ЕВРОМАЙДАН ПО-АМЕРИКАНСКИ. СПАСИБО США ЗА УРОКИ. "МОТАЙ НА УС", РОССИЯ!
Президент США осудил насилие на Украине и предупредил Киев: "Военные не должны вмешиваться в ситуацию, которая должна быть разрешена гражданскими лицами, мы тесно работаем с европейскими партнерами и с украинским правительством и оппозицией, чтобы попытаться положить конец насилию," - цитирует президента его пресс-служба.
Также Обама предупредил, что "будут последствия, если кто-то перейдет черту". Он считает ситуацию в Сирии и на Украине схожей, полагая, что народ устал от коррупции!!!
А что же Россия? Победила ли она коррупцию? Или тоже в списке Обамы по наведению порядка?
А теперь, ребята, России от сосредоточивания пора переходить к "боевым" действиям по расшивке своих ПРОБЛЕМ или "спящих великанов" способных разрубить страну и потопить ее в кровище.
19 января я писал о том, что полным ходом начинается разделение Украины, что часть народа поверила в то, что Запад их накормит, что будут жертвы с обеих сторон. И общество разделяется, уже на очень и очень надолго. И не устоит то царство, если разделиться внутри себя. Все так и получается.
А теперь уроки для России, на примере США... У США главная проблема, их "спящий великан", - это расовая: черные и белые. Она никуда не делась! Она закамуфлирована их элитами, и этот камуфляж мы знаем - это компромиссный чернокожий президент США.
У нас есть две важнейшие проблемы: бедные и богатые, русские и нерусские, -
контроль за которыми, а, точнее, разрешение которых не позволит привести страну к такому же печальному состояния как на Украине, не позволит расколоть Россию.
Это ясное предупреждение. Вот отрывок об этом, кто хочет понять суть того, за что нас могут подцепить:
"Проблемы Запада и России схожи. Сочные на вид плоды западной цивилизации отнюдь не лишены горечи социальных и моральнонравственных проблем. Вот характерное высказывание нынешнего, уже вторично избранного президента США, Барака Обамы - первого чернокожего президента Америки, - взятое из его книги воспоминаний: «Чернокожие рядом (с белокожими), и их как бы и нет: неясное, молчаливое присутствие, которое не вызывает ни ярких эмоций, ни страха». Иначе говоря, Америка имеет свой морально-нравственный изъян - там до сих пор не решена проблема расовых отношений черных и белых американцев, незавершен процесс по отмене сегрегации. То есть - процесс уравнивания в правах черных и белых граждан: в выборе места жительства в городах, имеющих традиционное разделение на «белые» и «черные» районы; в использовании транспорта; в доступе в учебные заведения и предприятия здравоохранения, места досуга. Правда, сегодня в США действует так называемая «положительная дискредитация» - государственная поддержка, определенная «фора» чернокожим для выравнивания их прав с правами белых, что, скорее, подчеркивает наличие неравенства и укореняет его, чем решает расовую проблему. Существуют и другие механизмы, призванные уравнять в гражданских правах две стороны. Восхождение в 2008 году на пост Президента США Барака Обамы - американца с черным цветом кожи - пока не сделало большую половину населения Америки, вчерашних «чернокожих американцев» - «американцами с черным цветом кожей», то есть с гражданскими правами, фактически равными правам белых американцев. Но без решения расовой проблемы американская нация не устоит в истории, ибо «не устоит то царство, которое разделится внутри себя".
Все это застарелые, хронические болезни человечества - не избежала их ни сытая Европа, ни динамично развивающаяся Азия. В Америке же отголоском давней расовой проблемы является то, что 10% населения контролирует 60% ее богатств, и среди этих 10% не так много американцев с черным цветом кожи, в то время как социальное дно Америки состоит, в подавляющей массе, как раз из чернокожих.
Слова Обамы, когда я их прочитал, довольно гулко отозвались в моем сознании: разве не то же самое происходит и у нас, в России? Только на ином, не расовом, но не менее тяжком и постыдном уровне. Это деление граждан на бедных и богатых, на сверхбогачей и нищих.
Последствия дикого капитализма 90-х годов привели к небывалому расслоению, даже поляризации общества - на класс «собственников», в который входят высокопоставленные чиновники и главы крупных частных ресурсно-сырьевых компаний, и примыкающий к ним класс «полусобственников» - средний класс, включающий в себя относительно обеспеченных людей, в сравнении с бедными. Наконец, третий класс составляют те, кого я называю «несобственниками» - простые честные люди, такие, как был мой отец.
Это работяги, которых десятки миллионов, - те, кто возложил упование на волю и ответственность государства, но оказался не допущенным к национальному «пирогу» и вынужден теперь существовать на уровне чуть лучшем, чем у жителей стран третьего мира из какой-нибудь далекой африканской страны. В этом отношении Россия, пожалуй, даже обошла США - по концентрации богатств у одних и числу людей «второго сорта».
Корни этого явления мне видятся в отсутствии равенства гражданских прав всех членов общества. Равенства именно гражданского, а не привычного нашему слуху «социального равенства», скомпрометированного иждивенчеством и деградацией народа в советский период, когда истреблялась и душилась всякая трудовая и творческая инициатива уродливыми принципами уравниловки, требованиями лицемерной «личной скромности» и всеобщей серостью жизни. А равенство граждан, на мой взгляд, подразумевает всеобщий и равный доступ к образованию и здравоохранению, объектам культуры и спорта, использованию природных ресурсов (в частности, плодородной земли) и к финансовым доходам в случае экспорта государственной нефти и газа. Очевидно, что граждане также должны участвовать в процессе планирования будущего страны, давать оценку целесообразности финансирования тех или иных государственных программ. Хотелось бы,
чтобы у народа появилась не на словах, а на деле возможность применять систему знаний о своих гражданских правах, как и возможность публично следить за исполнением обязанностей теми, кто служит народу.
Вот как, по моему мнению, может звучать российский (по аналогии с американским) вариант простого житейского впечатления от происходящего сегодня в России: «Бедные рядом с богатыми, и их (бедных) как бы и нет: неясное, молчаливое присутствие, которое не вызывает ни ярких эмоций, ни страха». И таких бедных, по оценке экспертов, - 65% населения нашей России.
Десять лет назад бедных было больше - порядка 80%. Разница в 15% перешла в средний класс - это те, кому нашлось место рядом с привилегированным, «премиум»-классом новых «собственников» богатств России. Поэтому сегодня средний класс уже официально власть оценивает в размере 25%. Но больше мест «под солнцем» для оставшихся 65% нет. Если у человека из этих 65% есть желание куда-то податься, реализовать свои мечты, используя свой талант, чтобы подняться над бедностью, дотянуться до культурного уровня, то, к сожалению, нужно констатировать, что такие места в России не созданы, они отсутствуют, возможностей реализации у пассионариев практически нет. А потому они будут перетекать в протестное положение по отношению к тем, кто нашел себе место под солнцем, или же попросту уезжать из страны.
Второй «расовой проблемой», нашим «спящим великаном», является национальный вопрос - отсутствие равенства прав русских и нерусских, иначе говоря - проблема «беломазой» и «черномазой» России, проблема тихого подрастания особых этнических, если не сказать «новоарийских», территорий. Причем речь идет как о правах русских на сохранение русской национальной идентичности, так и о правах нерусских, которые долж- ны быть защищены во избежание нарастающего взаимного недовольства. Вот как звучит на сегодня, по моему мнению, житейское восприятие этой проблемы:
«Нерусские рядом (с русскими), и русские делают вид, что нерусских как бы и нет: однако их неясное, но уже громкое присутствие начинает вызывать у обеих сторон яркие эмоции, но все чаще - страх за будущее как у одной, так и у другой стороны».
Крайность в подходе к данной проблеме может привести только к одному - русское большинство узаконит сегрегацию нерусских, при этом предоставив им социальную «фору» в виде «положительной дискредитации»: обязательные квоты зачисления в учебные заведения, устройства на работу и т.п.
Итак, расовая проблема раскалывает американскую нацию, лишает ее в глазах мирового сообщества морально-нравственной легитимности и привлекательности, поскольку так или иначе со временем грозит вылиться в проблемную тему номер один. Но, подобно этому, и два российских «спящих великана» - социально-имущественное неравенство и неравенство национальное - способны проснуться и поглотить своих недальновидных «родителей», если нынешнее критическое положение не будет преодолено и поднято на уровень ответственной публичной политики и общенационального поиска решений. Великаны могут проснуться и разорвать, разделить общество на противостоящие враждующие лагеря. А как известно, всякое общество, «всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет»…
Полный текст здесь
Также Обама предупредил, что "будут последствия, если кто-то перейдет черту". Он считает ситуацию в Сирии и на Украине схожей, полагая, что народ устал от коррупции!!!
А что же Россия? Победила ли она коррупцию? Или тоже в списке Обамы по наведению порядка?
А теперь, ребята, России от сосредоточивания пора переходить к "боевым" действиям по расшивке своих ПРОБЛЕМ или "спящих великанов" способных разрубить страну и потопить ее в кровище.
19 января я писал о том, что полным ходом начинается разделение Украины, что часть народа поверила в то, что Запад их накормит, что будут жертвы с обеих сторон. И общество разделяется, уже на очень и очень надолго. И не устоит то царство, если разделиться внутри себя. Все так и получается.
А теперь уроки для России, на примере США... У США главная проблема, их "спящий великан", - это расовая: черные и белые. Она никуда не делась! Она закамуфлирована их элитами, и этот камуфляж мы знаем - это компромиссный чернокожий президент США.
У нас есть две важнейшие проблемы: бедные и богатые, русские и нерусские, -
контроль за которыми, а, точнее, разрешение которых не позволит привести страну к такому же печальному состояния как на Украине, не позволит расколоть Россию.
Это ясное предупреждение. Вот отрывок об этом, кто хочет понять суть того, за что нас могут подцепить:
"Проблемы Запада и России схожи. Сочные на вид плоды западной цивилизации отнюдь не лишены горечи социальных и моральнонравственных проблем. Вот характерное высказывание нынешнего, уже вторично избранного президента США, Барака Обамы - первого чернокожего президента Америки, - взятое из его книги воспоминаний: «Чернокожие рядом (с белокожими), и их как бы и нет: неясное, молчаливое присутствие, которое не вызывает ни ярких эмоций, ни страха». Иначе говоря, Америка имеет свой морально-нравственный изъян - там до сих пор не решена проблема расовых отношений черных и белых американцев, незавершен процесс по отмене сегрегации. То есть - процесс уравнивания в правах черных и белых граждан: в выборе места жительства в городах, имеющих традиционное разделение на «белые» и «черные» районы; в использовании транспорта; в доступе в учебные заведения и предприятия здравоохранения, места досуга. Правда, сегодня в США действует так называемая «положительная дискредитация» - государственная поддержка, определенная «фора» чернокожим для выравнивания их прав с правами белых, что, скорее, подчеркивает наличие неравенства и укореняет его, чем решает расовую проблему. Существуют и другие механизмы, призванные уравнять в гражданских правах две стороны. Восхождение в 2008 году на пост Президента США Барака Обамы - американца с черным цветом кожи - пока не сделало большую половину населения Америки, вчерашних «чернокожих американцев» - «американцами с черным цветом кожей», то есть с гражданскими правами, фактически равными правам белых американцев. Но без решения расовой проблемы американская нация не устоит в истории, ибо «не устоит то царство, которое разделится внутри себя".
Все это застарелые, хронические болезни человечества - не избежала их ни сытая Европа, ни динамично развивающаяся Азия. В Америке же отголоском давней расовой проблемы является то, что 10% населения контролирует 60% ее богатств, и среди этих 10% не так много американцев с черным цветом кожи, в то время как социальное дно Америки состоит, в подавляющей массе, как раз из чернокожих.
Слова Обамы, когда я их прочитал, довольно гулко отозвались в моем сознании: разве не то же самое происходит и у нас, в России? Только на ином, не расовом, но не менее тяжком и постыдном уровне. Это деление граждан на бедных и богатых, на сверхбогачей и нищих.
Последствия дикого капитализма 90-х годов привели к небывалому расслоению, даже поляризации общества - на класс «собственников», в который входят высокопоставленные чиновники и главы крупных частных ресурсно-сырьевых компаний, и примыкающий к ним класс «полусобственников» - средний класс, включающий в себя относительно обеспеченных людей, в сравнении с бедными. Наконец, третий класс составляют те, кого я называю «несобственниками» - простые честные люди, такие, как был мой отец.
Это работяги, которых десятки миллионов, - те, кто возложил упование на волю и ответственность государства, но оказался не допущенным к национальному «пирогу» и вынужден теперь существовать на уровне чуть лучшем, чем у жителей стран третьего мира из какой-нибудь далекой африканской страны. В этом отношении Россия, пожалуй, даже обошла США - по концентрации богатств у одних и числу людей «второго сорта».
Корни этого явления мне видятся в отсутствии равенства гражданских прав всех членов общества. Равенства именно гражданского, а не привычного нашему слуху «социального равенства», скомпрометированного иждивенчеством и деградацией народа в советский период, когда истреблялась и душилась всякая трудовая и творческая инициатива уродливыми принципами уравниловки, требованиями лицемерной «личной скромности» и всеобщей серостью жизни. А равенство граждан, на мой взгляд, подразумевает всеобщий и равный доступ к образованию и здравоохранению, объектам культуры и спорта, использованию природных ресурсов (в частности, плодородной земли) и к финансовым доходам в случае экспорта государственной нефти и газа. Очевидно, что граждане также должны участвовать в процессе планирования будущего страны, давать оценку целесообразности финансирования тех или иных государственных программ. Хотелось бы,
чтобы у народа появилась не на словах, а на деле возможность применять систему знаний о своих гражданских правах, как и возможность публично следить за исполнением обязанностей теми, кто служит народу.
Вот как, по моему мнению, может звучать российский (по аналогии с американским) вариант простого житейского впечатления от происходящего сегодня в России: «Бедные рядом с богатыми, и их (бедных) как бы и нет: неясное, молчаливое присутствие, которое не вызывает ни ярких эмоций, ни страха». И таких бедных, по оценке экспертов, - 65% населения нашей России.
Десять лет назад бедных было больше - порядка 80%. Разница в 15% перешла в средний класс - это те, кому нашлось место рядом с привилегированным, «премиум»-классом новых «собственников» богатств России. Поэтому сегодня средний класс уже официально власть оценивает в размере 25%. Но больше мест «под солнцем» для оставшихся 65% нет. Если у человека из этих 65% есть желание куда-то податься, реализовать свои мечты, используя свой талант, чтобы подняться над бедностью, дотянуться до культурного уровня, то, к сожалению, нужно констатировать, что такие места в России не созданы, они отсутствуют, возможностей реализации у пассионариев практически нет. А потому они будут перетекать в протестное положение по отношению к тем, кто нашел себе место под солнцем, или же попросту уезжать из страны.
Второй «расовой проблемой», нашим «спящим великаном», является национальный вопрос - отсутствие равенства прав русских и нерусских, иначе говоря - проблема «беломазой» и «черномазой» России, проблема тихого подрастания особых этнических, если не сказать «новоарийских», территорий. Причем речь идет как о правах русских на сохранение русской национальной идентичности, так и о правах нерусских, которые долж- ны быть защищены во избежание нарастающего взаимного недовольства. Вот как звучит на сегодня, по моему мнению, житейское восприятие этой проблемы:
«Нерусские рядом (с русскими), и русские делают вид, что нерусских как бы и нет: однако их неясное, но уже громкое присутствие начинает вызывать у обеих сторон яркие эмоции, но все чаще - страх за будущее как у одной, так и у другой стороны».
Крайность в подходе к данной проблеме может привести только к одному - русское большинство узаконит сегрегацию нерусских, при этом предоставив им социальную «фору» в виде «положительной дискредитации»: обязательные квоты зачисления в учебные заведения, устройства на работу и т.п.
Итак, расовая проблема раскалывает американскую нацию, лишает ее в глазах мирового сообщества морально-нравственной легитимности и привлекательности, поскольку так или иначе со временем грозит вылиться в проблемную тему номер один. Но, подобно этому, и два российских «спящих великана» - социально-имущественное неравенство и неравенство национальное - способны проснуться и поглотить своих недальновидных «родителей», если нынешнее критическое положение не будет преодолено и поднято на уровень ответственной публичной политики и общенационального поиска решений. Великаны могут проснуться и разорвать, разделить общество на противостоящие враждующие лагеря. А как известно, всякое общество, «всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет»…
Полный текст здесь