Кто будет и наставником, и другом, и родителем. Кто будет идти рядом, держа за руку, подставляя плечо, укрывая от бед, поднимая, когда ты упадешь. Я пойду за Богом, который говорит - Я знаю о тебе все и люблю тебя такого очень, очень сильно. Несмотря на то, что ты сделал и сделаешь, а буду любить тебя все также сильно. И Я буду верить в тебя, поддерживать тебя и видеть твою красоту всегда.
Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение.
(Иеремия 31:3)
Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.
(От Иоанна 15:15)
Пытаясь достичь уважения, на что только не идут люди. Пытаются следовать каким-то правилам, нормам духовного этикета, что-то не есть, что-то одевать, носить какие-нибудь амулеты, знаки власти. Напихивают в себя кучу знаний, бессвязных, разрозненных, в которых путаются. Ищут себе учителей, уважаемых и почитаемых, находят обманщиков, или все тех же людей, лучших, но несовершенных. Просят силы и власти у кого-то повыше. Но… от этого в нас ничего не меняется.
Как не переставляй слагаемые местами сумма та же. Чтобы общее число увеличилось, нужно добавить новое слагаемое, иное чем человек и его старания. Как не вырядись, из крестьянина короля не получится и титула за это никто не даст. И нужен кто-то, обладающий высшей властью, чтобы наградить тебя званием и поднять с самого дна.
Какого учителя не найди, он не будет знать всего, он тоже часть мира, он то же создание Творца. А значит, и в его словах все равно будет ложь, и эту ложь мы вберем в себя. И он тоже лишь серый цвет, пусть и светлее нашего. Почти чистая вода с 5 каплями чернил все равно грязная. Белизны в людях нам не найти, как не найти и чистой кристальной истины.
Творение всегда меньше своего Творца. Так может уважения и признания стоит искать перед Тем, кто самый Сильный и Славный? Может и ответов больше будет у Того, Кто создал причину для вопросов?
Быть почитаемыми среди нищих, глупых, осужденных, больных, отщепенцев - зачем?
И может лучше быть рабом короля, чем другом нищего? А ведь нам предложено быть не только рабом, хотя раб короля по статусу выше всех остальных. Каждого из нас готовы усыновить на условиях полного принятия в королевскую семью! И все права, все наследство, все богатство, все титулы будут нашими! Так почему мы пытаемся искать уважения перед тем, кто ниже, хотим стать слугами и учениками тех, кто глупее, если сам Бог готов стать нашим Отцом? И уж Он точно не позволит нам остаться неучами и бедняками, не оставит на недостойном месте.
Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.
(К Галатам 4:7)
И кто кроме Бога может ответить каждому из нас на вопросы «Кто я, что я здесь делаю и зачем я»? Может ли тот, кто часть этого мира, открыть нам весь мир? Или тот, кто не знает абсолютно ни нас, ни себя, открыть нам наш путь? Кто сам был создан когда-то, сказать, зачем создан ты? Разве вы не согласитесь с тем, что Творец, предвечный, через которого все начало существовать, лучше кого-бы то ни было знает, кто мы есть? Так зачем искать ответы у других, у тех, кто обладает или ложью или только малой частью правды? Зачем искать ответов от мертвых звезд, когда живой Создатель готов ответить нам, готов дать мудрости просто и без упреков?
потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.
Я Господь, Бог твой, научающий тебя полезному, ведущий тебя по тому пути, по которому должно тебе идти. (Исаия 48:17)
И знай в сердце твоем, что Господь, Бог твой, учит тебя, как человек учит сына своего. (Второзаконие 8:5)
И как вообще можно найти правильное место перед Богом, не найдя прежде Его самого?
Без Бога вся наша жизнь и все наши поиски будут похожи только на неприятный кошмарный сон. Когда испытывая сильнейшую жажду, ты пьёшь, пьешь воду жадными глотками, но в горле все также сухо, и жажда не проходит. И даже вкуса воды не чувствуешь.
Полным ответом на все наши поиски и вопросы может быть только истинный Бог.
Но, поиски этого ответа даются не так легко. И в них легко заблудится и ошибиться. Поэтому я хочу на последок призвать к тому, чтобы мы была разумны и последовательны. Помня, что поиски тогда закончатся обретением, когда мы ищем не себя, не самих поисков, но Бога.
Начало мудрости - страх Господень; разум верный у всех, исполняющих заповеди Его. Хвала Ему пребудет вовек. (Псалтирь 110:10)
3 Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека;
14 ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо.
«У человека в душе дыра размером с Бога, и каждый заполняет её как может» Жан-Поль Сартр
Я помню себя, когда во мне появилась сначала маленькая прореха. Я долго не обращала на нее внимания, и со временем она разрослась в огромную холодную черную дыру, которую было очень тяжело носить в себе. И я начала искать источники, которые бы заполнили эту дыру.
Но дыра эта не имела отношения ни к моему телу, поэтому еда, спорт, одежда не могли ее заполнить, не была она и связан и с эмоциями, поэтому никакие отношения также не помогали. Не был это и результат сбоя работы моего ума, поэтому никакая логика, психология и умные книги не могли помочь.
Тело и душа (эмоции и ум) - это не все, чем мы являемся. Мы нечто большее, и отсутствием наполненности в этом большем и была моя черная дыра, пустое место внутри меня, которое должно быть занято чем-то иного рода, чем наша природа или природа мира. Это пустое место, которое должно быть заполнено Богом, и именно в этом третьем «измерении» нас и лежит еще одна составляющая часть - наш дух.
Все мы знаем пирамиду потребностей Маслоу, которая говорит о том, что нужно нашему телу и нашей душе. Мне кажется, вполне верным будет применить ее и для нашего духа, который пытается удовлетворить эти потребности в том самом «третьем», духовном или Божественном, измерении.
1 Физиологические: голод, жажда, половое влечение и т. д.
2 Потребности в безопасности: комфорт, постоянство условий жизни.
3 Социальные: социальные связи, общение, привязанность, забота о другом и внимание к себе, совместная деятельность.
4 Престижные: самоуважение, уважение со стороны других, признание, достижение успеха и высокой оценки, служебный рост.
5 Духовные: познание, самоактуализация, самовыражение, самоидентификация
У нас есть наше тело, и оно просит мяса, овощей, воды. Есть наши эмоции, которые нуждаются в любви, радости, веселье. Есть разум, который хочет получать информацию, анализировать, делать вводы. И наш дух также требует пищи для себя, воды, источник которой проистекают из мира духовного. И вот такой голод и зовет нас искать в материальном мире отголоски, ростки, следы Бога. Поэтому наделенные потребностью в божественном, мы нуждаемся в пище от Бога, чтобы жить. Человек без руки - человек, но все же инвалид. Так же как тело, не получая пищи, отмирает, мы, как единое целое, умираем, не получая пищу для духа. Человек без Бога - человек, но смертельно больной калека.
Боже! Ты Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я; Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной,
(Псалтирь 62:2)
История окружающего мира намного, намного длиннее жизни, что прожили мы, и что суждено еще нам прожить. Его размеры намного больше наших возможностей познать его. Силы, которые он в себя вмещает, в миллионы крат превышают наши. И этот мир отнюдь не дружелюбен к нам, порой равнодушен, порой настороженно враждебен, а часто просто агрессивен. Сознавая нашу малость по сравнению с ним и его законами, мы понимаем, что опора в самом себе слишком слаба и хрупка, чтобы стать нашим основанием. Люди слишком малы. А в наш век победы человеческих технологии над природой, когда человек - царь среди живого, мы еще в большей опасности. Потому что вынуждены защищаться от самих себя. И значит нужно найти что-то большее, что-то высшее, чем просто окружающий нас мир или мы сами, что станет нашей стабильной защитой. Чувствуя отголоски этого чего-то большего внутри себя, мы ищем Его, чтобы обрести прибежище под его крыльями.
Хотя (как говорится) человек и рождается и умирает один, предназначен он для того, чтобы быть в общении, в соприкосновении с другими. Иначе, почему мы все еще существуем, дружим, любим, рождаем? Наше тело нуждается в объятиях, поцелуях, прикосновениях, чтобы иметь это общение. Наши чувства хотят эмоций любви и радости к близким. Наш разум хочет обмениваться информацией с другими людьми, узнавать и познавать их. И наш дух также нуждается в соприкосновении общения в сфере духовного измерения. С Тем, Кто будет говорить с ним на одном языке. И одиночество духа, его томление по любви заставляет нас искать своего возлюбленного.
Человеку свойственно меняться, развиваться, добиваться большего и лучшего. Это видно через развитие нашей истории. И особенно ценится в культуре современного мира, который зовет двигаться вперед, выбиваться, обладать силой, престижем, расти, добиваться успеха и уважения в обществе. И эту же тенденцию тянуться, расти, продвигаться мы можем наблюдать в себе и в сфере духовности. Мы хотим идти вперед и дальше, после того как перестали умирать от голода, почувствовали себя в безопасности и нашли то самое общение. Мы хотим расти и развиваться в этом, узнавать, понимать и главное иметь признание и уважение нашего духа перед высшим.
И вот, когда мы дотянулись, напитались, обрели силы и уважение, мы хотим понять кто мы. Наш дух хочет найти точку сборки, занять его - самое правильное место перед тем большим, высшем, частью которого он является. Обретение, понимание правильного места перед Богом - вот итог наших духовных поисков, последний заключительный этап, который длится до самой смерти.
И вот, толкаемые этими потребностями, мы и выходим на поиски истины.
Но искателями мы часто оказываемся довольно бестолковыми, порой невежественными, а случается и откровенно глупыми. Не наша в том вина. Нас не учили верить, нам не говорили о нашем духе, нам не объясняли что делать, нам вообще не рассказали даже о том, что этот дух в нас есть!
Но, тем не менее, это нисколько не снимает с нас ответственности за то, как мы ведем наши поиски, и уж тем более не отменяет последствия нашего выбора, решений.
Мы все взрослые люди, рассудительные, разумные.
Но порой почему-то в самой главной части нашей жизни мы ведем себя как дети.
Когда мы идем по улице, испытывая чувство голода, мы же не бросаемся к мусору, чтобы есть объедки, испорченное и протухшее? Не тащим грязными ручками в рот что попало, поднимая с земли запачканные липкие конфеты, незрелые ранетки? Не объедаемся дешевым некачественным фастфудом? Если знаем, что дома есть мама, папа, супруг (нужное подчеркнуть) - замечательный повар, который уже приготовил ужин из свежайших продуктов?
Тогда почему мы поступаем так по отношению к духовной пище?
Не смотрим, что едим, не проверяем свежесть еды, не вдумываемся из чего она и как приготовлена, как повлияет на наше здоровье.
Достаем из пыли веков какие-то давно заплесневевшие, скукоженные, вялые теорию религии, верования, пахнущие тлением, затхлостью и, делая вид, что это деликатес, едим. Не проверяем свежесть пищи и покупаем у лукавых продавцов сыр, плесень с которого была аккуратно срезано, тухлую рыбу, замороженную чтобы не пахла. И травимся этим. Попытка спаять философии разных времен в одно? Призвание духов бубном? Чужая древняя мифология?
Я говорю образно, но разве не этим занимаются люди? Подстраивают под современность старые, давно изжитые культуры и культы, срезая с них плесень и подсовывают нам? Или мы сами, пытаемся применить к жизни что-то из древности, когда еще медведи казались духами леса, а светила богами?
А этот современный химическая духовность, теории, наскоро придуманные людьми из одних Е. Искусственные, ненатуральные, токсины для нашего духа? Саентология, трансерфинг реальности и прочее?
А дешевый жирный, вредный духовный фастфуд. Быстрые ответы и правила - проглотил и побежал. В красивой обертке, глянцевое и пластмассово-блестящее. Упрощенный фен-шуй, элементарная йога, 10 правил успешной жизни по ведам, астрологический прогноз в трех словах на каждый день, позитивное мышление и визуализация.
Мы знаем, что можно получить множество болезней для тела от такого питания. Посадить печки, печень, заработать диабет. Так почему мы не думаем о том, какими опухалями, раком мы награждаем свой дух, питаясь так?
Вы после такой еды жить хотите остаться или все же умереть? Пища должна оживлять, а не умертвлять. Может лучше пить из самого источника, кристально чистого? Срывать фрукты с самого дерева, спелые и свежие? Принять еду и рук Отца любящего и заботливого, чем довериться корыстным продавцам?
32…Отец Мой дает вам истинный хлеб с небес.
33 Ибо хлеб Божий есть тот, который сходит с небес и дает жизнь миру.
35 Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда. (Ин. 6:32…35)
Даже если мы считаем себя сильными людьми, здравый смысл нам подсказывает, что мы слабее вселенной и ее законов. И нам нужна иная, чем мы сами, сила для защиты.
И мы ищем эту защиту в окружающем мире. Перебираем то одно, то другое. В законах психологии и психоанализа, кармы, расположении звезд, чакр, пробуем управлять энергиями, духами. Вытаскиваем из общего хаоса то одну детальку, то другу. Вертим, то к носу приложим, то к затылку. Пробуем спрятаться за частичками мира, чтобы укрыться от целого мира. Весьма спорный способ - прикрываться зонтиком от падающего метеорита.
Пытаемся то ли придумать новые, то ли усложнить имеющиеся, то ли хотя бы вообще понять и найти законы реальности и жизни. И вполне естественно, понимаем не все, находим не там, придумываем обман. Путаемся и остаемся бессильными.
Может разумнее все же обратить к тому, Кто сотворил и придумал этот мир? Кто его источник, кто властен над ним? Может, лучшей защитой и прибежищем от мира будет Его создатель, Который может сделать с ним все, что угодно. И который уже совершил невозможное, чтобы спасти нас, помочь нам, защитить нас и дать вечную надежду на будущую жизнь в любви и счастье. Всесильный Бог, любящий нас так, что отдал своего Сына на смерть - не лучшая ли поддержка и сила, которой стоит обратиться? Принеся такую огромную жертву, Он врядли откажет нам в меньшем, в просто защите от жизненных невзгод.
Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, - через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя.
(Исаия 43:2)
и до старости вашей Я тот же буду, и до седины вашей Я же буду носить вас; Я создал и буду носить, поддерживать и охранять вас.
(Исаия 46:4)
Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас? (Рим. 8:31)
Мы ищем общения более голубого, чем может дать нам человек, ищем любви более сильной, чем та, что идет из человеческого сердца. Имея друзей, супругов, детей мы все равно не перестаем нуждаться в этом. И поэтому в мире очень много песен, книг, фильмов, которые пытаются найти идеальную любовь. Но способен ли неидеальный человек на такие чувства? И кто, как не Совершенный Бог любит именно так? Мы ищем таких отношений с Богом. Но часто странным образом.
Когда вам одиноко, помогут ли утешиться объятия со столбом? К таким ли отношениям зовет нас наше сердце? Но почему-то мы пытаемся связать себя с чем-нибудь безличным: с какой-нибудь энергией, болтающейся в космосе, или с частичками растворенными во всех и во всем? Которые вообще ничего чувствовать не могут.
Или у того, кто отстранён, кто далек, кто не слышит, кому все равно. Разве такие односторонние отношения насытят нашу душу? Мы знаем, как тяжела безответная любовь к человеку, представьте, как больно безответно любить Бога.
Сможете ли вы быть счастливыми с теми, кто считает вас недостойным, кто требует от вас исполнения каких-то условий, правил, у которого множество требований для того, чтобы вам хотя бы можно было называть его по имени. Такие отношения утешат вас?
Захотите ли вы доверять к тому, у кого нет имени и обличия, кто готов их постоянно менять, в разных ситуациях, с разными людьми становясь совсем иным. Для того, чтобы подстроиться, понравиться, удержаться. Как можно дружить с лицемером, когда вообще не понятно, кто он и как его зовут, каков его характер?
Или с тем, цель которого вас уничтожить, убить, завладеть нами, кто наш враг. Благоразумно ли заключать договор с таким партерном? Представьте, что самым близким будет для вас кто-то такой. Хотите?
Может лучше выбрать того, кто всегда честен и истинен. Кто открывает свое имя, не лицемерит и не подстраивается? Сильный всегда, неизменный в своей правде. Кто благ и справедлив, добр и есть только свет? Кто с радостью расскажет о себе, кто знает тебя лучше чем ты сам. Кто утешит, поддержит, подскажет. Кто будет и наставником, и другом, и родителем. Кто будет идти рядом, держа за руку, подставляя плечо, укрывая от бед, поднимая, когда ты упадешь. Я пойду за Богом, который говорит - Я знаю о тебе все и люблю тебя такого очень, очень сильно. Несмотря на то, что ты сделал и сделаешь, а буду любить тебя все также сильно. И Я буду верить в тебя, поддерживать тебя и видеть твою красоту всегда.
Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение.
(Иеремия 31:3)
Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.
(От Иоанна 15:15)
Пытаясь достичь уважения, на что только не идут люди. Пытаются следовать каким-то правилам, нормам духовного этикета, что-то не есть, что-то одевать, носить какие-нибудь амулеты, знаки власти. Напихивают в себя кучу знаний, бессвязных, разрозненных, в которых путаются. Ищут себе учителей, уважаемых и почитаемых, находят обманщиков, или все тех же людей, лучших, но несовершенных. Просят силы и власти у кого-то повыше. Но… от этого в нас ничего не меняется.
Как не переставляй слагаемые местами сумма та же. Чтобы общее число увеличилось, нужно добавить новое слагаемое, иное чем человек и его старания. Как не вырядись, из крестьянина короля не получится и титула за это никто не даст. И нужен кто-то, обладающий высшей властью, чтобы наградить тебя званием и поднять с самого дна.
Какого учителя не найди, он не будет знать всего, он тоже часть мира, он то же создание Творца. А значит, и в его словах все равно будет ложь, и эту ложь мы вберем в себя. И он тоже лишь серый цвет, пусть и светлее нашего. Почти чистая вода с 5 каплями чернил все равно грязная. Белизны в людях нам не найти, как не найти и чистой кристальной истины.
Творение всегда меньше своего Творца. Так может уважения и признания стоит искать перед Тем, кто самый Сильный и Славный? Может и ответов больше будет у Того, Кто создал причину для вопросов?
Быть почитаемыми среди нищих, глупых, осужденных, больных, отщепенцев - зачем?
И может лучше быть рабом короля, чем другом нищего? А ведь нам предложено быть не только рабом, хотя раб короля по статусу выше всех остальных. Каждого из нас готовы усыновить на условиях полного принятия в королевскую семью! И все права, все наследство, все богатство, все титулы будут нашими! Так почему мы пытаемся искать уважения перед тем, кто ниже, хотим стать слугами и учениками тех, кто глупее, если сам Бог готов стать нашим Отцом? И уж Он точно не позволит нам остаться неучами и бедняками, не оставит на недостойном месте.
Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.
(К Галатам 4:7)
И кто кроме Бога может ответить каждому из нас на вопросы «Кто я, что я здесь делаю и зачем я»? Может ли тот, кто часть этого мира, открыть нам весь мир? Или тот, кто не знает абсолютно ни нас, ни себя, открыть нам наш путь? Кто сам был создан когда-то, сказать, зачем создан ты? Разве вы не согласитесь с тем, что Творец, предвечный, через которого все начало существовать, лучше кого-бы то ни было знает, кто мы есть? Так зачем искать ответы у других, у тех, кто обладает или ложью или только малой частью правды? Зачем искать ответов от мертвых звезд, когда живой Создатель готов ответить нам, готов дать мудрости просто и без упреков?
потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.
Я Господь, Бог твой, научающий тебя полезному, ведущий тебя по тому пути, по которому должно тебе идти. (Исаия 48:17)
И знай в сердце твоем, что Господь, Бог твой, учит тебя, как человек учит сына своего. (Второзаконие 8:5)
И как вообще можно найти правильное место перед Богом, не найдя прежде Его самого?
Без Бога вся наша жизнь и все наши поиски будут похожи только на неприятный кошмарный сон. Когда испытывая сильнейшую жажду, ты пьёшь, пьешь воду жадными глотками, но в горле все также сухо, и жажда не проходит. И даже вкуса воды не чувствуешь.
Полным ответом на все наши поиски и вопросы может быть только истинный Бог.
Но, поиски этого ответа даются не так легко. И в них легко заблудится и ошибиться. Поэтому я хочу на последок призвать к тому, чтобы мы была разумны и последовательны. Помня, что поиски тогда закончатся обретением, когда мы ищем не себя, не самих поисков, но Бога.
Начало мудрости - страх Господень; разум верный у всех, исполняющих заповеди Его. Хвала Ему пребудет вовек. (Псалтирь 110:10)
3 Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека;
14 ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо.