Разбивая девичьи иллюзии
Оригинал взят у al3101961 в Разбивая девичьи иллюзии
Frith William Powell. Henry VIII and Anne Boleyn Deer Shooting In Windsor Forest
«Многия знания - многия печали»… (царь Соломон)
Как хорошо быть юной беспечной и наивной. Полагать, что мир создан для тебя и задумываться лишь о своем непременном будущем счастии в личной жизни…
Такое естественное состояние для младых дев. Что называется:
И я была девушкой юной…
Однако, даже в такой безоблачной поре неплохо бы ориентироваться на трёхуровневую систему «личность - общество - государство» с обязательным использованием «Нравственных критериев в анализе». А что делать?
Вон, никак не дает забыть о себе сюжет исторический, но нравоучительный. Уж больно он (сюжетец) эффектный и выразительный.
Согласитесь, обычные люди предпочитают жить спокойно благонравно и предсказуемо. Но это же скучно для стороннего взора. Поэтому так поразительны и запоминающи всяческие экстраординарные происшествия с другими. Можно пообсуждать всяческие нетривиальные детали, поудивляться сранностям происшедшего.
Но, когда непривычно, странно и удивительно, то это индикатор (как говорит И.А.Дедюхова) нетипичной мотивации, неестественности событий, точнее …противоестественности…
Я тут на досуге каялась в «любви» к конспирологическим версиям. Ну, обожаю всяческую экзотику (правда, где-то там далеко и на расстоянии), поскольку в реальности, как всякий нормальный обыватель предпочитаю кондовую определенность, прогнозируемость, надежность и обыденность.
Читать статью в "Литературном обозрении"
Frith William Powell. Henry VIII and Anne Boleyn Deer Shooting In Windsor Forest
«Многия знания - многия печали»… (царь Соломон)
Как хорошо быть юной беспечной и наивной. Полагать, что мир создан для тебя и задумываться лишь о своем непременном будущем счастии в личной жизни…
Такое естественное состояние для младых дев. Что называется:
И я была девушкой юной…
Однако, даже в такой безоблачной поре неплохо бы ориентироваться на трёхуровневую систему «личность - общество - государство» с обязательным использованием «Нравственных критериев в анализе». А что делать?
Вон, никак не дает забыть о себе сюжет исторический, но нравоучительный. Уж больно он (сюжетец) эффектный и выразительный.
Согласитесь, обычные люди предпочитают жить спокойно благонравно и предсказуемо. Но это же скучно для стороннего взора. Поэтому так поразительны и запоминающи всяческие экстраординарные происшествия с другими. Можно пообсуждать всяческие нетривиальные детали, поудивляться сранностям происшедшего.
Но, когда непривычно, странно и удивительно, то это индикатор (как говорит И.А.Дедюхова) нетипичной мотивации, неестественности событий, точнее …противоестественности…
Я тут на досуге каялась в «любви» к конспирологическим версиям. Ну, обожаю всяческую экзотику (правда, где-то там далеко и на расстоянии), поскольку в реальности, как всякий нормальный обыватель предпочитаю кондовую определенность, прогнозируемость, надежность и обыденность.
Читать статью в "Литературном обозрении"