О бедном Левиафане замолвите слово...
Посмотрела давеча «Левиафан» и недоумеваю: чего так Миррор, Фигаро, и прочие расквохтались, рассыпались в комплементах картине: гениально, новый шедевр? Где? В чем шедевр? В красиво снятой чернухе в стиле 90-ых?
Первые полчаса вообще не могла отогнать мысли из серии: Вдовиченков после этого фильма ушел к Лядовой, а Серебряков (любимый мой актер) несколько лет назад вывез всю семью в Канаду от «свинцовых мерзостей» нашей действительности. Его мотивация мне понятна: он так видит, это его правда. Для остальных актеров сняться в фильме Звягинцева - это как вытянуть счастливый билет, сама бы побежала свечку в его массовке подержать…. Но сам Звягинцев в этом фильме где? «Левиафан» - острая социальная драма, подходящая больше покойному Балабанову (царствие ему небесное), но не талантливому немальчику-но-мужу, интеллектуалу Звягинцеву.
Помню, как несколько лет назад я несколько дней ходила под впечатлением от его «Возвращения» - каждый кадр, каждый жест, герой, слово были шедеврами. Я ликовала тогда: «Вот он новый русский Тарковский, смотрите!» «Изгнание» было мрачнее, и шло тяжелее, но рука мастера была видна и там. «Левиафан» же все хотелось скорее промотать, что дальше, чем кончится эта безнадега.ру, так как смотреть ее без бутылки невозможно. В титрах бы указали: смотреть только в состоянии алкогольного опьянения. Ну да, есть там пара планов: остовы разрушенных кораблей и скелет библейского чудовища, спина кита, которую видит Лиля перед смертью. Я все ждала, что хлеб, который набирал священник в местном магазине бросят свиньям, прямо ждала этого кадра - свиньи, пожирающие хлеб. Не случилось. К чему они тогда были? На гусей Тарковского они явно не тянут…
И, как восклицала на фэйсбуках одна критикесса про измену жены главного героя: «Не верю!», так я поддерживаю. Мотивация поступков жены совершенно необъяснима и непонятна, так, греческая трагедия, шитая белыми нитками… И уж коли Николай - Иов, то где его обретение Бога? Не случилось? Тогда зачем проводить параллели? Вопросов много.
Осталось дождаться следующего фильма, чтобы понять, who is mr. Zvyagintsev?
Первые полчаса вообще не могла отогнать мысли из серии: Вдовиченков после этого фильма ушел к Лядовой, а Серебряков (любимый мой актер) несколько лет назад вывез всю семью в Канаду от «свинцовых мерзостей» нашей действительности. Его мотивация мне понятна: он так видит, это его правда. Для остальных актеров сняться в фильме Звягинцева - это как вытянуть счастливый билет, сама бы побежала свечку в его массовке подержать…. Но сам Звягинцев в этом фильме где? «Левиафан» - острая социальная драма, подходящая больше покойному Балабанову (царствие ему небесное), но не талантливому немальчику-но-мужу, интеллектуалу Звягинцеву.
Помню, как несколько лет назад я несколько дней ходила под впечатлением от его «Возвращения» - каждый кадр, каждый жест, герой, слово были шедеврами. Я ликовала тогда: «Вот он новый русский Тарковский, смотрите!» «Изгнание» было мрачнее, и шло тяжелее, но рука мастера была видна и там. «Левиафан» же все хотелось скорее промотать, что дальше, чем кончится эта безнадега.ру, так как смотреть ее без бутылки невозможно. В титрах бы указали: смотреть только в состоянии алкогольного опьянения. Ну да, есть там пара планов: остовы разрушенных кораблей и скелет библейского чудовища, спина кита, которую видит Лиля перед смертью. Я все ждала, что хлеб, который набирал священник в местном магазине бросят свиньям, прямо ждала этого кадра - свиньи, пожирающие хлеб. Не случилось. К чему они тогда были? На гусей Тарковского они явно не тянут…
И, как восклицала на фэйсбуках одна критикесса про измену жены главного героя: «Не верю!», так я поддерживаю. Мотивация поступков жены совершенно необъяснима и непонятна, так, греческая трагедия, шитая белыми нитками… И уж коли Николай - Иов, то где его обретение Бога? Не случилось? Тогда зачем проводить параллели? Вопросов много.
Осталось дождаться следующего фильма, чтобы понять, who is mr. Zvyagintsev?