(no subject)
Сейчас вдруг поняла, что беженцы - самые небезразличные люди. Я привыкла жить с совсем другим образом в голове - что мы часто проявляем безразличие друг к другу. Но это ведь безразличие по совсем другим, беженским меркам. Я об этом не помню и почти всегда уверена что беженцы друг другу просто безразличны.
Но как живут обычные люди: никогда не задают никаких вопорсов кроме формальных "как дела?", говорят о погоде, никогда не вмешиваются в личную жизнь, почтительно молчат при упоминании о каких-то семейных проблемах. Даже люди, которые называют друг друга друзьями, обычно ничего не знают о том, чем живет их "друг", какие у него проблемы. Вплоть до того, что у одного может быть какая-то серьезная болезнь, а второй не знает, что это именно, не узнает, какие есть методы лечения, не спрашивает друга, знает ли он о них. Т.е. фактически одному наплевать на жизнь второго. И эти люди называются близкими. А выясняется это только на обнюхе.
Беженцам интересно задавать вопросы, добиваться ясности в восприятиях. Если появляется новичок, его сразу хочется обнюхать, выяснить, что это за человек, узнать, какие у него больные темы, рассказать, что можно изменить, что сделать, чтобы жить стало приятнее. Это не просто правильное действие практикующего, это на самом деле интересно.
Но как живут обычные люди: никогда не задают никаких вопорсов кроме формальных "как дела?", говорят о погоде, никогда не вмешиваются в личную жизнь, почтительно молчат при упоминании о каких-то семейных проблемах. Даже люди, которые называют друг друга друзьями, обычно ничего не знают о том, чем живет их "друг", какие у него проблемы. Вплоть до того, что у одного может быть какая-то серьезная болезнь, а второй не знает, что это именно, не узнает, какие есть методы лечения, не спрашивает друга, знает ли он о них. Т.е. фактически одному наплевать на жизнь второго. И эти люди называются близкими. А выясняется это только на обнюхе.
Беженцам интересно задавать вопросы, добиваться ясности в восприятиях. Если появляется новичок, его сразу хочется обнюхать, выяснить, что это за человек, узнать, какие у него больные темы, рассказать, что можно изменить, что сделать, чтобы жить стало приятнее. Это не просто правильное действие практикующего, это на самом деле интересно.