постоянство и умонастроение
Из книги Его Святейшества Джаяпатаки Свами «Вайшнава Ке? Что же ты за преданный?», являющейся комментарием на поэму Шрилы Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура "Вайшнава Ке":
«Главное в преданном служении - постоянство и умонастроение, с
которым оно совершается. Почему так важно именно отношение хорошо
иллюстрирует следующий пример. Хирург режет тело человека острым
скальпелем, а преступник - острым ножом. На первый взгляд они делают
одно и то же, но умонастроение разное. Хирург пытается спасти жизнь
своему пациенту, и это делает его работу славной. Преступника ждет
строгое наказание. Оба режут, но результаты действий и умонастроение
разное.
Этот же принцип действенен и в преданном служении. Двое
преданных могут совершать одно служение духовному учителю и Кришне,
но получить разные результаты. Чистое преданное служение - это то, что
мы делаем, желая удовлетворить Кришну и не стремясь наслаждать свои
чувства и накапливать знания . Надо всегда следить за своим умом и,
заметив даже малейшее отклонение, необходимо сразу же принимать
меры, чтобы очистить его. Тогда наше продвижение в духовной жизни
будет быстрым.
…
Первый признак духовной болезни - это появление настойчивой
потребности ощущать собственную значимость. Для обусловленной души,
покрытой ложным эго, такое желание вполне естественно. Не испытывает
его лишь тот, кто осознает высшую ценность жизни. Материальный мир,
где все живые существа - и люди, и животные - отчаянно борются за
выживание, насквозь пронизан духом соперничества. Всеобщий закон
гласит: "Одна форма жизни является пищей для другой".
Среди людей эта непрекращающаяся борьба принимает особую
форму "стремления преуспеть". Успех в глазах обывателя - это богатство,
популярность, влияние, власть и последователи. Он порожден гуной
страсти и удерживает нас в плену материальных желаний. Но практика
сознания Кришны освобождает человека из рабства материи, одухотворяет
его сознание, позволяя ощутить вкус вечного счастья и абсолютного
знания. Чтобы беспрепятственно развивать сознание Кришны, преданные
должны прислушаться к совету Господа Чайтаньи и "вырвать сорняки"
материальных желаний и дурных привычек из своей жизни.
«Главное в преданном служении - постоянство и умонастроение, с
которым оно совершается. Почему так важно именно отношение хорошо
иллюстрирует следующий пример. Хирург режет тело человека острым
скальпелем, а преступник - острым ножом. На первый взгляд они делают
одно и то же, но умонастроение разное. Хирург пытается спасти жизнь
своему пациенту, и это делает его работу славной. Преступника ждет
строгое наказание. Оба режут, но результаты действий и умонастроение
разное.
Этот же принцип действенен и в преданном служении. Двое
преданных могут совершать одно служение духовному учителю и Кришне,
но получить разные результаты. Чистое преданное служение - это то, что
мы делаем, желая удовлетворить Кришну и не стремясь наслаждать свои
чувства и накапливать знания . Надо всегда следить за своим умом и,
заметив даже малейшее отклонение, необходимо сразу же принимать
меры, чтобы очистить его. Тогда наше продвижение в духовной жизни
будет быстрым.
…
Первый признак духовной болезни - это появление настойчивой
потребности ощущать собственную значимость. Для обусловленной души,
покрытой ложным эго, такое желание вполне естественно. Не испытывает
его лишь тот, кто осознает высшую ценность жизни. Материальный мир,
где все живые существа - и люди, и животные - отчаянно борются за
выживание, насквозь пронизан духом соперничества. Всеобщий закон
гласит: "Одна форма жизни является пищей для другой".
Среди людей эта непрекращающаяся борьба принимает особую
форму "стремления преуспеть". Успех в глазах обывателя - это богатство,
популярность, влияние, власть и последователи. Он порожден гуной
страсти и удерживает нас в плену материальных желаний. Но практика
сознания Кришны освобождает человека из рабства материи, одухотворяет
его сознание, позволяя ощутить вкус вечного счастья и абсолютного
знания. Чтобы беспрепятственно развивать сознание Кришны, преданные
должны прислушаться к совету Господа Чайтаньи и "вырвать сорняки"
материальных желаний и дурных привычек из своей жизни.