Словарь Павича
Не без труда прочел "Хазарский словарь". Сложно, запутанно, но красиво. Ярчайшим впечатлением от книги стал диалог о моли, человеке и боге. В мои перманентные поиски ответа на главный вопрос жизни, смерти и всего такого Милорад Павич добавил еще одну главу.
Не пересказывая, смысл диалога примерно в следующем (полностью прочесть цитату можно здесь). Есть моль. Тупое насекомое. Человек может кричать ему, может плевать в его сторону, безумно махать руками, но никакого результата для ощущения молью человека не будет. Моль слепа и может заметить присутствие человека лишь в одном случае: когда тот прихлопнет ее руками или подвернувшейся газетой. Таким образом, через смерть, моль узнаёт о существовании человека.
Проводя параллель (моль=человек, человек=бог), точно такие же отношения можно заметить между людьми и существом, которое они называют богом/аллахом/иеговой. Человечество тысячелетиями бьется головой об иконы, испускает в космос бесконечные молитвы, но все впустую. В то же самое время, вполне возможно, прямо вокруг нас, как сумасшедший с газетой, носится бог, орет в наши уши "я тут! заметьте меня!", но мы слепы и не можем его увидеть. Мы слишком примитивны. До такой степени, что лишь через нашу смерть бог имеет возможность сообщить нам о том, что он на самом деле есть.
Красивая, почти что ровная теория. Ею можно объяснить все: потопы, войны, умирающих от голода детей, бесконечные болезни и прочее. Можно, но есть один нюанс. Мы, человеки, в этих аналогиях, отличаемся в наших отношениях с молью от отношений бога с нами в том, что мы - существа в большей своей части жестокие в отличие от бога, который во всех своих священных книгах утверждает, что он-де вселюбящий и милосердный. Таким образом мы не идеализируюем себя в фасеточных глазах моли: мы убиваем со словами "смотри, как я ее четко размазал по стене!". Богу такое не позволено: не тот статус - да и похвастаться особо не перед кем. Так что, скорее всего, Павич был все-таки не прав.
А жаль! Было бы очень красиво.