Забытая Ось
Общаясь с южнокорейской интеллигенцией на исторические темы, я заметил у ее представителей две особенности.
Во-первых, в РК практически нет интереса к истории нацисткой Германии, и даже личности типа Геринга и Гиммлера, не говоря уже о Лее или Розенберге, в Южной Корее малоизвестны. Гитлера в публицистике, конечно, позиционируют как злодея, но создается ощущение, что этот образ диктатора скорее взят из иностранной культуры. Притом, что, например, в Японии такой ситуации нет и к Рейху там такой же интерес, как и в Европе.
Во-вторых, народ практически не знает имен японских генерал-губернаторов Кореи. Полагаю, что даже кто такие Сайто Макото (самый либеральный из японских правителей) или Минами Дзиро (самый авторитарный их них), едва ли знает 1% интеллигенции (не населения, а интеллигенции).
Вызвано это, думается, тем как преподают в РК историю 1930-х-начало 1940-х на школьном уровне. Если коротко, то как историю антияпонской борьбы: какой-нибудь сходке корейских интеллигентов, где обсуждалась проблема независимости, уделяется больше внимания, чем смене политики колониальных властей, реально влиявшей на жизни миллионов людей. Отчасти через эту призму подается и Вторая мировая, где переезды "шанхайского временного правительства Кореи" выглядят примерно столь же важными событиями, как Сталинградская битва или высадка в Нормандии. На остальное может просто не хватить времени.
С другой стороны, Корея такая не одна. Например, в нашей стране гораздо меньше интересующихся Китаем, чем на Западе, не говоря об Азии. Многие ли российские интеллигенты знают, кто такой Линь Бяо, не говоря уже о, скажем, Е Цзяньине или Ян Шанкуне?
Во-первых, в РК практически нет интереса к истории нацисткой Германии, и даже личности типа Геринга и Гиммлера, не говоря уже о Лее или Розенберге, в Южной Корее малоизвестны. Гитлера в публицистике, конечно, позиционируют как злодея, но создается ощущение, что этот образ диктатора скорее взят из иностранной культуры. Притом, что, например, в Японии такой ситуации нет и к Рейху там такой же интерес, как и в Европе.
Во-вторых, народ практически не знает имен японских генерал-губернаторов Кореи. Полагаю, что даже кто такие Сайто Макото (самый либеральный из японских правителей) или Минами Дзиро (самый авторитарный их них), едва ли знает 1% интеллигенции (не населения, а интеллигенции).
Вызвано это, думается, тем как преподают в РК историю 1930-х-начало 1940-х на школьном уровне. Если коротко, то как историю антияпонской борьбы: какой-нибудь сходке корейских интеллигентов, где обсуждалась проблема независимости, уделяется больше внимания, чем смене политики колониальных властей, реально влиявшей на жизни миллионов людей. Отчасти через эту призму подается и Вторая мировая, где переезды "шанхайского временного правительства Кореи" выглядят примерно столь же важными событиями, как Сталинградская битва или высадка в Нормандии. На остальное может просто не хватить времени.
С другой стороны, Корея такая не одна. Например, в нашей стране гораздо меньше интересующихся Китаем, чем на Западе, не говоря об Азии. Многие ли российские интеллигенты знают, кто такой Линь Бяо, не говоря уже о, скажем, Е Цзяньине или Ян Шанкуне?