Мужское эgo
Думать, что все мужчины - эгоисты, значит ровным счетом ничего не понимать в мужской психологии. Спросите у любого мужчины: «Дружок, чего бы ты хотел больше всего на свете, только честно?» И он честно ответит вам: «Больше всего на свете я бы хотел все бросить, сесть и ничего не делать! Вот просто так: сесть и все!» Но почему же они не сидят и почему им вечно чего-то надо? Почему они постоянно во что-то лезут? Почему они постоянно чем-то увлечены и очень заняты? Ответ прост и парадоксален: они иначе не могут. А коли так, то и не они виноваты в том, что все это делают. Хотя, когда делают, конечно, то ни о ком толком не думают, но ведь не для себя же!…Смысл жизни - это сугубо мужская проблема. И женщина неспособна почувствовать, ощутить глубину той трагедии, которая снедает душу мужчины, оторванного от дела своей жизни. Мужчины только при «беглом осмотре» кажутся форменными эгоистами. В действительности же они радеют не за себя, а за то дело, которое принуждены делать, которое они делают не потому, что думают только о себе, а потому что сама природа толкает их к новым рубежам и к новым задачам. Мужская миссия на этой земле заключается в испытании и освоении нового, расширении ареала обитания и поиске новых возможностей. И это сопряжено с риском и с потерями. Но любые завоевания - ничто без последующего развития и поддержания, без стабилизации достигнутого. И здесь уже наступает очередь женщины.
Иммануил Кант: «Женские добродетели и пороки отличаются от мужских не столько по роду, сколько по мотивам. Она должна быть терпеливой, он должен быть терпимым. Она - чувствительна, он - впечатлителен. В хозяйстве дело мужчины - приобретение, дело женщины - бережливость. Мужчина ревнует, когда любит, женщина ревнует не любя, ибо она теряет из круга своих поклонников столько мужчин, сколько начнет ухаживать за другими женщинами».
Думать, что все женщины эгоистки - значит ровным счетом ничего не понимать в женской психологии. Женщина никогда не бывает одна (именно поэтому она может быть абсолютно самодостаточной, совершая общественные деяния лишь для разнообразия), ее всегда две - она и ее потенциальный ребенок. Материнский инстинкт - это не только те действия, которые она совершает в отношение конкретного, уже родившегося у нее ребенка; материнский инстинкт заставляет ее заботиться о себе, как о продолжательнице жизни. Если она не создаст должных условий для себя, то грош ей цена как женщине, потому что иначе она просто не сможет выполнить свою биологическую миссию. Ее эгоизм - это эгоизм самой жизни, а если ей самой что-то от этого эгоизма и перепадает, так она этого вполне заслуживает. Если и есть в поведении «корыстолюбивой» особы, выходящей замуж по расчету, что-то предосудительное, так это ее расточительность. В остальном же материальная приземленность ее помыслов - это обязательная часть ее «биологической программы». И при этом никакой мужчина не может и рядом встать с ней в способности любить - истинно, самозабвенно, принося на алтарь этой любви всю свою жизнь, всего себя доверяя и принося в жертву любимому человеку, его интересам и нуждам.
А. И. Куприн: «Почти каждая женщина способна в любви на самый высокий героизм… она целует, обнимает, отдается - и она уже мать. Для нее, если она любит, любовь заключает весь смысл жизни - всю вселенную!».
(По книгам психотерапевта А. Курпатова)
Самая короткая и прекрасная сказка!
Жил был принц. Однажды спросил он прекрасную принцессу: "Ты выйдешь за меня замуж?" И она ответила: "...НЕТ!!!" И жил принц долго и счастливо. Конец.
Иммануил Кант: «Женские добродетели и пороки отличаются от мужских не столько по роду, сколько по мотивам. Она должна быть терпеливой, он должен быть терпимым. Она - чувствительна, он - впечатлителен. В хозяйстве дело мужчины - приобретение, дело женщины - бережливость. Мужчина ревнует, когда любит, женщина ревнует не любя, ибо она теряет из круга своих поклонников столько мужчин, сколько начнет ухаживать за другими женщинами».
Думать, что все женщины эгоистки - значит ровным счетом ничего не понимать в женской психологии. Женщина никогда не бывает одна (именно поэтому она может быть абсолютно самодостаточной, совершая общественные деяния лишь для разнообразия), ее всегда две - она и ее потенциальный ребенок. Материнский инстинкт - это не только те действия, которые она совершает в отношение конкретного, уже родившегося у нее ребенка; материнский инстинкт заставляет ее заботиться о себе, как о продолжательнице жизни. Если она не создаст должных условий для себя, то грош ей цена как женщине, потому что иначе она просто не сможет выполнить свою биологическую миссию. Ее эгоизм - это эгоизм самой жизни, а если ей самой что-то от этого эгоизма и перепадает, так она этого вполне заслуживает. Если и есть в поведении «корыстолюбивой» особы, выходящей замуж по расчету, что-то предосудительное, так это ее расточительность. В остальном же материальная приземленность ее помыслов - это обязательная часть ее «биологической программы». И при этом никакой мужчина не может и рядом встать с ней в способности любить - истинно, самозабвенно, принося на алтарь этой любви всю свою жизнь, всего себя доверяя и принося в жертву любимому человеку, его интересам и нуждам.
А. И. Куприн: «Почти каждая женщина способна в любви на самый высокий героизм… она целует, обнимает, отдается - и она уже мать. Для нее, если она любит, любовь заключает весь смысл жизни - всю вселенную!».
(По книгам психотерапевта А. Курпатова)
Самая короткая и прекрасная сказка!
Жил был принц. Однажды спросил он прекрасную принцессу: "Ты выйдешь за меня замуж?" И она ответила: "...НЕТ!!!" И жил принц долго и счастливо. Конец.