Niema Rusi Стихотворение 1860 года
http://ursa-tm.ru/forum/index.php?/topic/33062-niema-rusi/ (спасибо ув. iskander_ulmas !)
В малоизвестной в настоящее время статье известного малороссийского (украинского) историка и публициста Николая Костомарова "Н. Костомаровъ. Отвѣтъ на выходки газеты (Краковской) «Czas» и журнала «Revue Contemporaine» // Основа. Южно-Русскій литературно-ученый вѣстникъ. 1861, февраль. Петербургъ, Въ типографіи П. А. Кулиша. - С. 121-135. - http://books.google....AJ&pg=RA1-PA122 ) было опубликовано на польском языке стихотворение, написанное в 1860 г. львовским студентами-русинами в ответ на провокационные плакаты польских студентов с текстами "Нет никакой Руси". Стих, как ни странно, вполне актуальный и по сей день. В той статье Н. Костомаров дал собственный дословный перевод этого стихотворения на русский язык, я же попытался сделать перевод стихотворный. Даю все три версии - польскую, русскую в переводе Н. Костомарова и русскую в моем собственном переводе.
NIEMA RUSI!
Odpowiedź na plakaty Polaków w Uniwersytecie we Lwowie 1860 r.
Dziwi mię, dla czego pragniesz tak gorąco
Do Polski nawrócić Ruś protestującą;
Po co tyle starań dla tej Rusi łożyć,
Po co plakatami siebie i ją trwożyć?
Wszakże «Rusi niéma» w dawnej jej stolicy, -
Chyba tych Rutenów trzysta na wszechnicy!.
«Niéma Rusi, niéma!» a przecież sumienie
Lęka się na samo o niej przypomnienie!
Snać widzenia miewasz jakieś nieprzyjemne,
Snać spotykasz we śnie jakieś mary ciemne,
Co po całych nocach niepokoją, straszą
Twoję wyobraźnię tolerancką, laszą.
Nie trwóż się, mój bracie, - wszakże Rusi niéma:
Wielki twój Kazimierz w grobie Ruś tę trzyma,
Głazem ją przywalił, przysiadł na jej grobie,
Sobie wziął jej życie, - grób zapisał tobie!...
Mówią, że po owych Kazimierza czasach
Długo upior Rusi tułał się po lasach,
Całe wieki stękał po odludnych szlakach,
Aż tam znowu odżył na chwilę - w Kozakach....
Mówią, że w Warszawie senatory zbledli,
Gdy ruskich upiorów w łańcuchach przywiedli;
Ależ napisano uniję Lubelską,
Nią dobito w grobie twarde Rusi cielsko,
Więc pod okiem sejmu już wcale nie sztuka
Spiec w miedzianym wole upiora-Pawluka....
Mówią, że potemu gdzieś na Dniepru brzegach,
Znow ruskie upiory stanęły w szeregach;
Z krzyżem szyzmy w ręku - powietrzem niezdrowem
Niosły się ich pułki na bój pod Zborowem;
Widziano ich tłumy nawet pod Zbarażem, -
Ale takie dzieje z pamięci wymażem.
Mówią, że już potem zczezły te widziadła,
Lecz z niemi od Polski część ciała odpadła!
Od tych lat już Rusi lękano się cienia,
I nie wspominano w sejmie jéj imienia,
A tylko czasami, jakby mimochodem,
Coś o Hajdamakach mówiono z narodem....
Minęły te czasy, - wspomnąć by nie warto,
Gdyby nie przez Ruś-to i Polskę rozdarto!
Wszak za krzywdy Rusi - od śmierci Bohdana
Jątrzy się i jątrzy ciężka Polski rana....
- - - - - - - - - - - -
Owoż dzisiaj prawią, że późnym wieczorem
Upior Polski z Rusi schodzi się upiorem:
Ów pierwszy w kontuszu i z szablą u boku,
Ów drugi w siermiędze i ze łzami w oku.
Pierwszy - choć za grobem - dumne czoło nosi,
Równość i braterstwo przed Europą głosi,
Ale Rusinowi mówi: «Wara, chamie!
Bądź Polakiem, - albo dam poczuć me ramię!»
A zaś ruski upior - służalec wiekowy -
Staje niby Lachem, i nachyla głowy;
Ale zcicha - zwykle jak sługa w przestrachu -
Szepcze w duchu k' sobie: «Brate, ne wir Lachu!»
Tak, dobry kolego! Masz obrazek mały,
Zdjęty z tych upiorów, co ci spać nie dały.
Bracie, pojrzyj w obraz, kreślony nie w żarty,
I wglądnij sumiennie w polskich dziejów karty,
A może nakoniec poznasz, że plakaty
Już nie wskrzeszą Polski onej, co przed laty
Na ruinach Rusi dzwigła się z nicości,
I wyrosła w pierze z ruskiej krwi i kości....
Dziś tej Rusi niéma, - tylko w wiejskich chatach
Włóczą się upiory jej w podartych szatach;
Zostaw ich na siołach, pośród nędzy, głodu,
Nie dopuść, by weszły kiedy i do grodu -
Do starego grodu, w którym niegdyś władał
Książe Lew, co z ludem swym po rusku gadał....
Niebespiecznie wwodzić włóczęgów natrętnych
W katakomby Rusi do pamiątek świetnych;
Bowiem stać się może, że śród katakomby
Ozwie się głos ruski, jak dźwięk onej trąby
Сo umarłych wskrzesza, i do życia budzi,
I przemieni trupów w żywych ruskich ludzi...!
Lecz dziś Rusi niéma! i nawet jej Ziemi
Imię nie zostało pomiędzy obcemi;
Polskie mędrcy piszą: «Lwów, Ziemia Podolska,
Wołyń, Ukraina - że to wszystko - Polska!!..»
A więc niéma Rusi, bo jéj niema w głowie
Dziennikarzów polskich, ni w spolszczonym Lwowie!
Niéma ruskiej mowy, - bo nawet jéj zgłoski
Zamienia polskiemi hrabia Gołuchowski!..
Niéma Rusi, niéma! - z książek ją wymażcie, -
Choć jest ruskich chłopów miljonów piętnaście!
Niéma Rusi, niéma! - choć jest i być musi
Przeciw rządom Polski wieczny protest Rusi!..
НѢТЪ РУСИ!
Отвѣтъ на памфлеты Поляковъ, выставляемые въ Львовскомъ университетѣ.
»Удивительно, зачѣмъ ты такъ пламенно желаешь
обратить къ Польшѣ неподатливую Русь!
Зачѣмъ прилагать объ этой Руси такое стараніе,
зачѣмъ и себя и ее тревожить памфлетами?
Вѣдь Руси нѣть въ ея древней столицѣ...
развѣ только какихъ-нибудь триста Русиновъ въ университетѣ!
»Нѣтъ, нѣтъ Руси!... а между тѣмъ совѣсть
пугается при одномъ о ней напоминаніи!
вѣрно, Ляхъ, какіе-то непріятныя сновидѣнія,
темные призраки безпокоятъ,
по цѣлымъ ночамъ,
твое толерантное воображеніе.
Не тревожься, братъ, - Руси нѣтъ:
твой великій Казимиръ заключилъ ее въ гробѣ,
привалилъ камнемъ и самъ сѣлъ на ея могилѣ;
себѣ взялъ ея жизнь, тебѣ завѣщалъ ея гробницу!
»Говорятъ, послѣ оныхъ временъ Казимира,
навь Руси долго скиталась по лѣсамъ
и цѣлые вѣка стонала въ безлюдныхъ пустыняхъ,
а потомъ снова ожила на мгновеніе - въ Козакахъ...
»Говорятъ, что въ Варшавѣ поблѣднѣли сенаторы,
когда этихъ русскихъ упырей привели въ оковахъ;
но - написали Любельскую Унію,
и доколотили ею лежавшее въ гробѣ крѣпкое тѣло Руси;
а послѣ того ужъ было нетрудно, въ глазахъ сейма -
сжечь упыря-ІІавлюка Павлюк(2) въ мѣдномъ волѣ.
»Говорятъ, что вслѣдъ за тѣмъ, гдѣ-то на берегахъ Днѣпра,
русскіе упыри снова стали строями;
подобно нездоровому вѣтру понеслись полки ихъ,
съ крестомъ схизмы въ рукахъ, на бой подъ Зборовъ;
были виданы толпы ихъ и подъ Збаражемъ...
но - изгладимъ изъ памяти такія событія.
»Говорятъ, что послѣ того эти привидѣнія исчезли,
но съ нимн отпала отъ Польши и часть ея тѣла.
Съ тѣхъ поръ стали пугаться тѣни Руси
и имени ея не вспоминали на сеймахъ,
а только по временамъ, какъ бы мимоходомъ,
что-то говорили съ народомъ - о Гайдамакахъ....
»Эти времена миновали! И не для чего бы ихъ вспоминать..,.
еслибъ не черезъ Русь-то и ІІольшу разорвали.
За оскорбленіе Руси, отъ смерти Богдана
все растравляется рана Польши;
- - - -
»А теперь, говорятъ, въ поздніе вечера
навь Польши сходится съ навью Руси:
первая - въ кунтушѣ и съ саблей при боку,
другая - въ сѣрмягѣ, и со слезами на глазахъ.
Первая и по смерти сохраняетъ гордый видъ, -
равенство и братство гласитъ предъ Европой,
а потихоньку говоритъ Русину: «Назадъ, хамъ!
будь Полякомъ: не то - я дамъ тебѣ почувствовать свою руку!»
а Русскій упырь, этотъ вѣковой слуга,
прикидывается Ляхомъ и голову склоняетъ,
но мысленно - какъ обыкновенно рабъ въ испугѣ -
шепчетъ самъ себѣ: брате, не вірь Ляху!
»Такъ-то, любезный товарищъ! вотъ тебѣ маленькое изображеніе
этихъ двухъ мертвецовъ, что тебѣ спать не дали.
Братъ, посмотри на это изображеніе, - оно не для шутки написано;
вглядись добросовѣстно въ страницы польской исторіи
и, можетъ быть, ты наконецъ поймешь что памфлеты
не воскресятъ уже той Польши, которая нѣкогда,
на развалинахъ Руси, воздвиглась изъ ничтожества
и возрасла и оперилась отъ русскихъ костей и русской крови....
»Нѣтъ уже той Руси... только въ сельскихъ хатахъ
бродятъ живые мертвецы въ изорванныхъ одеждахъ.
Оставь же ихъ въ селахъ, среди нужды и голода,
и никогда не дозволяй имъ входить
въ старый городъ, гдѣ нѣкогда властвовалъ
князь Левъ, говорившій по-русски со своимъ народомъ.
Опасно вводить нахальныхъ бродягъ
въ катакомбы Руси и допускать ихъ къ славнымъ памятникамъ:
можетъ статься, что посреди катакомбы
раздастся русскій голосъ, какъ звукъ той трубы,
которая воскрешаетъ умершихъ, будитъ ихъ къ жизни
и обращаетъ трупы въ живыхъ Русскихъ людей.
»Но теперь - нѣтъ Руси! И даже имя ея страны
не осталось между чужими названіями;
польскіе мудрецы пишутъ, что Львовъ, Подолье,
Волынь, Украина - что все это - Польша!
»И такъ, нѣтъ Руси; нѣтъ ея въ головѣ
польскихъ журналистовъ, и въ ополяченномъ Львовѣ...
нѣтъ и Русскаго языка, ибо даже его буквы
графъ Голуховскій замѣняетъ польскими.
»Нѣтъ Руси, нѣтъ! Вычеркните ее изъ книгъ....
хоть и естъ Русскихъ хлоповъ милліоновъ съ пятнадцать...
Нѣтъ Руси, нѣтъ! хоть есть и долженъ быть
вѣчный протестъ Руси противъ Польской власти!«
НЕТ РУСИ!
Ответ на польские афиши, вывешанные в 1860 г. во Львовском университете.
Мне не понять, к чему ты страстно жаждешь
В поляков превратить русинов несогласных?
К чему для той Руси (коль нет её) стараться?
К чему афиши эти, прокламации?
Ведь, правда, «нет Руси» в столице её старой -
Ну, разве, только триста русских бакалавров!
«Нет никакой Руси!» - так отчего же
Та Русь тебя пугает и тревожит?
Знать, призраков каких-то видишь тени;
Знать, страшные мерещатся видения;
Знать, бодрствует пока и беспокоится
Душа о «толерантной» ляшской совести.
Не бойся, брат - ведь, правда, «нет Руси»:
Её похоронил Великий Казимир;
Сел на могильный камень задом жирным;
Себе взял жизнь её - тебе отдал могилу!
А после Казимира, говорят,
Русь долго упырём скиталась по лесам,
Веками выла на безлюдных шляхах,
Но вдруг воскресла - в Сечи, у козаков!
И были бледными сенаторские лица,
Когда вели в цепях вампиров по столице!
Но вскоре Люблинская Уния случилась -
И труп Руси был возвращён в могилу.
Чтобы поправить ляхам настроенье,
Напомним, что вампира Павлюка,
В присутствии всех депутатов Сейма,
Сожгли во чреве медного быка.
Но новый слух прошёл: на берегах Днепра
Вампиры русские опять собрались в рать.
Под стягом схизмы, как поветрие чумное,
Неслись полки их в битве под Зборовом.
И под Збаражем видели их люди...
Но те печальные моменты мы забудем.
Затем был слух, что нежить та пропала...
Но с ней от тела Польши часть отпала!
С тех пор страшатся в Польше русской тени;
Ни слова о Руси не слышно в Сейме.
И только временами, мимоходом,
О гайдамаках говорят с народом.
Прошли те времена - забыть бы их не жалко...
Но ведь за «русский грех» исчезла Польша с карты!
Так за Руси обиды - от Богдана
Кровоточит и ноет Польши рана...
- - - - - - - - - - - -
Теперь, по слухам, каждой поздней ночью
Встречаются два упыря - Руси и Польши.
Один - в сермяге, залитый слезами,
Другой - в кунтуше, опоясан саблей.
Второй - хоть мёртвый, гордый вид хранит,
О братстве, равенстве с Европой говорит...
А сам русину молвит: «Слушай, хам!
Поляком будь! Иначе - в морду дам!»
Упырь же русский, с давних лет слуга,
Кивает, соглашаясь, что он лях.
Но тут же, втихомолку и без страха,
В усы себе смеётся: «Не вірь ляху!»
Такой, коллега, мы портрет нарисовали
Тех призраков, что спать тебе мешали.
Вглядись в него: он снят не ради шутки...
Историю свою прочти без предрассудков -
И, может быть, поймёшь: твои плакаты
Не воскресят той Польши, что когда-то
Из подлости бесславной поднялась,
Взросла на русской крови и костях,
Державой сделалась на русском пепелище,
Гордилась опереньем своим хищным.
Нет той Руси сегодня - в нищих сёлах
Гуляют упыри в изодранных постолах!
Оставь русинов там, с бедой их и нуждою,
Не дозволяй войти им в старый город,
Где прежде правил Лев, король их гордый -
Тот, что по-русски говорил с народом.
Нельзя ж бродяг вводить, на самом деле,
В Руси обитель, в тайные пещеры!
Ведь в этих катакомбах, может статься,
Глас русской старины святой раздастся,
Подобный зову ангельской трубы -
И русских упырей разбудит для борьбы!
Сегодня «нет Руси»! И даже имя края
Не отыскать меж польскими словами.
Поляки пишут: «Львов, Земля Подольская,
Украина, Волынь - всё наше, польское!»
Конечно, «нет Руси», коль нет её в мозгах
Споляченных львовян и в головах писак!
Нет русской речи - литеры «московские»
Граф Голуховский заменил на польские!
«Нет никакой Руси!» - из книг её изгоним!
Но русских здесь живут пятнадцать миллионов!
«Нет никакой Руси!» - зато есть несогласье
Народа русского с проклятой польской властью!
В малоизвестной в настоящее время статье известного малороссийского (украинского) историка и публициста Николая Костомарова "Н. Костомаровъ. Отвѣтъ на выходки газеты (Краковской) «Czas» и журнала «Revue Contemporaine» // Основа. Южно-Русскій литературно-ученый вѣстникъ. 1861, февраль. Петербургъ, Въ типографіи П. А. Кулиша. - С. 121-135. - http://books.google....AJ&pg=RA1-PA122 ) было опубликовано на польском языке стихотворение, написанное в 1860 г. львовским студентами-русинами в ответ на провокационные плакаты польских студентов с текстами "Нет никакой Руси". Стих, как ни странно, вполне актуальный и по сей день. В той статье Н. Костомаров дал собственный дословный перевод этого стихотворения на русский язык, я же попытался сделать перевод стихотворный. Даю все три версии - польскую, русскую в переводе Н. Костомарова и русскую в моем собственном переводе.
NIEMA RUSI!
Odpowiedź na plakaty Polaków w Uniwersytecie we Lwowie 1860 r.
Dziwi mię, dla czego pragniesz tak gorąco
Do Polski nawrócić Ruś protestującą;
Po co tyle starań dla tej Rusi łożyć,
Po co plakatami siebie i ją trwożyć?
Wszakże «Rusi niéma» w dawnej jej stolicy, -
Chyba tych Rutenów trzysta na wszechnicy!.
«Niéma Rusi, niéma!» a przecież sumienie
Lęka się na samo o niej przypomnienie!
Snać widzenia miewasz jakieś nieprzyjemne,
Snać spotykasz we śnie jakieś mary ciemne,
Co po całych nocach niepokoją, straszą
Twoję wyobraźnię tolerancką, laszą.
Nie trwóż się, mój bracie, - wszakże Rusi niéma:
Wielki twój Kazimierz w grobie Ruś tę trzyma,
Głazem ją przywalił, przysiadł na jej grobie,
Sobie wziął jej życie, - grób zapisał tobie!...
Mówią, że po owych Kazimierza czasach
Długo upior Rusi tułał się po lasach,
Całe wieki stękał po odludnych szlakach,
Aż tam znowu odżył na chwilę - w Kozakach....
Mówią, że w Warszawie senatory zbledli,
Gdy ruskich upiorów w łańcuchach przywiedli;
Ależ napisano uniję Lubelską,
Nią dobito w grobie twarde Rusi cielsko,
Więc pod okiem sejmu już wcale nie sztuka
Spiec w miedzianym wole upiora-Pawluka....
Mówią, że potemu gdzieś na Dniepru brzegach,
Znow ruskie upiory stanęły w szeregach;
Z krzyżem szyzmy w ręku - powietrzem niezdrowem
Niosły się ich pułki na bój pod Zborowem;
Widziano ich tłumy nawet pod Zbarażem, -
Ale takie dzieje z pamięci wymażem.
Mówią, że już potem zczezły te widziadła,
Lecz z niemi od Polski część ciała odpadła!
Od tych lat już Rusi lękano się cienia,
I nie wspominano w sejmie jéj imienia,
A tylko czasami, jakby mimochodem,
Coś o Hajdamakach mówiono z narodem....
Minęły te czasy, - wspomnąć by nie warto,
Gdyby nie przez Ruś-to i Polskę rozdarto!
Wszak za krzywdy Rusi - od śmierci Bohdana
Jątrzy się i jątrzy ciężka Polski rana....
- - - - - - - - - - - -
Owoż dzisiaj prawią, że późnym wieczorem
Upior Polski z Rusi schodzi się upiorem:
Ów pierwszy w kontuszu i z szablą u boku,
Ów drugi w siermiędze i ze łzami w oku.
Pierwszy - choć za grobem - dumne czoło nosi,
Równość i braterstwo przed Europą głosi,
Ale Rusinowi mówi: «Wara, chamie!
Bądź Polakiem, - albo dam poczuć me ramię!»
A zaś ruski upior - służalec wiekowy -
Staje niby Lachem, i nachyla głowy;
Ale zcicha - zwykle jak sługa w przestrachu -
Szepcze w duchu k' sobie: «Brate, ne wir Lachu!»
Tak, dobry kolego! Masz obrazek mały,
Zdjęty z tych upiorów, co ci spać nie dały.
Bracie, pojrzyj w obraz, kreślony nie w żarty,
I wglądnij sumiennie w polskich dziejów karty,
A może nakoniec poznasz, że plakaty
Już nie wskrzeszą Polski onej, co przed laty
Na ruinach Rusi dzwigła się z nicości,
I wyrosła w pierze z ruskiej krwi i kości....
Dziś tej Rusi niéma, - tylko w wiejskich chatach
Włóczą się upiory jej w podartych szatach;
Zostaw ich na siołach, pośród nędzy, głodu,
Nie dopuść, by weszły kiedy i do grodu -
Do starego grodu, w którym niegdyś władał
Książe Lew, co z ludem swym po rusku gadał....
Niebespiecznie wwodzić włóczęgów natrętnych
W katakomby Rusi do pamiątek świetnych;
Bowiem stać się może, że śród katakomby
Ozwie się głos ruski, jak dźwięk onej trąby
Сo umarłych wskrzesza, i do życia budzi,
I przemieni trupów w żywych ruskich ludzi...!
Lecz dziś Rusi niéma! i nawet jej Ziemi
Imię nie zostało pomiędzy obcemi;
Polskie mędrcy piszą: «Lwów, Ziemia Podolska,
Wołyń, Ukraina - że to wszystko - Polska!!..»
A więc niéma Rusi, bo jéj niema w głowie
Dziennikarzów polskich, ni w spolszczonym Lwowie!
Niéma ruskiej mowy, - bo nawet jéj zgłoski
Zamienia polskiemi hrabia Gołuchowski!..
Niéma Rusi, niéma! - z książek ją wymażcie, -
Choć jest ruskich chłopów miljonów piętnaście!
Niéma Rusi, niéma! - choć jest i być musi
Przeciw rządom Polski wieczny protest Rusi!..
НѢТЪ РУСИ!
Отвѣтъ на памфлеты Поляковъ, выставляемые въ Львовскомъ университетѣ.
»Удивительно, зачѣмъ ты такъ пламенно желаешь
обратить къ Польшѣ неподатливую Русь!
Зачѣмъ прилагать объ этой Руси такое стараніе,
зачѣмъ и себя и ее тревожить памфлетами?
Вѣдь Руси нѣть въ ея древней столицѣ...
развѣ только какихъ-нибудь триста Русиновъ въ университетѣ!
»Нѣтъ, нѣтъ Руси!... а между тѣмъ совѣсть
пугается при одномъ о ней напоминаніи!
вѣрно, Ляхъ, какіе-то непріятныя сновидѣнія,
темные призраки безпокоятъ,
по цѣлымъ ночамъ,
твое толерантное воображеніе.
Не тревожься, братъ, - Руси нѣтъ:
твой великій Казимиръ заключилъ ее въ гробѣ,
привалилъ камнемъ и самъ сѣлъ на ея могилѣ;
себѣ взялъ ея жизнь, тебѣ завѣщалъ ея гробницу!
»Говорятъ, послѣ оныхъ временъ Казимира,
навь Руси долго скиталась по лѣсамъ
и цѣлые вѣка стонала въ безлюдныхъ пустыняхъ,
а потомъ снова ожила на мгновеніе - въ Козакахъ...
»Говорятъ, что въ Варшавѣ поблѣднѣли сенаторы,
когда этихъ русскихъ упырей привели въ оковахъ;
но - написали Любельскую Унію,
и доколотили ею лежавшее въ гробѣ крѣпкое тѣло Руси;
а послѣ того ужъ было нетрудно, въ глазахъ сейма -
сжечь упыря-ІІавлюка Павлюк(2) въ мѣдномъ волѣ.
»Говорятъ, что вслѣдъ за тѣмъ, гдѣ-то на берегахъ Днѣпра,
русскіе упыри снова стали строями;
подобно нездоровому вѣтру понеслись полки ихъ,
съ крестомъ схизмы въ рукахъ, на бой подъ Зборовъ;
были виданы толпы ихъ и подъ Збаражемъ...
но - изгладимъ изъ памяти такія событія.
»Говорятъ, что послѣ того эти привидѣнія исчезли,
но съ нимн отпала отъ Польши и часть ея тѣла.
Съ тѣхъ поръ стали пугаться тѣни Руси
и имени ея не вспоминали на сеймахъ,
а только по временамъ, какъ бы мимоходомъ,
что-то говорили съ народомъ - о Гайдамакахъ....
»Эти времена миновали! И не для чего бы ихъ вспоминать..,.
еслибъ не черезъ Русь-то и ІІольшу разорвали.
За оскорбленіе Руси, отъ смерти Богдана
все растравляется рана Польши;
- - - -
»А теперь, говорятъ, въ поздніе вечера
навь Польши сходится съ навью Руси:
первая - въ кунтушѣ и съ саблей при боку,
другая - въ сѣрмягѣ, и со слезами на глазахъ.
Первая и по смерти сохраняетъ гордый видъ, -
равенство и братство гласитъ предъ Европой,
а потихоньку говоритъ Русину: «Назадъ, хамъ!
будь Полякомъ: не то - я дамъ тебѣ почувствовать свою руку!»
а Русскій упырь, этотъ вѣковой слуга,
прикидывается Ляхомъ и голову склоняетъ,
но мысленно - какъ обыкновенно рабъ въ испугѣ -
шепчетъ самъ себѣ: брате, не вірь Ляху!
»Такъ-то, любезный товарищъ! вотъ тебѣ маленькое изображеніе
этихъ двухъ мертвецовъ, что тебѣ спать не дали.
Братъ, посмотри на это изображеніе, - оно не для шутки написано;
вглядись добросовѣстно въ страницы польской исторіи
и, можетъ быть, ты наконецъ поймешь что памфлеты
не воскресятъ уже той Польши, которая нѣкогда,
на развалинахъ Руси, воздвиглась изъ ничтожества
и возрасла и оперилась отъ русскихъ костей и русской крови....
»Нѣтъ уже той Руси... только въ сельскихъ хатахъ
бродятъ живые мертвецы въ изорванныхъ одеждахъ.
Оставь же ихъ въ селахъ, среди нужды и голода,
и никогда не дозволяй имъ входить
въ старый городъ, гдѣ нѣкогда властвовалъ
князь Левъ, говорившій по-русски со своимъ народомъ.
Опасно вводить нахальныхъ бродягъ
въ катакомбы Руси и допускать ихъ къ славнымъ памятникамъ:
можетъ статься, что посреди катакомбы
раздастся русскій голосъ, какъ звукъ той трубы,
которая воскрешаетъ умершихъ, будитъ ихъ къ жизни
и обращаетъ трупы въ живыхъ Русскихъ людей.
»Но теперь - нѣтъ Руси! И даже имя ея страны
не осталось между чужими названіями;
польскіе мудрецы пишутъ, что Львовъ, Подолье,
Волынь, Украина - что все это - Польша!
»И такъ, нѣтъ Руси; нѣтъ ея въ головѣ
польскихъ журналистовъ, и въ ополяченномъ Львовѣ...
нѣтъ и Русскаго языка, ибо даже его буквы
графъ Голуховскій замѣняетъ польскими.
»Нѣтъ Руси, нѣтъ! Вычеркните ее изъ книгъ....
хоть и естъ Русскихъ хлоповъ милліоновъ съ пятнадцать...
Нѣтъ Руси, нѣтъ! хоть есть и долженъ быть
вѣчный протестъ Руси противъ Польской власти!«
НЕТ РУСИ!
Ответ на польские афиши, вывешанные в 1860 г. во Львовском университете.
Мне не понять, к чему ты страстно жаждешь
В поляков превратить русинов несогласных?
К чему для той Руси (коль нет её) стараться?
К чему афиши эти, прокламации?
Ведь, правда, «нет Руси» в столице её старой -
Ну, разве, только триста русских бакалавров!
«Нет никакой Руси!» - так отчего же
Та Русь тебя пугает и тревожит?
Знать, призраков каких-то видишь тени;
Знать, страшные мерещатся видения;
Знать, бодрствует пока и беспокоится
Душа о «толерантной» ляшской совести.
Не бойся, брат - ведь, правда, «нет Руси»:
Её похоронил Великий Казимир;
Сел на могильный камень задом жирным;
Себе взял жизнь её - тебе отдал могилу!
А после Казимира, говорят,
Русь долго упырём скиталась по лесам,
Веками выла на безлюдных шляхах,
Но вдруг воскресла - в Сечи, у козаков!
И были бледными сенаторские лица,
Когда вели в цепях вампиров по столице!
Но вскоре Люблинская Уния случилась -
И труп Руси был возвращён в могилу.
Чтобы поправить ляхам настроенье,
Напомним, что вампира Павлюка,
В присутствии всех депутатов Сейма,
Сожгли во чреве медного быка.
Но новый слух прошёл: на берегах Днепра
Вампиры русские опять собрались в рать.
Под стягом схизмы, как поветрие чумное,
Неслись полки их в битве под Зборовом.
И под Збаражем видели их люди...
Но те печальные моменты мы забудем.
Затем был слух, что нежить та пропала...
Но с ней от тела Польши часть отпала!
С тех пор страшатся в Польше русской тени;
Ни слова о Руси не слышно в Сейме.
И только временами, мимоходом,
О гайдамаках говорят с народом.
Прошли те времена - забыть бы их не жалко...
Но ведь за «русский грех» исчезла Польша с карты!
Так за Руси обиды - от Богдана
Кровоточит и ноет Польши рана...
- - - - - - - - - - - -
Теперь, по слухам, каждой поздней ночью
Встречаются два упыря - Руси и Польши.
Один - в сермяге, залитый слезами,
Другой - в кунтуше, опоясан саблей.
Второй - хоть мёртвый, гордый вид хранит,
О братстве, равенстве с Европой говорит...
А сам русину молвит: «Слушай, хам!
Поляком будь! Иначе - в морду дам!»
Упырь же русский, с давних лет слуга,
Кивает, соглашаясь, что он лях.
Но тут же, втихомолку и без страха,
В усы себе смеётся: «Не вірь ляху!»
Такой, коллега, мы портрет нарисовали
Тех призраков, что спать тебе мешали.
Вглядись в него: он снят не ради шутки...
Историю свою прочти без предрассудков -
И, может быть, поймёшь: твои плакаты
Не воскресят той Польши, что когда-то
Из подлости бесславной поднялась,
Взросла на русской крови и костях,
Державой сделалась на русском пепелище,
Гордилась опереньем своим хищным.
Нет той Руси сегодня - в нищих сёлах
Гуляют упыри в изодранных постолах!
Оставь русинов там, с бедой их и нуждою,
Не дозволяй войти им в старый город,
Где прежде правил Лев, король их гордый -
Тот, что по-русски говорил с народом.
Нельзя ж бродяг вводить, на самом деле,
В Руси обитель, в тайные пещеры!
Ведь в этих катакомбах, может статься,
Глас русской старины святой раздастся,
Подобный зову ангельской трубы -
И русских упырей разбудит для борьбы!
Сегодня «нет Руси»! И даже имя края
Не отыскать меж польскими словами.
Поляки пишут: «Львов, Земля Подольская,
Украина, Волынь - всё наше, польское!»
Конечно, «нет Руси», коль нет её в мозгах
Споляченных львовян и в головах писак!
Нет русской речи - литеры «московские»
Граф Голуховский заменил на польские!
«Нет никакой Руси!» - из книг её изгоним!
Но русских здесь живут пятнадцать миллионов!
«Нет никакой Руси!» - зато есть несогласье
Народа русского с проклятой польской властью!