О притеснениях евреев в СССР
В дополнение к ЛЕНИН И СТАЛИН О АНТИСЕМИТИЗМЕ
Фото Сталина на первомайской демонстрации от благодарных израильтян, 1947 http://pixanews.com/history/pervomaj-1947-go-na-ulicax-tel-aviva.html
Оригинал взят в oboguev у О притеснениях евреев
Оригинал взят в rms1 у О притеснениях евреев
продолжение
О притеснениях евреев в в СССР Авен пишет много и вкусно:"В 1988 году я должен был уехать в Австрию заниматься наукой в Международном институте прикладного системного анализа. С огромными усилиями подписав контракт - у Академии наук СССР было в институте одно место экономиста, но кого брать, решали не в Москве, а в Вене, и не наши, а тамошние ученые, - я неожиданно не получил разрешения на выезд, так называемое “решение” ЦК КПСС. Причины не назывались, но было и так понятно: во-первых, я не был членом партии и во-вторых, этнически - по маме - не вполне соответствовал идеалу советского ученого." Ну то есть причин Авен на самом деле не знает, но уверено "догадывается" и при том не стесняется поделится с читателями своей догадкой. Надо ли говорить, что Авен в итоге в Австрию поехал. А русский не поехал.
В другом месте излагает ещё более уверено: "Боря набирал лучших, он умел убедить Трапезникова, директора института, что ему нужны эти ребята, что надо взять евреев, хотя их никуда не брали. И он давал им возможность работать" Ах не брали? Притесняли при приёме в блатной Институт? Как некрасиво! Институт, кстати, был что надо: "Когда я пришел в ИПУ, я был совершенно потрясен, потому что увидел этакий храм науки. А чуть раньше построили новое здание, и там был пруд с уточками, которые плавали, и внутри какие-то белки бегали, и трава зеленая. И ходят люди, которых я до этого либо видел на портретах, либо встречал их фамилии в учебниках. Конечно, ходили все открыв рот." Итак, основываясь на книге, давайте посмотрим, кто именно работает в Институте, куда не брали евреев. Начнём с чистокровного еврея Березовского (кстати, каким образом он попал в это антисемитское утиное гнездо со своим смехотворным Лесотехническим Институтом)? Кто ещё работает во вселенском оплоте антисемитизма? Вот собеседники Авена, сотрудники Института: Леонид Богуславский; Юлий Дубов; Михаил Денисов; Виталий Гринберг; Владимир Борзенко; Александр Гнедин; Галина Бешарова. Кто они? По мере прочтения ситуация проясняется. "...сын литератора Зои Богуславской и инженера Бориса Кагана... у тебя еще не было такой проблемы, как у Гнедина или Барышникова, которые с какого-то момента просто не могли официально работать, ожидая выезда в Израиль...это в основном Кемпнер, с Лёвой это наиболее ярко проявилось...помню, я когда-то с Ослоном на улице пересекся...на следующее утро приходим в институт - я и Юра Ремизов, и Трахтенгерц, завлаб" - и т.д. Особенно тронул Трахтенгерц, зав. лаб. от антисемитов мучимый. Что интересно, других фамилий Авен и его собеседники практически не вспоминают.
Авен человек явно неглупый, имеющий отношение к математике, и не может не понимать, что число гонимых евреев, работающих в элитном Институте, на свежий взгляд много превышает процент евреев в населении. Отчего так? Откинув расистские объяснения остается одно - евреи собрались на берегу пруда с белками единственно в результате несправедливого фаворитизма по национальному признаку, каковой вывод прямо противоречит хуцпе, которую излагает Авен. Автор, вероятно пишет вполне сносные стихи, и перечитывая главу "Математик" не мог так же и не чувствовать диссонанса. Таким образом автор и понимает и чувствует, что лжёт про "притеснения" , но продолжает упорно лгать. Здесь следует отметить, что читая эту книгу я впервые понял почему.
Приличны хуцпы про "притеснения" всегда оставались для меня загадкой. В моей группе в Институте было 12 человек, двое русских и десять евреев. И всё равно они рассказывали про "притеснения", и через много лет! А могли ли быть в СССР документы с указаниями "не брать евреев на работу"? Все, кто жил тогда и помнит про "интернационализм", понимают что это невозможно, да и не представили таких документов спустя годы, хотя, вероятно, искали. Как же осуществлялась тогда эта искомая антисемитская политика? При помощи каких инструментов? Изустно инструктировали? Кто, где? По любому господствующий интернационализм не позволял. Никакой государственный антисемитизм, о котором "догадывается" Авен был просто невозможен, он противоречил самим основами советского строя. Возможно, впрочем, была какая то частная местная самодеятельность, действительно может кого-то, куда-то, кто-то не пускал. Точно знаю, что на тёплых местах, где собиралось слишком много евреев (а их всегда там собиралось) проводилась политика самоограничения, так чтоб со стороны не бросалось в глаза, что тут "одни евреи". Старались сами себя слега разбавить "Ивановыми". Можно себе представить, что при этом в хлебном месте отказывали какому нибудь маленькому Мойше, и он потом считал что его "притесняли", на хлебное место взяли Иванова. Это максимум что я могу себе представить в плане организованного антисемитизма в СССР.
Тем не менее евреи постоянно нам рассказывают про "притеснения". Почему?
Читая Авена, я понял, что мотивация его сходна с попытками оправдания осуществляемых в Гражданскую евреями чекистских репрессий - де это вам плата за погромы и черту оседлости. Не будь погромов, их бы следовало выдумать, иначе откуда столько евреев среди чекистов, комиссаров и НКВДэшников?
Вот и выдумывает Авен (и сам верит, так легче) про притеснения по еврейскому признаку в позднем СССР - чтобы оправдать последующий подбор в олигархи на основе несправедливого еврейского национального фаворитизма, де вы нас притесняли, так вот теперь на спрашивайте почему к залоговым аукционам подпускают только евреев.
Мотивация солидная, хуцпа по делу.
____________________________________________________________
из комментариев в оригинале:
"- Тоже так делаю - рассказываю всем, что в СА притесняли евреев и по этому уехал в Израиль служить в АОИ...
- Еврей в общении с русскими всегда пытается навязать им чувство вины, а далее уже дело техники. Рассказы про "притеснения" самый простой способ.
- У Авена интереснее - гоев он искренне почитает за двуногий скот, ничего им "внушать" не собирается. Но и сам он человек советский, во дворе большие пацаны "били", в общем для него самое важное себя убедить в том что он сверхчеловек, а дальше уж всё позволено. Про это вся книга писана, как возрастать в самоуверности (и чтоб жена тоже заметила). Тут и "репрессии" сгодятся, для самооправдания.
- Лично знаю чела, который из МИФИ уехал на ПМЖ прямо в Израиловку.
Причём сначала он отказался от подписания подписки, без которой не давали допуск к секретам, походил годик с могендавидом на шее (его не выгнали) и после этого свалил с дядей в Израиль...
- Когда я слышу про "притеснения евреев в СССР", моя рука тянется к пистолету Большой Советской Энциклопедии. Или Анти-советской. В общем любой, где перечислены фамилии евреев, занимавших высшие государственные или общественные посты. Бронштейн, Эйзеншейн, Лившиц, Ландау, Смушкевич, Мехлис ..."
смотреть - Евреи в советском правительстве (1917-1991) https://afanarizm.livejournal.com/283419.html
______________________________________________________________________________
Итак, в Союзе никаких официальных письменных распоряжений по притеснениям за все годы после закономерного подыхания СССР - почему-то? так и не обнаружилось, всё на уровне слухов, где-то вроде бы забижали кого-то.
А как страшномогучий СССР, которого все в мире боялись, притеснял плюющих на жительство в Союзе и выезжающих на ПМЖ в Израиль. Помните, про сдирание непомерно высоких ставок за советскую учебу?
Так они были введены только 3 августа 1972 года, но в связи с поездкой Леонида Ильича в США пришлось что делать? Тайно их отменять - на бумаге оставим, а вот строго между нами коммунистами на деле - не брать денюжки! Какие красочные описания размышления второго по значимости лидера на планете Земля, но "забыли" указать, что уже десятилетие продолжались огромные закупки зерна у ... опять же злобных капиталистов в США, поэтому и приходилось так унижаться:
С июля 1972 г. СССР впал в сильнейшую зависимость от ввоза зерновых из США...«В 1963 году США начали поставки зерна в СССР. Советский Союз впервые был вынужден закупить за границей 12 млн. тонн зерна в связи с тем, что эффективность освоенных целинных почв в Казахстане ежегодно падала. Выведение из оборота около трети поднятой целины свидетельствовало о том, что экстенсивные методы развития не работают. Если в 1954-1958 годах средняя урожайность пшеницы в СССР составляла 7,3 центнера с гектара, то к 1962 году она снизилась до 6,1 ц/га. В 1964 году из импортного зерна выпекалась каждая третья буханка хлеба…». визит советской делегации был намеренно приурочен ко Дню независимости США - 4 июля, что психологически помогло переговорам. И уже 8 июля 1972 г. президент Ричард Никсон заявил, без уточнения деталей, что «СССР закупит у США крупнейшую в истории партию зерна».
Когда руководящие товарищи из «Экспортхлеба» доложили в Политбюро ЦК КПСС об успешно выполненной миссии, они тут же получили новое задание: прикупить еще зерна в США. И уже в августе та же делегация вернулась в Штаты, законтрактовав еще около 11 млн. тонн. Взамен СССР понизил «на неопределенный срок» экспортные цены на свою нефть для США и Канады на 12-15 процентов. За 1973-1975 гг., по данным официальной статистики, советские зернозакупки на Западе превысили в целом 55 млн. тонн..." http://www.stoletie.ru/territoriya_istorii/zernovoj_diktat_725.htm
Брежнев и еврейская эмиграция
источник - https://vakin.livejournal.com/1997656.html
На лето 1972 года был намечен официальный визит Л.Брежнева в США. И камнем преткновения встал вопрос об еврейской эмиграции, Дело было осложнено тем, что 3 августа 1972 года с целью ограничения эмиграции был принят Указ Президиума Верховного Совета СССР “О возмещении гражданами СССР, выезжающими на постоянное жительство за границу государственных затрат на обучение “ , а на его основе Совет Министров СССР разработал секретную инструкцию о размерах возмещения этих затрат. Эти действия советского правительства вызвали возмущение мировой общественности и Брежнев, естественно, полагал, что это вызовет определенную напряженность во время визита и еще более осложнит и так не очень дружественные взаимоотношения между СССР и США. Поэтому на заседании Политбюро ЦК КПСС 20 марта 1973 года в повестку дня было включено: “К вопросу о выезде за границу лиц еврейской национальности“. До этого КГБ и МВД - двум ведомствам СССР, контролирующим эмиграцию, было дано задание подготовить справки по этому вопросу. Ныне все эти документы, ранее хранившиеся в секретном архиве ЦК КПСС, преданы гласности и мы приведем их полностью, а также некоторые отрывки из рабочей записи заседания Политбюро ЦК КПСС от 20 марта 1973 года.
Отказники в аэропорту «Шереметьево» провожают своего соратника, уезжающего в Израиль, 1970 год. https://picturehistory.livejournal.com/1265037.html
Эти документы интересны тем, что в них приводятся никогда ранее не публиковавшиеся данные о размерах еврейской эмиграции, мерах советского правительства по ее пресечению и отношению руководства СССР к этому вопросу.
17 января 1973 года КГБ и МВД СССР представили в ЦК КПСС следующую совместную записку:
Совершенно секретно
ЦК КПСС.
Докладываем, что в 1972 году рассмотрено 26,9 тыс. ходатайств лиц еврейской национальности о выезде в Израиль на постоянное жительство, получили разрешение на выезд 25,4 тыс. Выехало на постоянное жительство в Израиль с учетом получивших разрешение в 1971 году - 28,8 тыс. человек (в 1971 г. - 13,2 тыс.), в том числе 7,3 тыс. детей до 16-летнего возраста. Общее количество выехавших с 1968 и по 1 января 1973 г. Составило 45,2 тыс. чел. Наибольшее количество выехало из Грузинской ССР - 10,2 тыс., Украинской - 8,1, Литовской - 2,6, Латвийской - 2,1, Узбекской - 2,4, Москвы - 1,1 тыс., Ленинграда - 328 чел.
Некоторая часть лиц еврейской национальности выехала также из Таджикской, Киргизской, Азербайджанской ССР, Новосибирской, Свердловской и ряда других областей РСФСР.
От общего числа выехавших взрослых бывшие члены КПСС составляют 2,2% (460 чел.), члены ВЛКСМ - 4,8% ( 1.030 чел ), военнообязанные - 27%, имеющие судимость - 5%, мужчин в возрасте от 18 до 50 лет - 31%, из них пятая часть не работали более 6 месяцев.
Всего выехало лиц с высшим образованием - 2.840 (13,5% ), в том числе инженеров - 1.162, педагогов - 560. Врачей -500, имеющих другие специальности - 518 человек. Имеющих ученые степени кандидата наук - 26 чел., доктора наук - 4 чел.
Из 6,6 тыс. человек, проживавших до выезда в Грузинской ССР, высшее образование имели только 129 человек. Большая часть из числа выехавших нигде не работала, многие были судимы в разное время за спекуляцию...
Отказано в выезде 1.380 человекам, которые ранее работали на оборонных предприятиях, были связаны с государственными секретами, имеют важные военные специальности или занимают видное положение среди деятелей науки и культуры...
Открывая заседание, Брежнев сказал: “Когда читаешь материалы, а я их читаю все, то видишь, что, все таки создается серьезный тормоз в ходе завершения официального визита в США по причине сионизма. В последние месяцы разгорелась истерия вокруг так называемого образовательного налога на лиц, выезжающих за границу. Я много думал как быть. На прошлом заседании Политбюро мы не записывали этого, но условились,что т.Андропов примет соответствующие меры ( обычная практика работы партийного руководства - только устные указания И.К. ). Я тогда не знал, что это дело т. Щелокова, и отдел у них, оказывается, такой есть. Я сказал тогда - приостановить взимание налогов, то есть, не отменяя закона (Указа от 3 августа 1972 года И.К.), отпустив партию человек в 500 евреев, которые никакого отношения ни к секретности работы, ни к партийным учреждениям ни имеют. Даже, если попадутся и лица среднего возраста, например, из Биробиджана, - отпустить. Они расскажут, и все будут об этом знать”.
Далее Брежнев упрекает Щелокова и Андропова, что они не выполнили этого указания. Андропов оправдывается, ссылаясь на неповоротливость аппарата. Брежнев продолжает: “Мы об этом говорим уже с прошлого года. Указания не выполняются. Меня это беспокоит. Я не ставлю вопроса об отмене закона, а если хотите, и этот вопрос можно бы поставить. То ли мы будем зарабатывать деньги на этом деле, или проводить намеченную политику в отношении США. Учитывая конституционные статьи, Джексон успел внести поправку еще до внесения Никсоном закона о предоставлении нам режима наибольшего благоприятствования. Эту поправку внес сенатор, и конгресс уже не может отказать в обсуждении этой поправки. Джексон уже опередил. Вот я и думаю: что тогда стоит наша работа, что стоят наши усилия, если так оборачивается дело. Ничего!”
Далее в рабочей записи излагается обсуждение этой проблемы членами Политбюро. Брежнев призывает “выпустить из кармана еврейский вопрос”, но, согласившись с мнением Андропова, считает, что закон отменять не следует. Плату за образование предлагается временно отменить. На предложение записать это решение Брежнев возражает: “Не надо давать письменных указаний, надо вызвать работников и сказать им. Причем это не каждый может понять, могут разболтать, что это тактические шаги“.
Далее Брежнев пустился в рассуждения: “Я задал себе вопрос: существует издавна у нас еврейский журнал, который издается в Москве - его перебивает Председатель Совета Министров Косыгин вопросом: на русском языке?. - Нет, на еврейском. Редактор еврей Арон Вергелис, язык еврейский. Я узнал это из информации (очевидно КГБ - И.К. ), что этот редактор ездил в Америку, он честно написал, как его обрабатывали, как его повез на дачу один его старый друг. А когда приехал, увидел там шабаш еврейский. Ах, Арон приехал. А этот Арон взял и выдал все в нашу пользу и написал записку. Я впервые узнал, что есть такой журнал. Я тогда задал вопрос: есть у нас сколько-то цыган, но разве больше чем евреев? Или у нас есть закон, преследующий евреев? А почему не дать им маленький театрик на 500 мест, эстрадный еврейский, который работает под нашей цензурой, и репертуар под нашим надзором. Пусть тетя Соня поет там еврейские свадебные песни. Я не предлагаю этого, а просто говорю. А что если открыть школу? Наши дети даже в Англии учатся. Сын Мжаванадзе воспитывается в Англии. Моя внучка окончила так называемую английскую школу. Язык, как язык, а остальное все по общей программе. Я так рассуждаю: открыли в Москве одну школу, называется еврейская, программа вся та же, как в других школах. Но в ней национальный язык, еврейский преподается.
Что от этого изменится? А ведь их все-таки три с половиной миллиона, в то время как цыган, может быть 150 тысяч.
Я эту дерзкую мысль задал сам себе. Но так как я всегда полон откровения, то я думаю - никто не разу не предложил, а что если разрешить еврейскую еженедельную газету? У нас раз в неделю маленькие газеты выходят в Биробиджане. Не все ее прочтут на еврейском. Прочтет еврей, старый Абрамович прочтет. А там-то, что ТАСС передает.
У нас вся политика по еврейскому вопросу основывается на одном Дымшице, вот видите, у нас т. Дымшиц зам. пред. Совмина, так что зря говорите, что евреев притесняем. А, может быть, нам немножко мозгами пошевелить? Я это говорю свободно потому, что я еще не поднял руки за то, что говорю. Я просто пока - руки по швам, и рассуждаю, вот в чем дело. Сионизм нас глупит, а мы деньги берем со старухи, которая получила образование. Раз у нее высшее образование - плати деньги Щелокову. Он тебе даст бумажку, тогда ты поедешь в Израиль. Вот такова политика.”
Высказав эти сентенции, Брежнев дает указание выпускать небольшими группами. Денег за образование не брать. Большинство членов Политбюро согласилось с ним. И в завершение рассмотрения вопроса о еврейской эмиграции рассказал членам Политбюро о казусе, который произошел с ним: “Как-то приехал ко мне Антон Гаевой (секретарь Запорожского обкома КП Украины - И.К.) в Днепропетровск. Было воскресенье. Я говорю: знаешь что, Антон, давай сходим куда-нибудь. В это время открылась филармония, как раз 200 метров от нашего дома. Я говорю ему - в филармонию какая-то певичка Соня приехала. Я даже не понял, что фамилия у нее еврейская. На концерте оказалось 100 процентов евреев. Только Антон Гаевой и я с супругами оказались среди них. А эта Соня пела еврейские старинные и свадебные песни. Только песенку споет, зал кричит: браво, Соня! Если открыть еврейский театр, то он будет бездотационный и будет приносить прибыль в бюджет”.
Не после ли этого случая пошли слухи, что жена Брежнева еврейка, а сам он лишен антиеврейских предубеждений. Нам кажется. что все приведенное выше прекрасно иллюстрирует интеллектуальный уровень и моральное убожество бывших правителей огромной страны. А в заключение приведем выдержки из “Инструкции о размерах и порядке возмещения гражданами СССР государственных затрат на обучение“ Эта инструкция предписывала возмещать эти затраты в следующих размерах (в тысячах руб.)...
По устному решению Политбюро, как мы видели выше, начиная с марта 1973 года, взимание этого налога прекратилось, но закон отменен не был, и к отдельным случаям, когда не хотели выпускать, угрожали, что применят его в полной мере. Но так как это не остановило поток заявлений на эмиграцию, то власти СССР без всяких на то причин просто отказывали выпускать евреев до тех пор, пока к власти не пришел Михаил Горбачев.
Автор Илья Куксин
Источник - berkovich-zametki.com__________________________________________________________________
Значит, взимание этих денежек было кратковременным и прекращено действительно по настоящему устному указанию - известному, в отличие от всяких фантазий о притеснениях по фамилиям. И подпольные выставки по разным датам были
Сотрудники КГБ производят осмотр организованной в подмосковном лесу Овражки нелегальной выставки, посвящённой израильскому празднику День Иерусалима, 1979 год.
Здесь также отмечаем ложь Берковича о упадке миграции аж до М. Горбачева. Врать они всегда умели, смотрим статистику: в 1979 году был отмечен пик еврейской эмиграции 1970-х: более 51 тысячи выехавших. Конечно, взлет и падение было, но в зависимости от уровня их жизни в СССР, и данные по числам несколько различаются
Массовая эмиграция евреев из СССР в 1970-е и ее торможение в 1980-е
Массовая еврейская эмиграция из СССР началась в 1971 году. Ныне известны документы, включая материалы самого высшего эшелона властных структур, которые в определенной мере раскрывают механизм принятия и осуществления необычного решения о частичном открытии границ для данной этнической группы2. Советское руководство явно ошиблось, считая, что эмиграция не примет массового характера. Если в 1970 году по израильским визам из СССР выехала всего одна тысяча человек, то в 1971 году - уже около 13 тысяч, в 1972 - более 31 тысячи, а в 1973 году - свыше 34 тысяч человек. После этого число разрешений на выезд снизилось, и в 1974 году СССР покинули менее 21 тысячи евреев и членов их семей. В 1975-1977 годы ежегодно выезжало еще меньше - от 13 до 16 тысяч человек. В следующие три года наблюдался новый рост, и в 1979 году был отмечен пик еврейской эмиграции 1970-х: более 51 тысячи выехавших. Затем на эту эмиграцию были вновь наложены жесткие ограничения. В результате в целом за 1982-1986 годы из СССР выехало менее 7 тысяч евреев и членов их семей. В начале периода «перестройки» число разрешений на эмиграцию вновь возросло, и в 1987 году из СССР выехало более 8 тысяч, а 1988 году - 19 тысяч человек. В целом за 1970-1988 годы примерно 291 тысяча евреев и членов их семей покинули СССР (табл. 1).3
Таблица 1. Эмиграция евреев и членов их семей из СССР, 1970-1988 годы, тысяч человек
Год
Всего
В том числе в:
Израиль
США*
1970-1978
174
132
42
1979-1988
117
33
84
* Данные включают мигрантов, выбывших по израильской визе во все страны, кроме Израиля.
Источник: Tolts M. Demography of the Jews in the Former Soviet Union: Yesterday and Today // Jewish Life after the USSR / Eds. Z. Gitelman, with M. Glants and M. I. Goldman. Bloomington, IN, 2003. P. 177-178. http://gazeta.rjews.net/tolts.shtml
Подавляющая часть тех евреев и членов их семей, кто в 1976-1988 годах эмигрировал из Российской Федерации и Украины, направились в США (см. табл. 2). В 1970-х и 1980-х. доля жителей Украины во всей еврейской эмиграции за пределы СССР была наибольшей (37%), а удельный вес Российской Федерации был заметно меньшим (17%).
Таблица 1. Эмиграция евреев и членов их семей из бывшего СССР, 1970-1988 и 1989-2009 годы, тысяч человек
Годы
Всего
В том числе в:
Доля Израиля, %
Израиль
США*
Германию
1970-1988
291
165
126
…
57
1989
72
12,9
56**
0,6
18
1990
205
185,2
6,5**
8,5
90
1991
195
147,8
35,2
8,0
76
источник: http://www.demoscope.ru/weekly/2012/0497/tema01.php
__________________________________________________________________
К вопросу ссылки:
Советская война за независимость Израиля http://old.nationaldefense.ru/2332/2348/index.shtml?id=7444
Фото Сталина на первомайской демонстрации от благодарных израильтян, 1947 http://pixanews.com/history/pervomaj-1947-go-na-ulicax-tel-aviva.html
Оригинал взят в oboguev у О притеснениях евреев
Оригинал взят в rms1 у О притеснениях евреев
продолжение
О притеснениях евреев в в СССР Авен пишет много и вкусно:"В 1988 году я должен был уехать в Австрию заниматься наукой в Международном институте прикладного системного анализа. С огромными усилиями подписав контракт - у Академии наук СССР было в институте одно место экономиста, но кого брать, решали не в Москве, а в Вене, и не наши, а тамошние ученые, - я неожиданно не получил разрешения на выезд, так называемое “решение” ЦК КПСС. Причины не назывались, но было и так понятно: во-первых, я не был членом партии и во-вторых, этнически - по маме - не вполне соответствовал идеалу советского ученого." Ну то есть причин Авен на самом деле не знает, но уверено "догадывается" и при том не стесняется поделится с читателями своей догадкой. Надо ли говорить, что Авен в итоге в Австрию поехал. А русский не поехал.
В другом месте излагает ещё более уверено: "Боря набирал лучших, он умел убедить Трапезникова, директора института, что ему нужны эти ребята, что надо взять евреев, хотя их никуда не брали. И он давал им возможность работать" Ах не брали? Притесняли при приёме в блатной Институт? Как некрасиво! Институт, кстати, был что надо: "Когда я пришел в ИПУ, я был совершенно потрясен, потому что увидел этакий храм науки. А чуть раньше построили новое здание, и там был пруд с уточками, которые плавали, и внутри какие-то белки бегали, и трава зеленая. И ходят люди, которых я до этого либо видел на портретах, либо встречал их фамилии в учебниках. Конечно, ходили все открыв рот." Итак, основываясь на книге, давайте посмотрим, кто именно работает в Институте, куда не брали евреев. Начнём с чистокровного еврея Березовского (кстати, каким образом он попал в это антисемитское утиное гнездо со своим смехотворным Лесотехническим Институтом)? Кто ещё работает во вселенском оплоте антисемитизма? Вот собеседники Авена, сотрудники Института: Леонид Богуславский; Юлий Дубов; Михаил Денисов; Виталий Гринберг; Владимир Борзенко; Александр Гнедин; Галина Бешарова. Кто они? По мере прочтения ситуация проясняется. "...сын литератора Зои Богуславской и инженера Бориса Кагана... у тебя еще не было такой проблемы, как у Гнедина или Барышникова, которые с какого-то момента просто не могли официально работать, ожидая выезда в Израиль...это в основном Кемпнер, с Лёвой это наиболее ярко проявилось...помню, я когда-то с Ослоном на улице пересекся...на следующее утро приходим в институт - я и Юра Ремизов, и Трахтенгерц, завлаб" - и т.д. Особенно тронул Трахтенгерц, зав. лаб. от антисемитов мучимый. Что интересно, других фамилий Авен и его собеседники практически не вспоминают.
Авен человек явно неглупый, имеющий отношение к математике, и не может не понимать, что число гонимых евреев, работающих в элитном Институте, на свежий взгляд много превышает процент евреев в населении. Отчего так? Откинув расистские объяснения остается одно - евреи собрались на берегу пруда с белками единственно в результате несправедливого фаворитизма по национальному признаку, каковой вывод прямо противоречит хуцпе, которую излагает Авен. Автор, вероятно пишет вполне сносные стихи, и перечитывая главу "Математик" не мог так же и не чувствовать диссонанса. Таким образом автор и понимает и чувствует, что лжёт про "притеснения" , но продолжает упорно лгать. Здесь следует отметить, что читая эту книгу я впервые понял почему.
Приличны хуцпы про "притеснения" всегда оставались для меня загадкой. В моей группе в Институте было 12 человек, двое русских и десять евреев. И всё равно они рассказывали про "притеснения", и через много лет! А могли ли быть в СССР документы с указаниями "не брать евреев на работу"? Все, кто жил тогда и помнит про "интернационализм", понимают что это невозможно, да и не представили таких документов спустя годы, хотя, вероятно, искали. Как же осуществлялась тогда эта искомая антисемитская политика? При помощи каких инструментов? Изустно инструктировали? Кто, где? По любому господствующий интернационализм не позволял. Никакой государственный антисемитизм, о котором "догадывается" Авен был просто невозможен, он противоречил самим основами советского строя. Возможно, впрочем, была какая то частная местная самодеятельность, действительно может кого-то, куда-то, кто-то не пускал. Точно знаю, что на тёплых местах, где собиралось слишком много евреев (а их всегда там собиралось) проводилась политика самоограничения, так чтоб со стороны не бросалось в глаза, что тут "одни евреи". Старались сами себя слега разбавить "Ивановыми". Можно себе представить, что при этом в хлебном месте отказывали какому нибудь маленькому Мойше, и он потом считал что его "притесняли", на хлебное место взяли Иванова. Это максимум что я могу себе представить в плане организованного антисемитизма в СССР.
Тем не менее евреи постоянно нам рассказывают про "притеснения". Почему?
Читая Авена, я понял, что мотивация его сходна с попытками оправдания осуществляемых в Гражданскую евреями чекистских репрессий - де это вам плата за погромы и черту оседлости. Не будь погромов, их бы следовало выдумать, иначе откуда столько евреев среди чекистов, комиссаров и НКВДэшников?
Вот и выдумывает Авен (и сам верит, так легче) про притеснения по еврейскому признаку в позднем СССР - чтобы оправдать последующий подбор в олигархи на основе несправедливого еврейского национального фаворитизма, де вы нас притесняли, так вот теперь на спрашивайте почему к залоговым аукционам подпускают только евреев.
Мотивация солидная, хуцпа по делу.
____________________________________________________________
из комментариев в оригинале:
"- Тоже так делаю - рассказываю всем, что в СА притесняли евреев и по этому уехал в Израиль служить в АОИ...
- Еврей в общении с русскими всегда пытается навязать им чувство вины, а далее уже дело техники. Рассказы про "притеснения" самый простой способ.
- У Авена интереснее - гоев он искренне почитает за двуногий скот, ничего им "внушать" не собирается. Но и сам он человек советский, во дворе большие пацаны "били", в общем для него самое важное себя убедить в том что он сверхчеловек, а дальше уж всё позволено. Про это вся книга писана, как возрастать в самоуверности (и чтоб жена тоже заметила). Тут и "репрессии" сгодятся, для самооправдания.
- Лично знаю чела, который из МИФИ уехал на ПМЖ прямо в Израиловку.
Причём сначала он отказался от подписания подписки, без которой не давали допуск к секретам, походил годик с могендавидом на шее (его не выгнали) и после этого свалил с дядей в Израиль...
- Когда я слышу про "притеснения евреев в СССР", моя рука тянется к пистолету Большой Советской Энциклопедии. Или Анти-советской. В общем любой, где перечислены фамилии евреев, занимавших высшие государственные или общественные посты. Бронштейн, Эйзеншейн, Лившиц, Ландау, Смушкевич, Мехлис ..."
смотреть - Евреи в советском правительстве (1917-1991) https://afanarizm.livejournal.com/283419.html
______________________________________________________________________________
Итак, в Союзе никаких официальных письменных распоряжений по притеснениям за все годы после закономерного подыхания СССР - почему-то? так и не обнаружилось, всё на уровне слухов, где-то вроде бы забижали кого-то.
А как страшномогучий СССР, которого все в мире боялись, притеснял плюющих на жительство в Союзе и выезжающих на ПМЖ в Израиль. Помните, про сдирание непомерно высоких ставок за советскую учебу?
Так они были введены только 3 августа 1972 года, но в связи с поездкой Леонида Ильича в США пришлось что делать? Тайно их отменять - на бумаге оставим, а вот строго между нами коммунистами на деле - не брать денюжки! Какие красочные описания размышления второго по значимости лидера на планете Земля, но "забыли" указать, что уже десятилетие продолжались огромные закупки зерна у ... опять же злобных капиталистов в США, поэтому и приходилось так унижаться:
С июля 1972 г. СССР впал в сильнейшую зависимость от ввоза зерновых из США...«В 1963 году США начали поставки зерна в СССР. Советский Союз впервые был вынужден закупить за границей 12 млн. тонн зерна в связи с тем, что эффективность освоенных целинных почв в Казахстане ежегодно падала. Выведение из оборота около трети поднятой целины свидетельствовало о том, что экстенсивные методы развития не работают. Если в 1954-1958 годах средняя урожайность пшеницы в СССР составляла 7,3 центнера с гектара, то к 1962 году она снизилась до 6,1 ц/га. В 1964 году из импортного зерна выпекалась каждая третья буханка хлеба…». визит советской делегации был намеренно приурочен ко Дню независимости США - 4 июля, что психологически помогло переговорам. И уже 8 июля 1972 г. президент Ричард Никсон заявил, без уточнения деталей, что «СССР закупит у США крупнейшую в истории партию зерна».
Когда руководящие товарищи из «Экспортхлеба» доложили в Политбюро ЦК КПСС об успешно выполненной миссии, они тут же получили новое задание: прикупить еще зерна в США. И уже в августе та же делегация вернулась в Штаты, законтрактовав еще около 11 млн. тонн. Взамен СССР понизил «на неопределенный срок» экспортные цены на свою нефть для США и Канады на 12-15 процентов. За 1973-1975 гг., по данным официальной статистики, советские зернозакупки на Западе превысили в целом 55 млн. тонн..." http://www.stoletie.ru/territoriya_istorii/zernovoj_diktat_725.htm
Брежнев и еврейская эмиграция
источник - https://vakin.livejournal.com/1997656.html
На лето 1972 года был намечен официальный визит Л.Брежнева в США. И камнем преткновения встал вопрос об еврейской эмиграции, Дело было осложнено тем, что 3 августа 1972 года с целью ограничения эмиграции был принят Указ Президиума Верховного Совета СССР “О возмещении гражданами СССР, выезжающими на постоянное жительство за границу государственных затрат на обучение “ , а на его основе Совет Министров СССР разработал секретную инструкцию о размерах возмещения этих затрат. Эти действия советского правительства вызвали возмущение мировой общественности и Брежнев, естественно, полагал, что это вызовет определенную напряженность во время визита и еще более осложнит и так не очень дружественные взаимоотношения между СССР и США. Поэтому на заседании Политбюро ЦК КПСС 20 марта 1973 года в повестку дня было включено: “К вопросу о выезде за границу лиц еврейской национальности“. До этого КГБ и МВД - двум ведомствам СССР, контролирующим эмиграцию, было дано задание подготовить справки по этому вопросу. Ныне все эти документы, ранее хранившиеся в секретном архиве ЦК КПСС, преданы гласности и мы приведем их полностью, а также некоторые отрывки из рабочей записи заседания Политбюро ЦК КПСС от 20 марта 1973 года.
Отказники в аэропорту «Шереметьево» провожают своего соратника, уезжающего в Израиль, 1970 год. https://picturehistory.livejournal.com/1265037.html
Эти документы интересны тем, что в них приводятся никогда ранее не публиковавшиеся данные о размерах еврейской эмиграции, мерах советского правительства по ее пресечению и отношению руководства СССР к этому вопросу.
17 января 1973 года КГБ и МВД СССР представили в ЦК КПСС следующую совместную записку:
Совершенно секретно
ЦК КПСС.
Докладываем, что в 1972 году рассмотрено 26,9 тыс. ходатайств лиц еврейской национальности о выезде в Израиль на постоянное жительство, получили разрешение на выезд 25,4 тыс. Выехало на постоянное жительство в Израиль с учетом получивших разрешение в 1971 году - 28,8 тыс. человек (в 1971 г. - 13,2 тыс.), в том числе 7,3 тыс. детей до 16-летнего возраста. Общее количество выехавших с 1968 и по 1 января 1973 г. Составило 45,2 тыс. чел. Наибольшее количество выехало из Грузинской ССР - 10,2 тыс., Украинской - 8,1, Литовской - 2,6, Латвийской - 2,1, Узбекской - 2,4, Москвы - 1,1 тыс., Ленинграда - 328 чел.
Некоторая часть лиц еврейской национальности выехала также из Таджикской, Киргизской, Азербайджанской ССР, Новосибирской, Свердловской и ряда других областей РСФСР.
От общего числа выехавших взрослых бывшие члены КПСС составляют 2,2% (460 чел.), члены ВЛКСМ - 4,8% ( 1.030 чел ), военнообязанные - 27%, имеющие судимость - 5%, мужчин в возрасте от 18 до 50 лет - 31%, из них пятая часть не работали более 6 месяцев.
Всего выехало лиц с высшим образованием - 2.840 (13,5% ), в том числе инженеров - 1.162, педагогов - 560. Врачей -500, имеющих другие специальности - 518 человек. Имеющих ученые степени кандидата наук - 26 чел., доктора наук - 4 чел.
Из 6,6 тыс. человек, проживавших до выезда в Грузинской ССР, высшее образование имели только 129 человек. Большая часть из числа выехавших нигде не работала, многие были судимы в разное время за спекуляцию...
Отказано в выезде 1.380 человекам, которые ранее работали на оборонных предприятиях, были связаны с государственными секретами, имеют важные военные специальности или занимают видное положение среди деятелей науки и культуры...
Открывая заседание, Брежнев сказал: “Когда читаешь материалы, а я их читаю все, то видишь, что, все таки создается серьезный тормоз в ходе завершения официального визита в США по причине сионизма. В последние месяцы разгорелась истерия вокруг так называемого образовательного налога на лиц, выезжающих за границу. Я много думал как быть. На прошлом заседании Политбюро мы не записывали этого, но условились,что т.Андропов примет соответствующие меры ( обычная практика работы партийного руководства - только устные указания И.К. ). Я тогда не знал, что это дело т. Щелокова, и отдел у них, оказывается, такой есть. Я сказал тогда - приостановить взимание налогов, то есть, не отменяя закона (Указа от 3 августа 1972 года И.К.), отпустив партию человек в 500 евреев, которые никакого отношения ни к секретности работы, ни к партийным учреждениям ни имеют. Даже, если попадутся и лица среднего возраста, например, из Биробиджана, - отпустить. Они расскажут, и все будут об этом знать”.
Далее Брежнев упрекает Щелокова и Андропова, что они не выполнили этого указания. Андропов оправдывается, ссылаясь на неповоротливость аппарата. Брежнев продолжает: “Мы об этом говорим уже с прошлого года. Указания не выполняются. Меня это беспокоит. Я не ставлю вопроса об отмене закона, а если хотите, и этот вопрос можно бы поставить. То ли мы будем зарабатывать деньги на этом деле, или проводить намеченную политику в отношении США. Учитывая конституционные статьи, Джексон успел внести поправку еще до внесения Никсоном закона о предоставлении нам режима наибольшего благоприятствования. Эту поправку внес сенатор, и конгресс уже не может отказать в обсуждении этой поправки. Джексон уже опередил. Вот я и думаю: что тогда стоит наша работа, что стоят наши усилия, если так оборачивается дело. Ничего!”
Далее в рабочей записи излагается обсуждение этой проблемы членами Политбюро. Брежнев призывает “выпустить из кармана еврейский вопрос”, но, согласившись с мнением Андропова, считает, что закон отменять не следует. Плату за образование предлагается временно отменить. На предложение записать это решение Брежнев возражает: “Не надо давать письменных указаний, надо вызвать работников и сказать им. Причем это не каждый может понять, могут разболтать, что это тактические шаги“.
Далее Брежнев пустился в рассуждения: “Я задал себе вопрос: существует издавна у нас еврейский журнал, который издается в Москве - его перебивает Председатель Совета Министров Косыгин вопросом: на русском языке?. - Нет, на еврейском. Редактор еврей Арон Вергелис, язык еврейский. Я узнал это из информации (очевидно КГБ - И.К. ), что этот редактор ездил в Америку, он честно написал, как его обрабатывали, как его повез на дачу один его старый друг. А когда приехал, увидел там шабаш еврейский. Ах, Арон приехал. А этот Арон взял и выдал все в нашу пользу и написал записку. Я впервые узнал, что есть такой журнал. Я тогда задал вопрос: есть у нас сколько-то цыган, но разве больше чем евреев? Или у нас есть закон, преследующий евреев? А почему не дать им маленький театрик на 500 мест, эстрадный еврейский, который работает под нашей цензурой, и репертуар под нашим надзором. Пусть тетя Соня поет там еврейские свадебные песни. Я не предлагаю этого, а просто говорю. А что если открыть школу? Наши дети даже в Англии учатся. Сын Мжаванадзе воспитывается в Англии. Моя внучка окончила так называемую английскую школу. Язык, как язык, а остальное все по общей программе. Я так рассуждаю: открыли в Москве одну школу, называется еврейская, программа вся та же, как в других школах. Но в ней национальный язык, еврейский преподается.
Что от этого изменится? А ведь их все-таки три с половиной миллиона, в то время как цыган, может быть 150 тысяч.
Я эту дерзкую мысль задал сам себе. Но так как я всегда полон откровения, то я думаю - никто не разу не предложил, а что если разрешить еврейскую еженедельную газету? У нас раз в неделю маленькие газеты выходят в Биробиджане. Не все ее прочтут на еврейском. Прочтет еврей, старый Абрамович прочтет. А там-то, что ТАСС передает.
У нас вся политика по еврейскому вопросу основывается на одном Дымшице, вот видите, у нас т. Дымшиц зам. пред. Совмина, так что зря говорите, что евреев притесняем. А, может быть, нам немножко мозгами пошевелить? Я это говорю свободно потому, что я еще не поднял руки за то, что говорю. Я просто пока - руки по швам, и рассуждаю, вот в чем дело. Сионизм нас глупит, а мы деньги берем со старухи, которая получила образование. Раз у нее высшее образование - плати деньги Щелокову. Он тебе даст бумажку, тогда ты поедешь в Израиль. Вот такова политика.”
Высказав эти сентенции, Брежнев дает указание выпускать небольшими группами. Денег за образование не брать. Большинство членов Политбюро согласилось с ним. И в завершение рассмотрения вопроса о еврейской эмиграции рассказал членам Политбюро о казусе, который произошел с ним: “Как-то приехал ко мне Антон Гаевой (секретарь Запорожского обкома КП Украины - И.К.) в Днепропетровск. Было воскресенье. Я говорю: знаешь что, Антон, давай сходим куда-нибудь. В это время открылась филармония, как раз 200 метров от нашего дома. Я говорю ему - в филармонию какая-то певичка Соня приехала. Я даже не понял, что фамилия у нее еврейская. На концерте оказалось 100 процентов евреев. Только Антон Гаевой и я с супругами оказались среди них. А эта Соня пела еврейские старинные и свадебные песни. Только песенку споет, зал кричит: браво, Соня! Если открыть еврейский театр, то он будет бездотационный и будет приносить прибыль в бюджет”.
Не после ли этого случая пошли слухи, что жена Брежнева еврейка, а сам он лишен антиеврейских предубеждений. Нам кажется. что все приведенное выше прекрасно иллюстрирует интеллектуальный уровень и моральное убожество бывших правителей огромной страны. А в заключение приведем выдержки из “Инструкции о размерах и порядке возмещения гражданами СССР государственных затрат на обучение“ Эта инструкция предписывала возмещать эти затраты в следующих размерах (в тысячах руб.)...
По устному решению Политбюро, как мы видели выше, начиная с марта 1973 года, взимание этого налога прекратилось, но закон отменен не был, и к отдельным случаям, когда не хотели выпускать, угрожали, что применят его в полной мере. Но так как это не остановило поток заявлений на эмиграцию, то власти СССР без всяких на то причин просто отказывали выпускать евреев до тех пор, пока к власти не пришел Михаил Горбачев.
Автор Илья Куксин
Источник - berkovich-zametki.com__________________________________________________________________
Значит, взимание этих денежек было кратковременным и прекращено действительно по настоящему устному указанию - известному, в отличие от всяких фантазий о притеснениях по фамилиям. И подпольные выставки по разным датам были
Сотрудники КГБ производят осмотр организованной в подмосковном лесу Овражки нелегальной выставки, посвящённой израильскому празднику День Иерусалима, 1979 год.
Здесь также отмечаем ложь Берковича о упадке миграции аж до М. Горбачева. Врать они всегда умели, смотрим статистику: в 1979 году был отмечен пик еврейской эмиграции 1970-х: более 51 тысячи выехавших. Конечно, взлет и падение было, но в зависимости от уровня их жизни в СССР, и данные по числам несколько различаются
Массовая эмиграция евреев из СССР в 1970-е и ее торможение в 1980-е
Массовая еврейская эмиграция из СССР началась в 1971 году. Ныне известны документы, включая материалы самого высшего эшелона властных структур, которые в определенной мере раскрывают механизм принятия и осуществления необычного решения о частичном открытии границ для данной этнической группы2. Советское руководство явно ошиблось, считая, что эмиграция не примет массового характера. Если в 1970 году по израильским визам из СССР выехала всего одна тысяча человек, то в 1971 году - уже около 13 тысяч, в 1972 - более 31 тысячи, а в 1973 году - свыше 34 тысяч человек. После этого число разрешений на выезд снизилось, и в 1974 году СССР покинули менее 21 тысячи евреев и членов их семей. В 1975-1977 годы ежегодно выезжало еще меньше - от 13 до 16 тысяч человек. В следующие три года наблюдался новый рост, и в 1979 году был отмечен пик еврейской эмиграции 1970-х: более 51 тысячи выехавших. Затем на эту эмиграцию были вновь наложены жесткие ограничения. В результате в целом за 1982-1986 годы из СССР выехало менее 7 тысяч евреев и членов их семей. В начале периода «перестройки» число разрешений на эмиграцию вновь возросло, и в 1987 году из СССР выехало более 8 тысяч, а 1988 году - 19 тысяч человек. В целом за 1970-1988 годы примерно 291 тысяча евреев и членов их семей покинули СССР (табл. 1).3
Таблица 1. Эмиграция евреев и членов их семей из СССР, 1970-1988 годы, тысяч человек
Год
Всего
В том числе в:
Израиль
США*
1970-1978
174
132
42
1979-1988
117
33
84
* Данные включают мигрантов, выбывших по израильской визе во все страны, кроме Израиля.
Источник: Tolts M. Demography of the Jews in the Former Soviet Union: Yesterday and Today // Jewish Life after the USSR / Eds. Z. Gitelman, with M. Glants and M. I. Goldman. Bloomington, IN, 2003. P. 177-178. http://gazeta.rjews.net/tolts.shtml
Подавляющая часть тех евреев и членов их семей, кто в 1976-1988 годах эмигрировал из Российской Федерации и Украины, направились в США (см. табл. 2). В 1970-х и 1980-х. доля жителей Украины во всей еврейской эмиграции за пределы СССР была наибольшей (37%), а удельный вес Российской Федерации был заметно меньшим (17%).
Таблица 1. Эмиграция евреев и членов их семей из бывшего СССР, 1970-1988 и 1989-2009 годы, тысяч человек
Годы
Всего
В том числе в:
Доля Израиля, %
Израиль
США*
Германию
1970-1988
291
165
126
…
57
1989
72
12,9
56**
0,6
18
1990
205
185,2
6,5**
8,5
90
1991
195
147,8
35,2
8,0
76
источник: http://www.demoscope.ru/weekly/2012/0497/tema01.php
__________________________________________________________________
К вопросу ссылки:
Советская война за независимость Израиля http://old.nationaldefense.ru/2332/2348/index.shtml?id=7444