Елисей, дети и медведицы
Есть в Ветхом Завете чудесная короткая история о начале служения Елисея. Собственно, одним из первых (не первым) его деянием на стезе пророка господнего было следующее: придя в некий город, он столкнулся с тем, что местные дети насмехаются над его лысиной, проклял детей, сразу же после чего из лесу вышли две медведицы и разорвали 42 ребенка.
С этой историей я встретился довольно давно и, естественно, заинтересовался, как сие следует понимать и как это понимают толкователи Библии. Нашел несколько вариантов; вот они:
- Это ошибка перевода, на самом деле речь идет не о детях, а о молодых людях, вероятнее всего, бандитах и негодяях, пророк действовал в рамках самозащиты
- Нельзя подходить к Ветхому Завету с этическими мерками Нового Завета - пророк действовал в рамках принципа "око за око" и не обязан был подставлять вторую щеку
- Нельзя вообще трактовать непосредственно деяния Бога с точки зрения человеческой морали, между моралью Бога и моралью человека нет ничего общего
- Эти дети выросли бы бандитами и негодяями, а потому не все ли равно, когда они встретили свою смерть - так хоть остальных вразумили
- Медведицы и проклятие Елисея вообще не связаны напрямую
- Эту историю нужно толковать в символическом смысле
Вопрос к верующим: скажите, какая из этих версий кажется вам наиболее приемлемой, и почему?
Просьба ко всем желающим: поделитесь другими вариантами толкований истории Елисея, желательно - как можно более авторитетными (на уровне отцов Церкви).