Христология Афанасия Великого очень кратко
"Но единый по естеству истинный Христос неописуем человеческим разумом, как вы на то осмеливаетесь в своей кичливости. Ни пророк, ни апостол, ни один из Евангелистов не сказал того, что вы предприемлете говорить, утратив всякий стыд в душе".
(Против Аполлинария книга первая. О воплощении Господа нашего Иисуса Христа)
Думал ли святой Афанасий, что это его утверждение ударит не только по Аполлинарию, но и пройдется по идиологам и апологетам халкидонизма, по своей кичливости осмелившихся утверждать то, что неописуемо человеческим разумом? А тот факт, что это аутентичная работа Афанасия против Аполлинария, ставит на место тех умников, что от безысходности муссируют убогую историю про "аполлинаристские подлоги" и "псевдо-Афанасиеву формулу", дабы представить великих Александрийцев диофизитами. Кстати, как можно заметить, здесь Афанасий Александрийский не просто утверждает о единстве природы Бога Слова воплощенного, но говорит именно о единстве природы ХРИСТА. Это пинок под зад фрикам с псевдоправославных форумов, которые как попугайчики повторяют мантру, мол Кирилл, и уж тем более Афанасий, не говорили о природе Христа. Это еще и указание конкретному священнику Сергию Лысому, который в своей статье посвященной ААЦ высказал то же мнение, апеллируя к древним идеологам халкидонизма, у которых просто работа была такая - переврать миафизитское учение великих Александрийцев и представить их диофизитами.
(Против Аполлинария книга первая. О воплощении Господа нашего Иисуса Христа)
Думал ли святой Афанасий, что это его утверждение ударит не только по Аполлинарию, но и пройдется по идиологам и апологетам халкидонизма, по своей кичливости осмелившихся утверждать то, что неописуемо человеческим разумом? А тот факт, что это аутентичная работа Афанасия против Аполлинария, ставит на место тех умников, что от безысходности муссируют убогую историю про "аполлинаристские подлоги" и "псевдо-Афанасиеву формулу", дабы представить великих Александрийцев диофизитами. Кстати, как можно заметить, здесь Афанасий Александрийский не просто утверждает о единстве природы Бога Слова воплощенного, но говорит именно о единстве природы ХРИСТА. Это пинок под зад фрикам с псевдоправославных форумов, которые как попугайчики повторяют мантру, мол Кирилл, и уж тем более Афанасий, не говорили о природе Христа. Это еще и указание конкретному священнику Сергию Лысому, который в своей статье посвященной ААЦ высказал то же мнение, апеллируя к древним идеологам халкидонизма, у которых просто работа была такая - переврать миафизитское учение великих Александрийцев и представить их диофизитами.