Расплывчатость базовых основ, размывание идентичности способствуют исчезновению татарского народа.
Рустам Нургалиевич Минниханов в своем ежегодном Послании в 2018 году сказал следующее: "Нас не красит то, что затягивается принятие анонсированной Стратегии развития татарского народа. Она должна представлять собой документ, консолидирующий нацию на основе самоидентификации и общности взглядов на прошлое, настоящее и будущее татарского народа. Напомню, центр ответственности в этой работе - Всемирный конгресс татар». После чего председатель Милли Шура обратился к татарским организациям, интеллигенции, всем активистам татарского мира принять участие в разработке Стратегии.
Немало уже проведено рабочей группой круглых столов по этому вопросу, многие успели опубликовать свои видения, мысли о развитии нашей нации. Решив принять участие в обсуждении, первое желание - ознакомиться с проектом Стратегии развития татарского народа, но зайдя на сайт Всемирного конгресса татарского народа текста, к своему удивлению, не обнаружила. Зато есть на нем страница, названная "Предложения в Стратегию развития татар". Где можно познакомиться с разными взглядами, каким должно быть это развитие. Странно, но факт: самого документа, хоть как-то каркасно разработанного нет, а обсуждения, сбор предложений идёт на сайте Всемирного конгресса татар.
Ознакомившись с материалами со страницы, умилил реверанс бывшего депутата Госсовета РТ, Думы РФ Фандаса Сафиуллина в адрес куратора разрабатываемой Стратегии - заместителя премьер-министра РТ, председателя Милли Шура Васыла Шайхразиева. http://tatar-congress.org/ru/yanalyklar/fandas-safiullin-vyskazal-svoe-mnenie-o-razrabotke-strategii-razvitiya-tatarskogo-naroda/ И даже на Канта сослался, сказав якобы словами немецкого философа: "Для воплощения в жизнь Стратегии должен быть ответственный, достойный человек. И такой человек у нас есть - это заместитель премьер-министра Татарстана, председатель национального совета ВКТ Василь Шайхразиев". Какой же Сафиуллин удобный человек властям, всем-то он потрафит и угодит! 😅 Ну совсем в стиле долгожителя Сергея Владимировича Михалкова. Правда, в отличие от Михалкова Сафиуллин и мухи не обидел, наверное, в этой жизни, поэтому очень надеюсь - ещё дольше проживёт! Как мастерски наши евроазиаты лепят административно-тоталитаристкие системы Сапармуратов Ниязовых,Гурбангулы Бердемухаммедов или Путина! А в итоге потом, спустя смены режима вся камарилья бросается обвинять не себя, любимых, но во всех бедах одно высшее лицо.
Я же не вижу поводов в самом начале пути воспевать кого-то "достойными, ответственными" словами. И разве цель создания документа -это воспевание кого-то? Разве что, наверное, можем сказать спасибо Рустаму Минниханову, что наконец-то отправил сильно запоздавший поезд в путь... Работа по выстраиванию Стратегии только-только началась, но меня уже пугают, настораживают отдельные высказывания председателя Милли Шура Всемирного конгресса татарского народа.
Итак о некоторых взглядах, опубликованных на сайте ВКТ, заместителя премьер-министра РТ, председателя Милли Шура Всемирного конгресса татарского народа Васыла Шайхразиева и главы ДУМ РТ Камиля Самигуллина.
"Стратегия развития нашей нации должна духовно объединять нас всех, татарский народ», - отметил Шайхразиев" . http://tatar-congress.org/ru/yanalyklar/vasil-shayhraziev-strategiya-razvitiya-tatarskogo-naroda-dolzhna-duhovno-obedinit-narod/ Господин Шайхразиев, как соотносится это ваше утверждение со следующим: " Другой момент, на котором сделал акцент вице-премьер (Шайхразиев) , - документ не должен обращать внимание на религиозные убеждения. Стратегия направлена на объединение татар с другими народами России, а не отделение от них" .
Если не акцентировать в Стратегии на положении:" Татары - исторически мусульманский народ; татарин, мусульманин - синонимы" - можно даже не словоблудствовать о духовном единении татарского народа. Не может быть в природе духовного единения мусульманина и православного. Это разные духовные пути к Всевышнему, с разным видением Бога. Надеюсь не надо Шайхразиеву, если он мусульманин, конкретизации, в чем состоит духовное единение мусульман, а в чем духовное единение православных? Не надо путать понятие духовное единение татарского народа с другим понятием - с межрелигиозным миром, межрелигиозным единением. Последнего никто не отвергает, но ему место в других документах и с другим названием.
Понять Шайхразиеву, в чем духовное единение православных, можно слушая круглосуточные православные передачи, что я делаю регулярно за отсутствием, вернее закрытием короткой, один раз в пятницу мусульманской передачи, в особенности о духовном единении православных народов в передачах Спас, как маленький пример - "Уроки Византии". А может напомнить толерастам Шайхразивым служителя опекаемого РПЦ МП Даниила Сысоева, называвшего себя татарином-кряшеном, миссионера православия среди татар, с его книгами, выступлениями, проповедями "чума ислама с сатанистом Мухаммадом может войти в ваши дома", причём глава православной церкви России выступил по поводу гибели Сысоева с речью: "Он умер за правду, которую нёс людям". РПЦ МП любит подобных антиисламистов вносить в разряд "святых", и очень может статься, что однажды Сысоева канонизируют. Как слепил РПЦ МП фейкового "святого" из солдата срочной службы Родионова; дикость сего действа для общественности в свое время раскрыл культуролог Сергей Джаннат Маркус.
Стратегия развития татарского народа должна быть направлена на развитие татар, как мусульман и духовно объединять на единственно нашей отеческой исламской вере. Без обозначения этого - мы совершим преступление перед нашими предками, отцами-дедами, будущими поколениями, безотвественными действиями совершим размывание идентичности татарского народа, тем самым заложим на перспективу этническую войну внутри татарского народа. Каждый человек национальность и веру выбирает сам и добровольно. Татары, выбравшие православие, называют себя кряшенами и православными. Как бы не хотелось видеть другое светским татарам, живущим в оторванном от реальности мире и старательно представляющими кряшенов едиными с татарами народом.
В России мы ещё не знаем таких прецедентов, чтобы иудейско-православные власти России признали и благоприятствовали в русском народе общественным объединениям русских мусульман, чтобы произошло за эти 30 лет признание русских мусульман частью единого русского народа, благоприятствовали самому понятию "русский ислам". А ведь тысячи называли и называют себя русскими, принимая ислам, они не открещивались от своей исконной национальности, любили и любят русское Отечество, русский язык, поэзию, писателей. Поэтому смерти подобно быть толерастами там, где идёт сужение ареала татарского мусульманского народа с возможной подпиткой нас, татар, созидательной деятельностью, философией русского ислама.
Стратегия развития русского православного народа, как раз ставит перед собой цель развитие и объединение православной веры у православных народов в одном едином русском мире, кряшен в том числе. Объединение православных на духовной основе.
Важно понимать, в чем состоит национальная идентичность татарского народа и чётко, не расплывчато, не размывая эту идентичность, исходить из этих приоритетов. Евреи нередко принимают ислам, часто в России - православие, но основополагающие документы и жизнь евреи строят, исходя из единственной исторической национально-культурной, национально-духовной идентичности: еврей равнозначно иудею.Точно так же выстраивает русский мир РПЦ МП. Татарский, традиционно мусульманский народ, не настолько могущественен и многочисленен, чтобы вестись за либерастами, толерастами. http://tatar-congress.org/ru/yanalyklar/vasil-shayhraziev-strategiya-razvitiya-tatarskogo-naroda-dolzhna-duhovno-obedinit-narod/
В свою очередь муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин отметил, что "Духовным управлением мусульман Татарстана разработано положение, посвященное религиозным обрядам татарского народа. Этот документ может стать основой одной части стратегического документа".
Муфтий РТ Самигуллин предлагает включить в Стратегию развития татарского народа религиозные обряды ислама! Обряд бракосочетания, похорон, имянаречения, совершения намаза... С ума можно сойти, какие же умные и светлые головы - лидеры татар- мусульман России!
Почему бы не предложить в текст документа концептуальные положения, в чем исторически состоит духовно-национальная идентичность татарского народа, как укрепляли наши предки эту духовность, как развивать её через институты ислама, требуется в документ концептуальное упоминание, в чем состоит духовное единение носителей ислама тюркских народов. Чтобы не было свистопляски: сегодня дружим и целуемся - завтра, после провокации враждебных сил (как это случилось после сбития русского самолёта над воздушным пространством Турции в 2015 году провокатором-гюленистом, что выяснилось уже после попытки государственного переворота, направленного против демократически-исламистского режима Эрдогана ), по дуновению из иудейско-православного московского Кремля обрываем все связи с братскими тюркскими народами. Никакие провокации и войны не должны разделять тюркские мусульманские народы, что должно получить свое отражение в Стратегии.
"Интернационализм - это единение славянских народов, мультикультурализм - не наш путь" - отметили на Международном славянском форуме в Праге, участниками которой стали около сотни директоров государственных (!!!) гимназий из Москвы, других городов России во главе с главой департамента образования столицы Российской Федерации Ицхаком Калиной. Поэтому в Стратегии развития татарского народа должно быть четко обозначено о вечном историческом братстве с тюркскими мусульманскими народами. Вопреки политике московского Кремля "разделяй и властвуй" с навешиванием как в царские и сталинские времена ярлыка пантюркист. Хотя никогда в истории России не было ярлыков и уголовных преследований по статье панславист. Если мы не будем твердо и решительно заявлять и отстаивать свои национальные, духовные приоритеты, прятать голову в песок, шаг за шагом будут так же "естественно" исчезать наши права вместе с народом.
Учитывая, что вице-премьер Васыл Шайхразиев проталкивает идею "не принимать на рассмотрение религиозные убеждения татар, так как татары носители разных религий" , может нам еще придётся ждать от попа Феофана включения обрядов православия в Стратегию развития татарского народа??? До чего еще мы можем докатиться усилиями толерастов Шайхразиевых?
Я уже говорила, что к сожалению, только-только начала знакомиться с материалами, опубликованными на сайте Всемирного конгресса татарского народа, Стратегии развития татарского народа. А цель первая мною ставилась ознакомление с проектом Стратегии татарского народа. Ознакомившись с ней, внести свои предложения, если таковые народятся . Если не ошибаюсь, проект Стратегии где-то был опубликован, и мне даже удалось с ним чуть ознакомиться, если память не изменяет. Но в октябре месяце с.г. отложила из-за отсутствия времени, ибо не хотелось терять свежести прочтения, а значит и свежих мыслей о прочитанном. В планах было же, конечно, обязательно вернуться к чтению, "но с карандашом в руке". Сегодня же, сколь не искала проекта Стратегии развития, найти на просторах Интернета не удалось! И где отсутствует документ? На сайте ВКТ!
По поводу опубликованных взглядов Шайхразиева и Самигуллина я высказалась. Но когда углубилась, есть ли какие-либо в Татарстане государственные наработки по сохранению и развитию национальной идентичности татарского народа, увидела, что да, имеется Программа сохранения национальной идентичности татарского народа на период 2014-2019 годы. И к своему ужасу обнаружила в этом главном документе татарского народа следы диверсантов, работающих на мельницу антиисламистов. http://docs.cntd.ru/document/463305411.
В этом документе Институт общественного самоуправления, коим является Духовное управление мусульман РТ (хоть и с натяжкой, так как в России ДУМы вплотную курировались, направлялись в нужное им русло антиисламистской политикой государства, в царские времена со стороны МВД, в советские - КГБ, в суверенно-демократические - ФСБ, поэтому ДУМы превращены в обрядово-чиновничьи структуры, далёкие от живой мысли и гражданственно активных людей), так вот Духовные управления мусульман, оказывается, не являются Институтами гражданского общества!!! Сие действие Министерства культуры РТ можно занести в его высшее достижение сооциально-политической мысли. А может все логично и цель команды Минниханова за ширмой "сохранения" татарского языка, лишить нас традиционной духовно-национальной идентичности, что является многовековой мечтой адептов РПЦ МП во власти?
Если не граждане самоорганизуются, если не граждане создают самоуправление своего института, то тогда кто мы, мусульмане? Татары-мусульмане, ДУМ Татарстана, России - граждане, религиозные объединения иностранного государства?
Да уж, вот что значит отсутствие внятной политики по сохранению и развитию духовно-национальной идентичности у команды Рустама Минниханова, чему наглядное свидетельство принятие в 2014 году Программы по сохранению национальной идентичности татарского народа. Жеваная, пережеваная речь "о сохранении" и вычеркивание объединения мусульман из списка Институтов гражданского общества. И нашим и вашим, в итоге никому и вырождение народа, идеологическое поражение по всему фронту. Именно с таким уклоном ведёт свою деятельность председатель Милли Шура Васыл Шайхразиев.
Досохранялись татарские "духовно сильные люди" ... Да так, что в Татарстане татарский народ качественно и количественно больше вымирает, чем нарождается и "сохраняется". Не я это говорю, свидетельствует во многих местах Республики статистика смертности и убывания, да просто исчезновения среди других народов через ассимиляцию татарского народа.
Стратегия станет сильным документом, если мы пропишем в нем главным действующим лицом, отражающим национальную идентичность в неразрывной связи: татарин - значит исторически мусульманин и другого быть не может. Мы должны поднять на самую высокую ступень это обозначение идентичности и выстраивать всю жизнь народа через эту призму. Что не мешает всем отколовшимся группам из числа бывших татарами выбирать в жизни, с кем им по пути, какую культуру в себя закладывать, сохранять и развивать, ибо двери ни для кого не закрыты в нашу историческую традиционную национально-духовную идентичность.
Очень хочется верить, что умнейшие, ученнейшие, светлые головы татарской интеллигенции, современные Гаязы Исхаки присоединятся к разработке Стратегии и не дадут уйти в опасные отклонения, ибо мы стоим у сильно опасной черты вырождения нашей идентичности.
5 декабря Полномочное Представительство РТ созывает татарский актив города Москвы для отчёта о совместной с общественностью деятельности на благо татарского народа, граждан Москвы, Татарстана. И обсуждения поступивших предложений в будущую Стратегию развития татарского народа. Полагаю, ещё будут поступать новые конструктивные идеи, мысли, надеюсь успеть и я сформулировать свои наработки, от которых будут в выигрыше настоящее и будущее татарского народа. И это главная цель Стратегии.