А ведь что-то в этом есть

[helg_tankoman]

Набрел интересную статейку у smelding по тематике.
Сразу предупреждаю: статья не Озара (он там в конце поста сам на этом акцентирует внимание, упоминая, что статья имеет ляпы). Но, тем не менее, очень интересный материалистически-исторический подход к проблеме. Рекомендую...

ВОЛКОДЛАК - ВОИН ДРЕВНИХ БАЛТОВ

Comments

[drfaust_spb]

Долго пытался понять, почему в заголовке волк привязан именно к балтам. Оказалось, что автор приплёл их просто для хлёсткого словца. :)

В целом да, направление верное, хоть и навалено в кучу не пойми чего.

Кстати, славянский фольклор оказался вещью вообще очень занимательной. Не то фентези про Велесов и Иванушек, о котором много балаболят, а материалы из публикаций дореволюционных авторов. Всё никак не доходят руки опубликовать запись на этот счёт.

[helg_tankoman]

как я понял балты тут при том, что в документах чаще всего фигурируют именно они. и это неудивительно, т.к. именно балты оставались язычниками чуть ли не дольше всех восточноевропейских народов. вот у автора и сложилось мнение, что явление характерно именно им :)
честно говоря он не далек от истины, мне помнится какой-то сериал из детства (не то литовский, не то латвийский) о семье "оборотней" и их житие-бытие в суровом XIX веке (или начале XX-го?). так там проскакивала фаза старейшины рода, что оборотни - это те кто помогают людям, пусть даже те хотят их убить. так-что похоже память у балтов действительно хранит много интересностей по сабжу. не то что у нас :(

вообще-то очень интересно описано отношение к волкодлакам (вовкулакам, оборотням) через призму верований XVIII-XX вв у Марины Власовой, энциклопедию которой сейчас читаю. тут рассмотрены и способы превращения и волчьи свадьбы... конечно же в негативном ключе. но саму книгу рекомендую

[drfaust_spb]

У нас с памятью тоже всё замечательно, отставить такие настроения! :) Чего стоит один Афанасьев со своим трёхтомником, или менее известные дореволюционные исследователи вроде Потребни. Другое дело, что книги эти настолько занудные, что их тяжело осилить широким кругам. За советский период в широких кругах представление о русском фольклоре значительно деградировало - это да (украинцы и белорусы включаются в русских).

Что до фигуры волка, важно разделять два явления: волка как тотемную позитивную фигуру и волколака/оборотня как негативный образ. Второй так же предстаёт в виде упырей и вампиров (вампир, кстати, слово славянского происхождения). У них разная психологическая природа. Иначе получится очередная фэнтезийная каша в роде той, что всё чаще лоббируется так называемыми исследователями с участием Перуна, Велеса и прочих.

[helg_tankoman]

под "памятью" я имел ввиду нашу современную народную традицию, а не записанную в еще преимущественно "сельском" XIX веке (кстати работы Афанасьева и Потебни использованы в энциклопедии Власовой). выйди на улицу, спроси первого встречного (городского ли, сельского ли жителя) и он выльет на тебя чушь с голивудских фильмов ужасов. родного в народной памяти уже почти не осталось :(

что же до трактовки образа волколака/оборотня то чем дальше, тем меньше я склонен его трактовать как негативный образ. да, оборотень опасен. да, ему подвластна сила исключительной разрушительности. да, он способен убить без видимой на то цели. но...
даже пройдя через многовековую призму христианства, которое трактовало это явление неизменно в негативном ключе, народные воззрения на оборотней несколько отличаются. читаем у той же Власовой (напоминаю, что общее отношение в статье к явлению негативное):
"Цель таких превращений в великорусских и севернорусских поверьях не всегда ясна: рассказы об оборотнях-колдунах обычно ограничиваются сообщениями о том, что они

[bf_109e]

Хехе.

[helg_tankoman]

тролишь?.. :)))
а что за погреб в лесу на 1-55?

[bf_109e]

Чого тролю? Трапився кліп, згадав, що є френд, що цікавиться подібним В-)

Хз, першим ділом про "Сталкера" подумав, бункер Сидоровича В-)

[helg_tankoman]

:))))))))))))))))))))))))))))))