Должны ли священники больше жертвовать на российскую армию?
«Мы сейчас воюем, между прочим, с самой советской республикой из всех 15. Украина - это выкормыш Советского Союза, приросший территориями, получивший то, чего никогда не имел, там промышленность, наука и все остальное, это самое любимое дитя красного проекта. И мы воюем с красной заразой снаружи, потому что желто-голубая зараза - это красная зараза, просто перекрасившаяся. И мы должны воевать с той же заразой внутри», - с таким заявлением на фестивале «Дни Достоевского в Оптиной пустыни» в рамках темы «Любовь, семья и верность» протоиерей Андрей Ткачев, видео приводит издание SOTA.
сведений о том сколько денег дал российской армии "воюющий" священник Ткачев найти не удалось
Это любопытное заявление, во многом характеризующее настроения в российской власти и РПЦ.
Радует, то что священник говорит «мы сейчас воюем», следовательно, причисляя к воюющим и себя.
К сожалению, не нашёл в СМИ репортажей об участии Ткачева в боях или внесенных пожертвованиях в фонд армии России. Поэтому расскажу как вели себя в аналогичных ситуациях священники на Урале того самого СССР, который Ткачев проклинает.
Уральские священники в годы Великой Отечественной войны внесли существенный вклад в оборону страны, не только тем что поддерживали и вдохновляли верующих советских граждан, но и тем что вносили личные средства в фонд обороны.
Ждём когда служители РПЦ вместо открытия новых церквей и церковных лавок понесут деньги на поддержку Российской армии
Личные! Из своего кармана достали и понесли в кассу, чтобы государство построило ещё один танк, самолет или хотя бы сделало ещё один лишний патрон.
Например, протопресвитер Д.Фесвитянинов только в 1942 г. пожертвовал на нужды фронта более 85 тыс. руб. деньгами и облигациями.
Вдохновляемые примером своих пастырей, не отставали и приходские общины. Так, 2 ноября 1944 г община Михаило-Архангельской церкви Кушвы телеграфировала Сталину о перечислении 100 тыс. руб. на постройку самолетов.
Не оставалась в стороне и свердловская епархии. Протоиерей Николай Адриановский из личных сбережений к 1 января 1945 года перечислил на оборону страны 364 720 рублей.
Протоиерей Илья Наумов - 103 208 руб, протоиерей Анатолий Стахеев - 53 300 рублей. Большие средства перечисляли и общины.
Для понимания цифр: оклад директора крупнейшего в союзе номерного военного завода (Новотрубного) Якова Осадчего составлял 3000 рублей. Таким образом, протоиерей Николай Адриановский из личных сбережений внёс в фонд обороны сумму равную 121 окладу директора Новотрубного завода.
В этом смысле вполне оправданно вспомнить то как священники жертвовали на помощь армии в пору властвования святого страстотерпца Николая Романова.
Во время первой мировой войны за 5 месяцев 1914 г. всех пожертвований от духовенства всей Российской империи поступило на сумму 137 300 руб., но наиболее значительные денежные пожертвования сделали священноцерковнослужители 10 епархий. К их числу относились и две уральские: Уфимская епархия (10 000 руб.) и Оренбургская (7000 руб.).
Для понимания: на деньги, которые пожертвовал один Николай Адриановский можно было построить в 1941 году три истребителя. Денег, которые пожертвовала вся Оренбургская епархия в 1914 году не хватило бы даже на постройку одного-единственного легкового автомобиля «Руссо-Балт»!
Зато на новые церкви во время впервой мировой деньги находились. За период 1912-1916 гг. в Пермской епархии было основано 4 монастыря и построено 49 церквей.
«За Родину и Сталина» священники жертвовали гораздо активнее, чем «За веру, царя и Отечество».
сведений о том сколько денег дал российской армии "воюющий" священник Ткачев найти не удалось
Это любопытное заявление, во многом характеризующее настроения в российской власти и РПЦ.
Радует, то что священник говорит «мы сейчас воюем», следовательно, причисляя к воюющим и себя.
К сожалению, не нашёл в СМИ репортажей об участии Ткачева в боях или внесенных пожертвованиях в фонд армии России. Поэтому расскажу как вели себя в аналогичных ситуациях священники на Урале того самого СССР, который Ткачев проклинает.
Уральские священники в годы Великой Отечественной войны внесли существенный вклад в оборону страны, не только тем что поддерживали и вдохновляли верующих советских граждан, но и тем что вносили личные средства в фонд обороны.
Ждём когда служители РПЦ вместо открытия новых церквей и церковных лавок понесут деньги на поддержку Российской армии
Личные! Из своего кармана достали и понесли в кассу, чтобы государство построило ещё один танк, самолет или хотя бы сделало ещё один лишний патрон.
Например, протопресвитер Д.Фесвитянинов только в 1942 г. пожертвовал на нужды фронта более 85 тыс. руб. деньгами и облигациями.
Вдохновляемые примером своих пастырей, не отставали и приходские общины. Так, 2 ноября 1944 г община Михаило-Архангельской церкви Кушвы телеграфировала Сталину о перечислении 100 тыс. руб. на постройку самолетов.
Не оставалась в стороне и свердловская епархии. Протоиерей Николай Адриановский из личных сбережений к 1 января 1945 года перечислил на оборону страны 364 720 рублей.
Протоиерей Илья Наумов - 103 208 руб, протоиерей Анатолий Стахеев - 53 300 рублей. Большие средства перечисляли и общины.
Для понимания цифр: оклад директора крупнейшего в союзе номерного военного завода (Новотрубного) Якова Осадчего составлял 3000 рублей. Таким образом, протоиерей Николай Адриановский из личных сбережений внёс в фонд обороны сумму равную 121 окладу директора Новотрубного завода.
В этом смысле вполне оправданно вспомнить то как священники жертвовали на помощь армии в пору властвования святого страстотерпца Николая Романова.
Во время первой мировой войны за 5 месяцев 1914 г. всех пожертвований от духовенства всей Российской империи поступило на сумму 137 300 руб., но наиболее значительные денежные пожертвования сделали священноцерковнослужители 10 епархий. К их числу относились и две уральские: Уфимская епархия (10 000 руб.) и Оренбургская (7000 руб.).
Для понимания: на деньги, которые пожертвовал один Николай Адриановский можно было построить в 1941 году три истребителя. Денег, которые пожертвовала вся Оренбургская епархия в 1914 году не хватило бы даже на постройку одного-единственного легкового автомобиля «Руссо-Балт»!
Зато на новые церкви во время впервой мировой деньги находились. За период 1912-1916 гг. в Пермской епархии было основано 4 монастыря и построено 49 церквей.
«За Родину и Сталина» священники жертвовали гораздо активнее, чем «За веру, царя и Отечество».