О чеховском "Антропос!"
Народу пора бы вспомнить чеховское "Антропос!" Тот самый "Антропос!", которым слегка свихнувшийся учитель греческого эпатировал окружающих. Антон Павлович достаточно профессионально как врач описал симптомы помешательства восторженной в корень психики при встрече с расчудесными историческими сказочками. Безусловный рекордсмен конечно ж Наполеон, а потом уж прокурор из соседней палаты.
Чем же нам интересен этот чеховский чудила? Это своеобразный маркер, первый след в русской литературе так называемой древней эллинской культуры!.. Т. е. косные русские классические писатели до самого 20-го века шли по проторенному Пушкином пути - в упор не замечать богатства и славы прошлого своих "православных" братушек, греков... Впрочем не зря цитируют к месту и ни к месту "Ай да Пушкин, ай да сукин сын!" - Александр Сергеевич даже Христа в упор не видел!!!
И в чёт тут фишка?
А может в том, что так называемый греческий проект создавался в 1850-ых годах наряду с персидским, поэтому они так "идеально" взаимосостыкованы "документально" и одинаково смешны - в гористой Греции без необходимого запаса ресурсов и даже леса (!!!) мифические флоты, а в собственно пустынной, безжизненной Персии мифическая цивилизация, металл, колесницы!.. И это при том, что как заметили и без меня форумчане, самые старые здания Тегерана напоминают новгородские дворы предреволюционной поры!..
Как ни крути, а Иран как государство - продукт инспирированной западом междуусобицы между Русью и Атаманской Портой времён Крымской войны. Романовы в пику атаманскому Истанбулу помогли в мятеже восточных провинций против метрополии, создали историю и язык так называемый персидский для дистанцирования от Порты. Этот язык так же, как и греческий, в силу своей искусственности абсолютно не мотивирован, в отличии от истинно старых языков, русского и тюркского. Не мотивирован в том смысле, о котором постоянно в последнее время говорит в своих пародиях на "высокую науку" Задорнов. Впрочем, я это уже обозначал в своих "скелетах"...
А Чехова стоило припомнить, чтобы обозначить первое явление так называемого древнего греческого как массового культурного явления на Руси, а соответственно во всём мире - начало 20-го века. Антропос, однако.
© Ахмедов Хагани, январь 2013