Младостарчество. Пути преодоления.

[halezky]

В современном православии вообще как бы запущен механизм сектотворения - это младостарчество. Если в монастыре послушание - способ функционирования монастыря, то на приходе система послушаний зачастую формирует секту

Comments

[lordtheviking]

1) Это будет созданием очередного Закона Моисея - только на этот раз без прямого участия Бога. Инструкции для чайников, если для иудеев и было полезным, то в христианстве - большая глупость.

2) Отмена исповеди приведет к превращению Причастия к магическому ритуалу. Такая идея об отмене может возникнуть только из непонимания сути Причастия - укоренения в Теле Церкви, которое действительно совершается лишь по мере раскаяния и покаяния человека.
Желание Причащаться без исповеди - это желание, не делая усилия над собой, приобщиться к Церкви - опять же магия.

3) Когда будет иереев как грязи, тогда и будет возможность перебирать. А пока иереев настолько мало, что им даже сложно удерживать в уме всех исповедующихся, то о каком профессиональном отсеве может идти речь. "Вот тебе штык и - на передовую. Потом посмотрим, что ты за боец". Не бойтесь за иереями следят епископы, а следить мирянам - не то занятие для мирян. Кроме того долготерпение к еретичествующим иереям связано в большинстве случаев с надеждой на их раскаяние. И это значительно ближе к христианскому духу, чем повальное отлучение. Отлучение - это самая крайняя мера.

[orleanz]

" Такая идея об отмене может возникнуть только из непонимания сути Причастия

да-да, настоящее православие только в России, а всякие там греки с болгарами, у них чисто магическое отношение, как же.

[lordtheviking]

При чем здесь греки?!?

Или у них уже нет практики исповеди? Если так, то все правильно вы скзали.

[halezky]

""""При чем здесь греки?!?
Или у них уже нет практики исповеди?"""" -

Есть, но у них исповедь не является "пропуском" к причастию.

То что сейчас в русском православии "исповедь" стала для мирян нормой почти 2 раза в месяц, это путь в дурдом или в лучшем случае профанация.

[lordtheviking]

Вы наверно не слишком осознаете, что есть сегодня средний прихожанин в церкви, и что он хочет от церкви. Это человек, который в первую очередь смотрит на причастие как на элексир здоровья и удачи. Им просто необходим "пропуск" в виде исповеди.

С другой стороны, когда исповедь никак не увязывается с причастием, то легко и причастие обесценить. Чем не профанация?