Никос Казандзакис. Грек Зорба
Так бывает: перечитал книжку, потому что пересмотрел фильм. А фильм нашёл в подборке типа «10 фильмов, которые лучше первоисточников». Ну уж точно нет. Хотя фильм замечательный: несколько Оскаров и всё такое. Он, кстати, светлей и мягче книги. Ага. В фильме, конечно, тоже многие умерли, но, например, в кино вдову просто закололи, а в книге ей отрезали голову. Прямо в церкви, так задумал автор, Казандзакис. Там вообще с церковью всё сложно. Этот момент в кино тож чуть смягчен.
Но смотрите: можно воспринять и всё наоборот. Зорба регулярно хульствует, подговаривает бесноватого Захарию сжечь монастырь, умершего Захарию подложил в монастырскую же часовню, чтоб выставить монахов дураками и всё такое. Вернее, Захарий, одержимый бесом, и так хотел косячить, но Зорба объяснил, как это сделать лучше. Ну, и вот: когда монахи приходят молиться, построенная Зорбой канатная дорога падает! Всё по делу.
Хотя, конечно, автор вряд ли подразумевал такой момент. Его альтер-эго в книжке сильно любит Зорбу и ему завидует. Это странно. Зорбы с детства бесят. Это они начинают, допустим, чинить мопед, объясняя: «Дай мне, я знаю как». И всё доламывают. Ну, те самые «природные люди». Понятно, отчего Зорба так понравился хитромудрому дурачку Ошо. Тот половину своей теории выстроил на одобрении Зорбы. Ну, там «Зорба-Будда» или «Зорба - фундамент, а Будда - дворец».
Ну, нафиг. Зорба постоянно оправдывает межеумочность. Например, учит хозяина не миндальничать с рабочими. Мол, капиталист должен быть капиталистом, а быдло - быдлом. Сам (уже в старости «за кадром») радостно становится капиталистом. При этом будь он реально природным человеком - ОК. Но он достиг определённого уровня культуры, понимает что-то в музыке, чуть-чуть в инженерии. Только расти не хочет, старости и боится и всё, что делает, пускает по бороде.
Но интересней хозяин. Он так-то чуть не единственный сохраняет спокойствие относительно других человеков. Потому что к ним относится нехорошо и с пониманием сущности. А природу обожает и очень к ней привязан. Как и к разным интеллектуальным изыскам. При этом сочиняет книгу про Будду. Мол, отрешение от мира и т.д. Снова уточним, отчего Ошо хвалит Зорбу: мол, человек идёт своим путём и в конце концов достигнет удачи. Так-то да, а так-то путь больно странный. Много шума и помех людям.
С Бурбулиной - просто козья история, где поучаствовали и хозяин, и Зорба, и жители деревни, разграбившие дом умершей. Довели коллективно и довольны.
Теперь про жителей. Как известно, Казандзакиса отказалась отпевать церковь материковой Греции и похоронить его удалось только на Кипре. Оч странно. Именно киприотов он показал дикарями и нищебродами. Да: Джойса тоже долго не любили в Ирландии. Но он всё ж не выставлял соотечественников настолько конченными людьми. Хотя и гражданская война в Ирландии произошла, и много чего.
Словом, книга очень хорошая, но смысл противоположен вчитываемому обычно. По прочтении хочется технические знания получать и время от времени ходить в церковь. А «природных людей» можно наблюдать у нас под ветлой или с утречка в кафе «Ягодка». Или вот в парке иногда спят, поддамши.
И суть: редчайшее в середине ХХ века произведение, относящееся, безусловно, к романтизму, но ставшее международным хитом и национальным символом. Бывает. Но совсем нечасто.
#осеньвкармане